先進(jìn)的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用，以下是文化的作用與發(fā)展能力提升專練，請考生及時練習(xí)。
一、選擇題(每小題4分,12小題,共48分)
1.(2015徐州、連云港、宿遷三市三模一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平一個書香充盈的城市才能成為美麗的精神家園。建設(shè)書香社會已經(jīng)刻不容緩。這表明()
文化對社會發(fā)展能產(chǎn)生深刻影響
文化是人類社會特有的一種現(xiàn)象
文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融
文化是一種改造世界的物質(zhì)力量
2.(2015南通一模文藝不能當(dāng)市場的奴隸不要沾滿了銅臭氣。優(yōu)秀的文藝作品最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功又能在市場上受到歡迎。這主要是因為()
文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互交融
文化支撐著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
文化影響著人們的交往行為
文化是一種社會精神力量
3.(2015焦作市三模評價一個制度、一種力量是進(jìn)步還是反動重要的一點是看它對待歷史、文化的態(tài)度。 習(xí)近平
每一個民族的文化復(fù)興都是從總結(jié)自己的遺產(chǎn)開始的。 吳良鏞
上述兩句話告訴我們的共同道理是()
①文化是民族的又是世界的
②文化遺產(chǎn)對研究人類文明演進(jìn)具有重要意義
③文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨特作用
④文化需要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展在發(fā)展的過程中繼承
①④ B.②④ C.③④ D.②③
【解析】選B。每一個民族的文化復(fù)興,都是從總結(jié)自己的遺產(chǎn)開始的,可見,文化遺產(chǎn)對研究人類文明演進(jìn)具有重要意義,②正確;評價一個制度、一種力量是進(jìn)步還是反動,要看它對待歷史、文化的態(tài)度,說明文化需要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,④正確;①③材料未體現(xiàn)。
4.(2015泰州一模江蘇省在首個國家憲法日來臨之際開展了豐富的憲法宣傳教育活動。通過國家憲法日的宣傳和教育憲法觀念和憲法體現(xiàn)的基本精神將更加深入人心從而切實推進(jìn)依法治國的進(jìn)程。這表明文化對人的影響()
①來自各種形式的文化活動
②是有形的、強(qiáng)制的
③具有深遠(yuǎn)持久的特點
④具有潛移默化的特點
①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】選B。本題考查文化對人的影響的來源和特點。江蘇省通過國家憲法日的宣傳和教育活動,使憲法觀念和憲法體現(xiàn)的基本精神將更加深入人心,從而切實推進(jìn)依法治國,這表明文化對人的影響來自各種形式的文化活動,具有潛移默化的特點,①④正確;文化對人的影響應(yīng)該是無形的、非強(qiáng)制的,②說法錯誤;③與材料主旨內(nèi)容不符。
【年月《歷史不能忘記近代以來中國人民抗擊日本侵略展》在中國人民革命軍事博物館舉辦。展覽遴選有代表性的歷史事件、歷史人物及相應(yīng)圖片、文物和檔案力求準(zhǔn)確、客觀、全面地展現(xiàn)歷史原貌使參觀者受到深刻的愛國主義教育。這表明()
①民族精神、民族凝聚力是綜合國力的基礎(chǔ)
②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
③特定的文化活動和文化環(huán)境影響人
④精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】選D。本題考查文化對人的影響。經(jīng)濟(jì)實力和科技實力是綜合國力的基礎(chǔ),①錯誤;展覽遴選有代表性的歷史事件、歷史人物及相應(yīng)圖片、文物和檔案,力求準(zhǔn)確、客觀、全面地展現(xiàn)歷史原貌,使參觀者受到深刻的愛國主義教育,表明文化與政治相互交融,②與題意不符;參觀展覽受到愛國主義教育,體現(xiàn)了觀點③④。故選D。
5.(2015臨沂一模節(jié)日是時間的隘口更是心靈的驛站。每逢中秋人們總會想起舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng)的詩句又到春節(jié)人們總會感慨爆竹聲中一歲除春風(fēng)送暖入屠蘇中華文化就這樣浸潤著每一個炎黃子孫。這表明()
①文化對人的影響潛移默化、深遠(yuǎn)持久
②文化影響人們的交往行為和交往方式
③民族節(jié)日是民族歷史文化成就的標(biāo)志
④民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標(biāo)識
①② B.③④ C.①④ D.②③
【解析】選C。中華文化就這樣浸潤著每一個炎黃子孫,體現(xiàn)了文化對人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點,①符合題意;②材料未體現(xiàn);文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,因此③錯誤;中華文化就這樣浸潤著每一個炎黃子孫,體現(xiàn)了民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標(biāo)識,④正確。故本題答案選C。
6.(2015西城二模有學(xué)者認(rèn)為禮儀產(chǎn)生在文字之前中華文化的傳承不僅依靠語言、文字還依靠禮儀。對于傳統(tǒng)文化中的禮應(yīng)該()
深入挖掘它的時代意義
鼓勵中小學(xué)生掌握周朝的典章禮制
用原汁原味的禮法協(xié)調(diào)社會關(guān)系
在人際交往中簡化過去的禮儀
7.(2015青島一�！读�(xí)近平用典》熱銷全國習(xí)近平主席引用《禮記中庸》中的萬物并育而不相害道并行而不相悖展望中法關(guān)系的未來。這告訴我們處理中法關(guān)系要()
①平等交流充分吸收對方文化
②求同存異兩種文化相互包容
③增強(qiáng)自信彰顯文化優(yōu)越地位
④理解個性互相尊重文化差異
①② B.③④ C.①③ D.②④
【解析】選D。本題旨在考查文化的包容性、文化差異。處理中法關(guān)系要求同存異,兩種文化相互包容;理解個性,互相尊重文化差異,②④正確;①③與材料主旨內(nèi)容不符。
8.(2015皖南八校第三次聯(lián)考年月下旬安徽省以關(guān)愛留守兒童播撒愛心陽光為主題的千場愛國主義教育影片展映系列公益活動正式啟動。省內(nèi)條農(nóng)村數(shù)字電影院線、個農(nóng)村數(shù)字電影專業(yè)放映隊對全省個行政村進(jìn)行無盲點、全覆蓋放映全年累計放映場次達(dá)萬。其文化生活的依據(jù)是
①文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點
②中華文化具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的基本特征
③民族精神是推動中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動力
④弘揚民族精神是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的必由之路
①③ B.①④ C.②③ D.③④
【解析】選A。本題考查文化對人的影響的特點和民族精神。為留守兒童播放愛國主義教育影片,將使其受到潛移默化的愛國主義教育,這有利于弘揚民族精神,①③正確;②材料未體現(xiàn);④說法錯誤,走中國特色社會主義發(fā)展道路是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的必由之路。
9.(2015德州二模習(xí)近平善于運用古代典籍名句來闡釋現(xiàn)代社會現(xiàn)象或?qū)ふ医鉀Q現(xiàn)實問題的方法。這說明()
文化在社會發(fā)展中發(fā)揮著獨特的促進(jìn)作用
傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會仍可以發(fā)揮作用
文化是一種精神力量
10.(2015杭州二模學(xué)校要承擔(dān)起教育責(zé)任應(yīng)該把法治課作為必修課讓每個學(xué)生從小接受法治教育增強(qiáng)規(guī)則意識、責(zé)任意識和誠信意識在法治文化的熏陶下健康成長。材料表明()
①加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)能夠養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣
②文化能豐富人的精神世界增強(qiáng)精神力量
③教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能
④文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境
①④ B.②③ C.③④ D.①③
【解析】選C。本題考查教育的功能、文化對人的影響。學(xué)校要承擔(dān)起教育責(zé)任,應(yīng)該把法治課作為必修課,讓每個學(xué)生在法治文化的熏陶下健康成長。材料表明文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境,教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,③④正確;養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣主要與思想道德修養(yǎng)有關(guān),排除①;優(yōu)秀文化才能豐富人的精神世界,增強(qiáng)精神力量,②說法錯誤。
11.(2015肇慶三模年月日習(xí)近平在文藝工作座談會上發(fā)表重要講話指出藝術(shù)可以放飛想象的翅膀但一定要腳踩堅實的大地。這句話告訴我們()
文化創(chuàng)作必須把社會效益放在首位
文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的批判性繼承
文化創(chuàng)作必須堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向
立足于社會實踐是文化創(chuàng)作的基本要求
12.(2015金華模擬某電視臺熱播欄目《中華好詩詞》以高雅的立意、精巧的設(shè)計、輕松的形式將中華詩詞藝術(shù)與電視媒體巧妙結(jié)合滿足了電視觀眾對傳統(tǒng)文化多樣性、多層次的需求。該節(jié)目的熱播說明()
①傳統(tǒng)文化都應(yīng)該發(fā)揚
②科技進(jìn)步會影響文化的發(fā)展方向
③文化創(chuàng)新要面向廣大人民
④中華文化源遠(yuǎn)流長影響深遠(yuǎn)
①② B.②③ C.①④ D.③④
【解析】選D。古詩詞屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的特點;經(jīng)典古詩詞與今天的大眾傳媒手段相結(jié)合,屬于文化創(chuàng)新。故D正確。①中應(yīng)為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;②中方向一詞運用錯誤。
二、非選擇題(共52分)
13.(22分德陽二診年春節(jié)上演了一場網(wǎng)絡(luò)紅包大戰(zhàn)。線上紅包派得給力線下春晚搖得熱鬧金額之大、規(guī)則之多、參與范圍之廣史無前例。閱讀材料回答問題。
材料二 網(wǎng)絡(luò)紅包也存在一定的風(fēng)險性,它涉及稅收、金融、行賄受賄、網(wǎng)絡(luò)詐騙等多方面問題,牽涉面廣,隱患點多。由于網(wǎng)絡(luò)紅包的規(guī)則由運營商自行制定,監(jiān)管方面存在不少盲點;不少紅包產(chǎn)品沒有落實實名制管理要求,用戶的支付安全如何得到保障尚存疑慮;一些互聯(lián)網(wǎng)支付平臺還有無牌照經(jīng)營的政策風(fēng)險,甚至?xí)嬖谙村X風(fēng)險,對金融秩序和用戶合法權(quán)益保護(hù)帶來挑戰(zhàn)。
(1)結(jié)合材料一運用文化傳承與創(chuàng)新的知識談?wù)勀銓π麓壕W(wǎng)絡(luò)紅包的認(rèn)識。分
(2)結(jié)合材料二從《政治生活》角度說明面對網(wǎng)絡(luò)紅包出現(xiàn)的問題政府應(yīng)如何作為。分
【解析】第(1)問考查文化傳承與創(chuàng)新。具體要求是對新春網(wǎng)絡(luò)紅包的認(rèn)識,本題屬于典型的認(rèn)識類主觀題。新春紅包屬于傳統(tǒng)習(xí)俗,網(wǎng)絡(luò)紅包是對傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承;春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日;網(wǎng)絡(luò)紅包借助科學(xué)技術(shù),推動了文化傳播;新春網(wǎng)絡(luò)紅包是對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。分別結(jié)合材料分析即可。第(2)問考查政府的相關(guān)知識。作答時注意抓住設(shè)問中的關(guān)鍵詞政府,具體要求是政府應(yīng)該如何做�？梢宰プ〔牧现械年P(guān)鍵詞,如行賄受賄、網(wǎng)絡(luò)詐騙監(jiān)管方面存在不少盲點沒有落實實名制管理要求金融秩序用戶合法權(quán)益保護(hù)等思考相關(guān)考點,從政府依法行政,政府切實履行職能,加強(qiáng)管理與服務(wù),以及政府應(yīng)真正做到對人民負(fù)責(zé)的原則等角度進(jìn)行分析即可。
答案:(1)①傳統(tǒng)習(xí)俗對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響。送紅包和收紅包是國人長久以來的習(xí)俗,新春網(wǎng)絡(luò)紅包行動讓我們感受到文化的繼承性。
②春節(jié)是我國民族節(jié)日,慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。各類新春網(wǎng)絡(luò)紅包讓人感受到濃濃的年味,領(lǐng)略到中華民族文化的韻味。
③依靠科技的進(jìn)步,依托現(xiàn)代信息技術(shù),眾多社交軟件的走紅,推動了紅包文化傳播方式的創(chuàng)新。
④立足于社會實踐,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,新春網(wǎng)絡(luò)紅包文化就是在繼承傳統(tǒng),推陳出新。
(2)①政府應(yīng)加強(qiáng)行政立法,建立健全相關(guān)的法規(guī)制度,彌補(bǔ)監(jiān)管方面的盲點。
②履行保障人民民主和維護(hù)國家長治久安的職能,打擊洗錢行為,維護(hù)金融秩序。
③履行組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能,加強(qiáng)市場監(jiān)管,健全市場體系。
④轉(zhuǎn)變政府職能,建設(shè)服務(wù)型政府。
⑤堅持對人民負(fù)責(zé)的原則,樹立為人民服務(wù)的態(tài)度,維護(hù)用戶合法權(quán)益。
【沈陽模擬
結(jié)合材料運用文化傳承與創(chuàng)新的相關(guān)知識說明市增強(qiáng)法治觀念、樹立法治精神的舉措對法治文化建設(shè)的啟示。
答案:教育是文化傳播的重要途徑,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,要發(fā)揮好教育在法治文化建設(shè)中的獨特作用;依托現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),大眾傳媒日益顯示出其文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,法治文化建設(shè)要充分利用現(xiàn)代科技和大眾傳媒的力量;社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,法治文化建設(shè)必須立足于社會實踐,反映群眾生活和需求。
14.(30分開封三模
一帶一路建設(shè)的愿景,即一帶一路規(guī)劃,行動文件則是愿景中涉及的具體項目內(nèi)容。隨著一帶一路的行動與愿景已經(jīng)正式發(fā)布,從4月13日開始,中央電視臺開始推出的系列報道將使一帶一路規(guī)劃與愿景在國內(nèi)外進(jìn)一步深入人心,影響將繼續(xù)擴(kuò)大,規(guī)劃的實施也將更為順利。一帶一路所帶來的積極影響巨大,為中國和相關(guān)國家將帶來眾多市場發(fā)展機(jī)會。
(1)請從文化生活角度探討一帶一路建設(shè)對促進(jìn)中外文化交流與發(fā)展的作用。分
(2)結(jié)合材料運用唯物辯證法的總特征的相關(guān)知識說明一帶一路建設(shè)所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。分
(3)請針對一帶一路建設(shè)提出兩條主題鮮明的合理化建議要求字?jǐn)?shù)不超過字。分
【解析】第(1)問是意義類試題,一帶一路建設(shè)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時,有利于促進(jìn)中外文化的交流與發(fā)展,提升中華文化的影響力,吸收外來文明成果,促進(jìn)中華文化的發(fā)展;第(2)問是體現(xiàn)類試題,設(shè)問限定的知識范圍是辯證法的總特征,即聯(lián)系觀和發(fā)展觀,回答時不可遺漏知識點,并結(jié)合材料進(jìn)行分析;第(3)問是開放型試題,可以從經(jīng)濟(jì)、文化等角度對一帶一路的建設(shè)提出建議。
答案:(1)①經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,經(jīng)濟(jì)、政治的交流與合作必然促進(jìn)文化的交流與發(fā)展。一帶一路的開辟與建設(shè)將為中外文化交流提供物質(zhì)條件。②一帶一路的開辟與建設(shè)把中國的商品、技術(shù)帶到國外,將會提升中華文化的影響力,有利于中國學(xué)習(xí)和吸收世界各國的優(yōu)秀文明成果,促進(jìn)中華文化的發(fā)展。③商業(yè)貿(mào)易和人口遷徙是文化交流的重要途徑。一帶一路的開辟和建設(shè)將促進(jìn)中外商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展,而商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展和人員的往來也會進(jìn)一步促進(jìn)中外文化的交流。④一帶一路的開辟與建設(shè),不僅促進(jìn)了中外商品、技術(shù)的交流與借鑒,也促進(jìn)了中外文化在交流中發(fā)展。
(2)①聯(lián)系是客觀的,它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。無論是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都是客觀的。一帶一路屬于人為事物,它是人類實踐的產(chǎn)物,形成之后便獨立于人的意識之外,具有客觀性。②人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新聯(lián)系。一帶一路沿線國家和地區(qū)彼此之間存在著固有的聯(lián)系,通過一帶一路建設(shè),正是根據(jù)固有聯(lián)系建立新聯(lián)系,使我國與沿線國家的合作更加緊密,來往更加方便。③發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。它要求我們用發(fā)展的眼光看問題。一帶一路的開辟和建設(shè),就是立足長遠(yuǎn),加強(qiáng)沿線國家的交流與合作,其廣闊的前景是可以預(yù)見的。④事物發(fā)展的前途是光明的,但道路是曲折的,是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。它要求我們大膽支持新事物的成長。一帶一路的愿景是美好的,符合沿線各國的共同利益,但是其發(fā)展過程可能會遇到挫折和困難,我們要積極促進(jìn)一帶一路的健康發(fā)展。
(3)一帶一路是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的簡稱。建議:求同存異,互利共贏;尊重各民族文化,推動文化交流與合作;順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作與交流等。
文化的作用與發(fā)展能力提升專練及答案的所有內(nèi)容就是這些，政治網(wǎng)祝愿考生可以考上理想的大學(xué)。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/gaozhong/580278.html
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