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1．下列句中加點(diǎn)字的注音和解釋全都正確的一組是（    ）

 

①槌（chuí，用拳頭敲）床便大怒    ②葳蕤（wēi ruí，繁盛的樣子）自生光    ③否泰（fǒu tài，好運(yùn)氣和壞運(yùn)氣）如天地    

④躑躅（zhí zhú，原意徘徊不前，這里是緩慢行進(jìn)）青驄馬    ⑤??（yǎnyǎn，日色昏暗無光的樣子）日欲暝   

⑥赍（lài，贈(zèng)送）錢三百萬     ⑦君當(dāng)作磐（pán，厚而大）石     ⑧伶俜（lín? bīn?，孤單的樣子）縈苦辛   

⑨耳著明月?（dān，耳墜）

 

A.①④⑤⑦    B.①②⑧⑨        C.③⑥⑦⑧    D.②④⑤⑨

 

2．在下列語句中選出沒有“互文”的一項(xiàng)是（ ）

 

A．行人駐足聽，寡婦起彷徨。   B．舉手長勞勞，二情同依依。

C．物物各自異，種種在其中。   D．左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅。

E．視歷復(fù)開書，便利此月中。   F．東西植松柏，左右種梧桐。

G. 枝枝相覆蓋，葉葉相交通。

 

3．對(duì)下列詩句中“相”字的意義和用法分析有誤的一項(xiàng)是（ ）

 

（1）賤妾留空房，相見常日稀。   （2）黃泉下相見，勿違今日言。   （3）枝枝相覆蓋，葉葉相交通。   （4）仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。  

（5）便可白公姥，及時(shí)相遣歸。   （6）時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘。   （7）初七及下九，嬉戲莫相忘。   （8）吾已失恩義，會(huì)不相從許。  

（9）不久當(dāng)歸還，還必相迎取。   （10）誓不相隔卿。              （11）不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)。  （12）幸可廣問訊，不得便相許。  

（13）勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。  （14）登即相許和，便可作婚姻。  （15）新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎。  

（16）悵然遙相望，知是故人來。  （17）兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦。

 

A．（1）（2）（3）（4）中的“相”，副詞，位于動(dòng)詞前，狀語，表示“互相、相互”的意思。①②互相見面。③相互覆蓋、交錯(cuò)相通。④面對(duì)面哀鳴。

B．（8）（9）（10）（11）（12）中的“相”，副詞，位于及物動(dòng)詞前，在意義上是動(dòng)詞的賓語，有指代的作用，相當(dāng)“你”�！皶�(huì)不相從許”就是（我）一定不會(huì)答應(yīng)你。“相迎取”就是迎接你，“誓不相隔卿”就是發(fā)誓不會(huì)斷絕與你的恩情（“相”與“卿”同義），“不相負(fù)”就是不辜負(fù)你�！安坏帽阆嘣S”就是我不能就答應(yīng)你。

C．（5）（6）（7）中的“相”用法與（8）（9）（10）（11）（12）相同，但指代意義不同，相當(dāng)“我”。“相遣歸”就是把我休回娘家，“莫相忘”就是不要忘記我。

D．（13）（14）（15）（16）中的“相”和（17）中的“相”讀音、意義和用法都完全不同。前四個(gè)是副詞，念，xiàng；“相扶將”就是服侍她�！跋嘣S和”就是答應(yīng)他（媒人）。“躡履相逢迎”就是走上去迎接他，“遙相望”就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著他。后一個(gè)是名詞，“相貌”，念xiāng。

 

4．對(duì)下列詩句中“自”字的含義和用法分析不正確的一項(xiàng)是（ ）

 

（1）（劉氏）自誓不嫁。        （2）仲卿聞之，亦自縊于庭樹。   （3）此婦無禮節(jié)，舉動(dòng)自專由。  

（4）吾意久懷忿，汝豈得自由！  （5）奉事循公姥，進(jìn)止敢自專？   （6）阿母大拊掌，不圖子自歸。  

（7）汝今何罪過，不迎而自歸。  （8）處分適兄意，那得自任專！   （9）徘徊庭樹下，自掛東南枝。  

（10）東家有賢女，自名秦羅敷。 （11）中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。  （12）物物各自異，種種在其中。  

（13）自君別我后，人事不可量。 （14）我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。  （15）本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子。  

（16）自可斷來信，徐徐更謂之。 （17）妾有繡腰襦，葳蕤自生光。  （18）勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。

 

A．（1）（2）（3）（4）（5）（6）（7）（8）（9）均用作代詞，釋“自己”。

B．（10）（11）（12）用作代詞，在句中作定語，釋“其”，她（它）的。

C．（14）（15）（16）用作副詞，（14）釋“本來”，（15）“本”與“自”同義復(fù)用，（16）釋“即”“就”。

D．（13）用作介詞，自從，同現(xiàn)代漢語。（17）用作連詞，而且。（18）用作助詞，“好自”即好好地。

 

5．下列詩句中的“見”字，不用作虛詞的一項(xiàng)是（ ）

 

A．君既若見錄，不久望君來。      B．蘭芝初還時(shí)，府吏見丁寧。

C．轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫。      D．黃泉下相見，勿違今日言。

 

6．《孔雀東南飛》原題為________________，選自__________朝__________編的_______________，《孔雀東南飛》是我國古代最早的______________，也是             的代表作之一，與北朝的_____________合稱“_________”。這首詩的開頭“_____________，____________”是民歌常用的__________手法。

 

7．背誦默寫：

 

詩中作者用一連串夸張性的鋪陳寫蘭芝離家時(shí)的打扮。描繪蘭芝“腰、耳、指、口”之美的詩句依次是__________________，_____________。______    _______，                   。

 

詩中有一些作者畫龍點(diǎn)睛的議論句。焦劉誓別時(shí)作者的評(píng)議是：        。焦劉訣別時(shí)作者的評(píng)議是：              。詩的末尾作者點(diǎn)明旨意的詩句是：           。

 

8．找出下列詩句中的古今同形異義詞并作簡要說明(   )

 

A．雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。   B．結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。

C．卿但暫還家，吾今且報(bào)府。   D．阿母大拊掌，不圖子自歸。

E．自可斷來信，徐徐更謂之。   F．行人駐足聽，寡婦起彷徨。

 

9.解釋下列加點(diǎn)的詞語。

 

（1）便可白公姥，及時(shí)相遣歸。（2）吾意久懷忿，汝豈得自由？

 

（3）雖與府吏要，渠會(huì)永無緣。（4）可憐體無比，阿母為汝求。

 

（5）卻與小姑別，淚落連珠子。（6）處分適兄意，那得自任專！

 

（7）念與世間辭，千萬不復(fù)全！

 

答：__________________________________

 

10．舉例說明《孔雀東南飛》在塑造人物形象方面調(diào)動(dòng)了哪些藝術(shù)手法。

 

答：__________________________________

 

11．通讀全詩，試舉例說明詩中是怎樣運(yùn)用個(gè)性化的語言，來刻畫眾多不同身份和性格的人物的形象的。

 

答：__________________________________

 

12．賞讀下面兩首詩，為其各寫一段200字左右的鑒賞性文字。

 

（一）雙白鵠

 

飛來雙白鵠，乃從西北來，十十將五五，羅列行不齊。忽然卒疲病，不能飛相隨。五里一反顧，六里一徘徊。吾欲銜汝去，口噤不能開；吾欲負(fù)汝去，羽毛日摧頹。樂哉新相知，憂來生別離！躊躇顧群侶，淚落縱橫垂。今日樂相樂，延年萬歲期。──徐陵〈玉臺(tái)新詠〉

 

（二）有所思

 

乃在大海南。何用問遺①君？雙珠玳瑁簪②，用玉紹繚③之。聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。從今以往，勿復(fù)相思！相思與君絕！雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之。妃呼?④！秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)?⑤，東方須臾高⑥知之。──《漢樂府》

 

注釋：①問遺：贈(zèng)與。②簪：古人用來連接冠和發(fā)髻，橫穿髻上，兩端出冠外。③紹繚：纏繞。④妃呼?：表聲的字，無意義。⑤肅肅：風(fēng)聲。晨風(fēng)：鳥名，就是?，和鷂子是一類，飛起來很快，?：疾速。⑥高：同“皓”，白。

 

答：__________________________________

 

解析與答案

 

1．解析：題中有錯(cuò)誤的地方是：③否，此處當(dāng)念pǐ。否泰，壞運(yùn)氣和好運(yùn)氣。⑥赍，當(dāng)念jī。⑧俜，當(dāng)念pīng。⑨?，當(dāng)念dāng。

 

答案：A。

 

2．解析：互文見義簡稱互文。“凡言‘互文’者，是兩物各舉一邊而省文，故云‘互文’。”（賈公彥《儀禮注疏》）即把應(yīng)當(dāng)放到一起說的兩個(gè)詞，放到兩處說，而分別省去一個(gè)詞，上文里含有下文將要出現(xiàn)的詞，下文里含有上文已經(jīng)出現(xiàn)的詞，解釋時(shí)要參互起來綜合理解。題中ACDFG為偶句互文，A的意思是“無論是離妻別母的外出不歸之人，還是丈夫外出獨(dú)守空房的女子，白天聽到了都會(huì)停住腳步傾聽，夜晚聽到了都會(huì)爬起來惶惶不安”。C的意思是“種種物件各不相同，都放在箱奩中”。D的意思是“雙手拿起刀尺綾羅”。F周圍種植了松柏梧桐。G枝條和樹葉相互覆蓋相互交通。E“視歷復(fù)開書”為單句互文。意思是“打開歷書反復(fù)查看”。

 

答案：B。

 

3．解析：“相”是常見的文言詞語，可用作名詞，動(dòng)詞和虛詞。特別是虛詞，用法復(fù)雜。本詩“相”字出現(xiàn)頻率很多，掌握它的意義和用法對(duì)理解詩句關(guān)系甚大�！跋唷庇米魈撛~念xiāng；用作實(shí)詞（名詞、動(dòng)詞）念xiàng。

 

答案：D（讀音錯(cuò)）。

 

4．解析：《孔雀東南飛》中“自”字出現(xiàn)了18次，意義和用法比較復(fù)雜。（12）中的“各自”同現(xiàn)代漢語，代詞，表示“各人自己；各個(gè)方面自己的一方”，在句中“各自”與“物物”復(fù)指，作“異”的主語，“物物各自異”即“所有物件各自不同”。

 

答案：B。

 

5．解析：“見”用作副詞，可表被動(dòng)，如C項(xiàng)；也可用于及物動(dòng)詞前，有指代作用，在意義上作動(dòng)詞的賓語，這一點(diǎn)與“相”的用法類似，如AC項(xiàng)，“見錄”，即“掛念我”；“見丁寧”，即“丁寧我”。

 

答案：D（動(dòng)詞，見面）。

 

6．解析：這是一道文學(xué)常識(shí)題，檢測(cè)的都是必須記住的知識(shí)。可參看“預(yù)習(xí)提示”和“課文解讀”。

 

答案：《古詩為焦仲卿妻作》 南 徐陵《玉臺(tái)新詠》 長篇敘事詩 古樂府民歌 《木蘭詩》 樂府雙璧 孔雀東南飛 五里一徘徊 托物起興

 

7．解析：在熟讀的基礎(chǔ)上對(duì)精彩的詩句要能背誦默寫。

 

答案：腰若流紈素 耳著明月? 指如削蔥尖 口如含朱丹。舉手長勞勞，二情同依依。生人作死別，恨恨那可論。多謝后世人，戒之慎勿忘。

 

8．解析：古今同形異義詞，有單音節(jié)和雙音節(jié)，單音節(jié)的同形異義詞主要是詞義的轉(zhuǎn)化。雙音節(jié)同形異義詞有幾種情形，一是在現(xiàn)代漢語中是一個(gè)雙音節(jié)的合成詞，但在文言里卻是一個(gè)詞組，由于結(jié)構(gòu)的混同而容易造成意義的誤解；二是古今都是一個(gè)雙音節(jié)詞，但意義發(fā)生了轉(zhuǎn)化。同形異義詞，最容易望文生義，發(fā)生以今義釋古義的錯(cuò)誤。這是學(xué)習(xí)文言文要特別注意的問題。

 

答案：A雞鳴，是古人計(jì)時(shí)的一個(gè)時(shí)段，相當(dāng)1—3時(shí)，不是“雞叫”的意思。B結(jié)發(fā)。一般指束發(fā)。古時(shí)男子成年開始束發(fā)，故以結(jié)發(fā)表示年輕的時(shí)候；也指年輕時(shí)結(jié)成的婚姻，后泛指第一次結(jié)婚：結(jié)發(fā)為夫婦，恩愛兩不疑。也稱元配的夫妻：結(jié)發(fā)夫妻。詩中的“結(jié)發(fā)”是古時(shí)結(jié)婚時(shí)舉行的一種儀式。（詳見“課文詳解”）。C報(bào)�，F(xiàn)在是“報(bào)告”，詩中是“赴、前往”（后文有“吾今且赴府，不久當(dāng)還歸”。）D“子”。今義專指男子，古時(shí)男女都稱“子”。E“信”。今義指書信。古義寬泛，既可指書信 高中數(shù)學(xué)，也可指送信的人，此處指媒人。F“行人”今義走路的人。詩中特指離妻別子出行的人，出征的人。如杜甫《兵車行》：“行人弓箭各在腰�！薄肮褘D”也并非是今之所謂“死了丈夫的婦人”，而是指“與丈夫分別或與丈夫離異寡居的婦人”。如陳琳《飲馬長城窟行》：“邊城多健少，內(nèi)舍多寡婦。作書與內(nèi)舍，便嫁莫留住。”

 

9．解析：本?旨在準(zhǔn)確理解詞義，積累常用文言詞語。

 

答案：（1）公姥：公公和婆婆，這里專指婆婆。（2）自由：是“專自由”或“自任�！钡氖÷裕�由自己作主。（3）要：約定。渠：他，指焦仲卿。（4）可憐：可愛。（5）卻：退出來。（6）處分：安排、處理。（7）千萬：無論如何。

 

10．解析：這是一道藝術(shù)鑒賞題。本詩調(diào)動(dòng)了多種手法，刻畫鮮明的人物形象。對(duì)這些表現(xiàn)手法，要能體會(huì)分析，不強(qiáng)求全面，但必須具體。

 

答案：①用人物語言。如劉蘭芝在與焦仲卿告別時(shí)，劉蘭芝“謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩。仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還？”表明她看問題透徹，不抱幻想。又如焦仲卿云：“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母”，表明他對(duì)蘭芝的愛和軟弱的性格。

 

②用人物行動(dòng)，劉蘭芝在臨離開焦家時(shí)，注意打扮，行步從容，表明她的堅(jiān)強(qiáng)，而焦仲卿臨死時(shí)，“徘徊庭樹下”，寫出他的矛盾心理。

 

③從側(cè)面烘托反襯。劉蘭芝嫁到太守府時(shí)，作者濃墨重彩寫迎親隊(duì)伍之盛大，借以烘托劉蘭芝忠于愛情，不為金錢、地位引誘的高尚品質(zhì)，并且為下文寫焦劉的悲劇作了反襯。

 

④抒情性的穿插。如“舉手長勞勞，二情同依依”，“生人作死別，恨恨那可論”等語，通過第三者的語言，寫出了二人生離死別的悲傷。

 

⑤用對(duì)比描寫：如寫焦母“阿母得聞之，槌床便大怒”；寫劉母“阿母大拊掌，不圖子自歸”，對(duì)比中見出一個(gè)專橫，一個(gè)溫和。

 

11．解析：個(gè)性化的語言是本詩的突出特征，“課文解讀”中引述了清學(xué)者沈德潛對(duì)此所作的精辟評(píng)論。通過訓(xùn)練進(jìn)一步體會(huì)。

 

答案：①劉蘭芝：堅(jiān)強(qiáng)、持重，不為威逼所屈，也不為榮華所動(dòng)。

 

“十三能……十六誦詩書”──知書達(dá)禮

 

“受母錢帛多，不堪母驅(qū)使”──不卑不亢

 

“處分適兄意，那得任自專”──外柔內(nèi)剛

 

②焦仲卿：忠于愛情，忍辱負(fù)重，但膽小怕事。

 

“今若遣此婦，終老不復(fù)取”──堅(jiān)貞不逾

 

“故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神”──叛逆精神

 

③焦母：反面形象，是封建家長制的代言人，是封建禮教摧殘青年的典型；

 

吾已失恩義，會(huì)不相從許──專橫固執(zhí)

 

慎勿為婦死，貴賤情何薄──門閥等第觀念。

 

④劉兄：反面形象，是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。

 

先嫁得府君，后嫁得郎君，否泰如天地，足能以榮當(dāng)身──只知榮華富貴，不知情為何物。

 

12．解析：這一道藝術(shù)鑒賞題，旨在檢驗(yàn)我們學(xué)了課文以后的遷移能力。

 

答案：（一）詩里說的是一對(duì)雙飛的白鶴，雌的突然得病，不能繼續(xù)前飛，雄的想銜它，口噤不開，想背它，羽毛日摧，所以只好“五里一反顧，六里一徘徊”，戀戀的不忍獨(dú)去�！纯兹笘|南飛〉里的孔雀雙飛與此詩含義正復(fù)相似，借以起興的對(duì)象沒有多大差別，只是所用的鳥名不同而已。（二）本篇是漢樂府《鐃歌》中的一首情詩。全詩采用女子自述的口吻，寫出了一段感情糾葛。起初，她因思人而愛物，著意修飾要送給所思之人的簪子；而后，“聞君有他心”，怒火中燒，恨人而毀物；繼而發(fā)誓決裂，“勿復(fù)相思”，卻又情不自禁地回憶起當(dāng)初：“雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之”，當(dāng)初半夜時(shí)偷偷約會(huì)，瞞不住哥嫂，于是柔情難舍……。全詩的情感跌宕起伏，寫出了熱戀中人“望之深，怨之切”的微妙心理。

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