波蘭布熱金卡電 從某種意義上說(shuō)，在布熱金卡，最可怕的事情是這里居然陽(yáng)光明媚溫暖，一行行白楊樹(shù)婆娑起舞，在大門(mén)附近的草地上，還有兒童在追逐游戲。[文章起筆使人疑竇頓生：“陽(yáng)光明媚溫暖”，綠樹(shù)成陰，“婆娑起舞”，孩子們高興地“追逐游戲”，這是一幅多么美好的和平寧?kù)o而又充滿生機(jī)的景象！然而作者卻說(shuō)這是“最可怕的事情”，“像一場(chǎng)噩夢(mèng)”，為什么？難道作者竟然厭惡這一切？]
這真像一場(chǎng)噩夢(mèng)，一切都可怕地顛倒了。在布熱金卡，本來(lái)不該有陽(yáng)光照耀，不該有光亮，不該有碧綠的草地，不該有孩子們的嬉笑。布熱金卡應(yīng)當(dāng)是個(gè)永遠(yuǎn)沒(méi)有陽(yáng)光、百花永遠(yuǎn)凋謝的地方，因?yàn)檫@里曾經(jīng)是人間地獄。[這一段是對(duì)上述疑問(wèn)的回答。原來(lái)作者用的是反語(yǔ)。因?yàn)檫@美好的景象，與布熱金卡的歷史太不相配。布熱金卡曾經(jīng)是一個(gè)暗無(wú)天日的人間地獄，這里應(yīng)該“永遠(yuǎn)沒(méi)有陽(yáng)光、百花永遠(yuǎn)凋謝”，灰暗的天空，沉悶的色調(diào)，衰敗和荒涼才是與它最相配的景象。然而“一切都可怕地顛倒了”，一踏進(jìn)集中營(yíng)，作者卻吃驚地看到兩種截然相反的東西疊合在一起，因此感到“可怕”。古人說(shuō)，樂(lè)景寫(xiě)哀，更見(jiàn)其哀。越是看到今天的和平寧?kù)o，感受到它的幸�？蓯�(ài)，就越是感到當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，法西斯暴行的恐怖可怕。作者無(wú)一句正面控訴，卻強(qiáng)烈表達(dá)出自己的憤懣，字字句句敲打著讀者的心，有著震撼人心的效果。]
每天都有人從世界各地來(lái)到布熱金卡——這里也許是世間最可怕的旅游中心。來(lái)人的目的各不相同——有人為了親眼看看事情是不是像說(shuō)的那樣可怕，有人為了不使自己忘記過(guò)去，也有人想通過(guò)訪問(wèn)死難者受折磨的場(chǎng)所，來(lái)向他們致敬。[說(shuō)明布熱金卡這個(gè)旅游中心的特殊性，敘述游人來(lái)到這里的不同目的。作者為什么要敘述游人的目的呢？這是因?yàn)�，第一種游人，從側(cè)面說(shuō)明布熱金卡集中營(yíng)的殘酷到了令人難以置信的地步；第二種游人，這是曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)法西斯蹂躪的人們，說(shuō)明他們對(duì)法西斯暴行的憎惡；第三種游人表示對(duì)死難者的同情，說(shuō)明人的善良。人們千里迢迢來(lái)到這里，不管出自哪一種具體的目的，都反映了一個(gè)共同的心愿，那就是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎恨，對(duì)和平的渴望。這段文字，實(shí)際上是作者間接地闡明了寫(xiě)作此文的目的。]
布熱金卡在波蘭南方城市奧斯維辛城外幾英里的地方——世人對(duì)奧斯維辛這個(gè)地名更熟悉。奧斯維辛大約有12 000名居民，距華沙120英里，地處被稱為摩拉維安門(mén)的山口的東頭，周?chē)且黄訚傻�。布熱金卡和奧斯維辛一道組成了被納粹①稱為奧斯維辛集中營(yíng)的殺人工廠的一部分。（①納粹：第一次世界大戰(zhàn)以后興起的所謂“德國(guó)國(guó)家社會(huì)主義工人黨”，是以希特勒為頭目的最反動(dòng)的法西斯主義政黨。納粹是德文Nationalsozialist的縮寫(xiě)Nazi的音譯。）[介紹布熱金卡的地理位置，引出本文報(bào)道的中心，即奧爾維辛集中營(yíng)�！皻⑷斯S”一詞揭露了這個(gè)集中營(yíng)的罪惡本質(zhì)。]
十四年前，最后一批囚徒被剝光衣服，在軍犬和武裝士兵的押送下走進(jìn)毒氣室。從那時(shí)起，奧斯維辛的慘狀被人們講過(guò)了很多次。一些幸存者撰寫(xiě)的回憶錄中談到的情況，是任何心智健全的人所無(wú)法想像的。奧斯維辛集中營(yíng)司令官羅道夫·弗蘭斯·費(fèi)爾南德·霍斯在被處決前也寫(xiě)了回憶錄，詳細(xì)介紹了這里進(jìn)行的集體屠殺和用人體作的各種試驗(yàn)。波蘭人說(shuō)，共有400萬(wàn)人死在那里。[這段文字起著一箭雙雕的作用，一方面引述親歷者，包括受害者、劊子手元兇和目擊者波蘭人提供的材料，說(shuō)明奧斯維辛集中營(yíng)的殘酷 高中物理，另一方面也說(shuō)明有關(guān)奧斯維辛集中營(yíng)的慘狀人們都已有詳細(xì)報(bào)道，暗示本文報(bào)道的中心不在此處。]
以上第1～5段是文章第一部分，新聞的導(dǎo)語(yǔ)部分。這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)比較長(zhǎng)，寫(xiě)的內(nèi)容很多。一方面寫(xiě)出了奧斯維辛的現(xiàn)狀，一方面又寫(xiě)出了作者的情感色彩，這里過(guò)去的人間地獄，現(xiàn)在已成為人們悼念死者的地方。新聞一開(kāi)始，就把這種情感定格在對(duì)死者的悼念，對(duì)法西斯的痛恨上。
今天，在奧斯維辛，并沒(méi)有可供報(bào)道的新聞。[這一句緊承上段而來(lái)，起了過(guò)渡的作用，同時(shí)第一次照應(yīng)了題目。]記者只有一種非寫(xiě)不可的使命感，這種使命感來(lái)源于一種不安的心情：在訪問(wèn)這里之后，如果不說(shuō)些什么或?qū)懶┦裁淳碗x開(kāi)，那就對(duì)不起在這里遇難的人們。[作者說(shuō)，那些“慘狀被人們講過(guò)了很多次”，所有的事情都已經(jīng)是舊聞了，奧斯維辛不再有“可供報(bào)道的新聞”了。但是，作者為什么還要報(bào)道呢？那已經(jīng)不是為報(bào)道而報(bào)道了，而是一種良知驅(qū)使他，使他感到“一種非寫(xiě)不可的使命感”，“如果不說(shuō)些什么或?qū)懶┦裁淳碗x開(kāi)，那就對(duì)不起在這里遇難的人們”。在這里，作者指出了寫(xiě)作此文的原因和心境；同時(shí)也說(shuō)明，凡是到過(guò)奧斯維辛，目睹過(guò)現(xiàn)場(chǎng)慘狀的人們，都是不會(huì)無(wú)動(dòng)于哀的。]
現(xiàn)在，布熱金卡和奧斯維辛都是很安靜的地方，人們?cè)僖猜?tīng)不到受難者的喊叫了。[這個(gè)句子起著承上啟下的作用，在“安靜”和“喊叫”的巨大反差中，把人們的思想從“現(xiàn)在”帶入當(dāng)年的慘境。]參觀者默默地邁著步子，先是很快地望上一眼；接著，當(dāng)他們?cè)谙胂裰邪讶送畏俊⒍練馐�、地下室和鞭刑柱�?lián)系起來(lái)的時(shí)候，他們的步履不由得慢了下來(lái)。[這個(gè)句子從參觀者的角度，對(duì)奧斯維辛集中營(yíng)進(jìn)行了整體介紹。作者并沒(méi)有詳細(xì)描寫(xiě)這些地方多么的陰森恐怖，他的目光始終盯在參觀者身上，通過(guò)參觀者的行動(dòng)、神態(tài)傳達(dá)他們內(nèi)心的感受，以此感染讀者，引起讀者的共鳴�！皡⒂^者默默地邁著步子”，表現(xiàn)他們心情的沉重�！昂芸斓赝弦谎邸�，為什么眼光不敢久留？因?yàn)樗麄兦宄@里的每一個(gè)地方都是不忍目睹的令人不寒而栗的恐怖�！爱�(dāng)他們?cè)谙胂裰邪讶送畏�、毒氣室、地下室和鞭刑柱�?lián)系起來(lái)的時(shí)候”，他們便震驚駭怕，所以“步履不由得慢了下來(lái)”。作者通過(guò)描寫(xiě)參觀者的行動(dòng)自然地把讀者帶進(jìn)了一個(gè)陰森可怖的地獄。]導(dǎo)游也無(wú)須多說(shuō)，他們只消用手指一指就夠了。[這是說(shuō)，用不著導(dǎo)游介紹，參觀者只要看一眼就會(huì)明白，這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)什么樣的慘絕人寰的暴行。]
每一個(gè)參觀者都感到有一個(gè)地方對(duì)他說(shuō)來(lái)特別恐怖，使他終生難忘。[這是什么“地方”，竟至于“恐怖”得“使人終生”駭怕“難忘”？作者先不挑明，故意賣(mài)個(gè)關(guān)子，激起讀者懸念。]對(duì)有的人來(lái)說(shuō)，這個(gè)地方是經(jīng)過(guò)復(fù)原的奧斯維辛毒氣室。人們對(duì)他們說(shuō)，這是“小的”，還有一個(gè)更大的。對(duì)另外一些人來(lái)說(shuō)，這樣一個(gè)事實(shí)使他們終生難忘：在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放。[這三個(gè)句子寫(xiě)人們?cè)谶@里不只看到了法西斯的兇狠殘暴，也看到了他們的膽怯卑劣。作者采用對(duì)照的寫(xiě)法，前兩句從正面直接控訴法西斯的殘暴，后一句用象征的手法從側(cè)面控訴法西斯的卑劣。德國(guó)法西斯?jié)〕吠藭r(shí)炸毀了毒氣室和焚尸爐，妄圖以此來(lái)毀掉他們犯下的滅絕人性的滔天罪證，逃避人類(lèi)對(duì)他們的懲罰，但是這完全是徒勞的，那無(wú)數(shù)慘死的冤魂不會(huì)放過(guò)他們。白色的“雛菊花”就是這些冤魂的象征。“在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放”，象征著那些受難者的不屈控訴。]
還有一些參觀者注視著毒氣室和焚尸爐，開(kāi)頭，他們表情茫然，因?yàn)樗麄儾粫缘眠@是干什么使的。然而，一看到玻璃窗內(nèi)成堆的頭皮和嬰兒的鞋子，一看到用以關(guān)押被判處絞刑的死囚的牢房時(shí)，他們就不由自主地停下腳步，渾身發(fā)抖。[這一段描寫(xiě)人們參觀毒氣室、焚尸爐和死囚牢房時(shí)的神態(tài)。作者采用特寫(xiě)的方式，參觀者開(kāi)頭 “表情茫然”，而看到死囚的牢房時(shí)突然“渾身發(fā)抖”，讀者完全可以從參觀者所表露出來(lái)的苦痛與憤恨中想象那慘絕人寰的情景。“成堆的頭皮和嬰兒的鞋子”，作者特別突出這個(gè)讓人毛骨悚然的典型場(chǎng)景，大大地增強(qiáng)了現(xiàn)場(chǎng)的恐怖感。]
一個(gè)參觀者驚懼萬(wàn)分，張大了嘴巴，他想叫，但是叫不出來(lái)——原來(lái)，在女牢房，他看到了一些盒子。[前文都是寫(xiě)參觀者群體的感受，在這里作者換一個(gè)角度，改為寫(xiě)參觀者個(gè)體的感受�！皬埓罅俗彀停虢�，但是叫不出來(lái)”，形象地描繪出那“驚恐萬(wàn)狀”的情態(tài)。]這些三層的長(zhǎng)條盒子，6英尺寬，3英尺高，在這樣大一塊地方，每夜要塞進(jìn)去五到十人睡覺(jué)。[寫(xiě)女牢房的小盒子（床），作者用具體的數(shù)字來(lái)說(shuō)明集中營(yíng)住處的讓人無(wú)法想象的叫人駭怕的擁擠。]解說(shuō)員快步從這里走開(kāi)，因?yàn)檫@里沒(méi)有什么值得看的。[這句話意味深長(zhǎng)，不是沒(méi)有什么值得看，而是連解說(shuō)員都不忍看。]
參觀者來(lái)到一座灰磚建造的建筑物前，這是在婦女身上搞不育試驗(yàn)的地方。解說(shuō)員試著推了一下門(mén)——門(mén)是鎖著的。參觀者慶幸他沒(méi)有打開(kāi)門(mén)進(jìn)去，否則他會(huì)羞紅了臉的。[這一段很短，沒(méi)有讓參觀者進(jìn)入室內(nèi)，只點(diǎn)出了這是“在婦女身上搞不育試驗(yàn)的地方”，但在最末又加了一句“否則他會(huì)羞紅了臉的”，這是為什么？讀者由此可以推想到，那肯定是一個(gè)極為卑劣，極為殘酷的地方。據(jù)資料記載：當(dāng)時(shí)的希特勒制定一項(xiàng)令所有被征服或占領(lǐng)國(guó)家的民族充當(dāng)奴隸并且逐漸消亡的隱秘性種族滅絕計(jì)劃——高效率、大規(guī)模的強(qiáng)制絕育。為此，數(shù)以百計(jì)的納粹醫(yī)生、教授、專家甚至護(hù)士，在行政管理專家的通力合作下，相繼提出了幾十種絕育方法，十余種實(shí)施方案，并且在奧斯維辛、拉芬斯布呂克、布亨瓦爾特、達(dá)豪等十多個(gè)大型集中營(yíng)內(nèi)對(duì)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的猶太、吉卜賽囚犯、因從事抵抗運(yùn)動(dòng)而被捕的政治犯和男女戰(zhàn)俘進(jìn)行了殘酷的手術(shù)試驗(yàn)，造成他們大量死亡或者終身殘疾、終身不育。這樣殘酷的毫無(wú)人性的手段，任誰(shuí)也不忍看到。]
現(xiàn)在參觀者來(lái)到一條長(zhǎng)廊里。從長(zhǎng)廊兩邊的墻上，成排的人在注視著參觀者。這是數(shù)以千計(jì)的照片，是囚徒們的照片。他們都死了——這些面對(duì)著照相機(jī)鏡頭的男人和婦女，都知道死亡在等待著他們。[這一段總寫(xiě)長(zhǎng)廊里的囚徒照片。“這是數(shù)以千計(jì)的照片”，“他們都死了——這些面對(duì)著照相機(jī)鏡頭的男人和婦女，都知道死亡在等待著他們”。多么殘酷的畫(huà)面！多么讓人同情的人們！第一句造語(yǔ)新巧，作者不寫(xiě)“參觀者注視著照片”，而寫(xiě)“照片上的人注視著參觀者”，由于視點(diǎn)倒置，死去的囚徒好似突然活起來(lái)，大大地增強(qiáng)了陰森可怖的氛圍，更加逼真地創(chuàng)設(shè)了真實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)感。]
他們表情木然。但是，在一排照片的中間，有一張?zhí)貏e引人注目，發(fā)人深思。這是一個(gè)二十多歲的姑娘，長(zhǎng)得豐滿，可愛(ài)，皮膚細(xì)白，金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著，似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑。當(dāng)時(shí)，她在想什么呢？現(xiàn)在她在這堵奧斯維辛集中營(yíng)遇難者紀(jì)念墻上，又在想什么呢？[這一段是特寫(xiě)，許多囚徒中有一個(gè)二十多歲的漂亮姑娘，面對(duì)死亡，“溫和地微笑著”。作者不由得問(wèn)：“她在想什么呢？”是啊，同學(xué)們想一想，在眾多“表情木然”的囚徒中，唯獨(dú)她沒(méi)有痛苦的表情，沒(méi)有凄慘的淚水和害怕的面容，卻在“溫和地微笑著”，是想到了慈祥的父母，還是想到了死去的爺爺奶奶？是想到了可愛(ài)的家鄉(xiāng)，還是想到了青梅竹馬的戀人？是想到了美好的未來(lái)，還是想到了萬(wàn)能的上帝？莫非她就是魯迅所謳歌的“真的猛士”，一位偉大的抗擊法西斯的英雄？接著作者又有一問(wèn)：“現(xiàn)在她在這堵奧斯維辛集中營(yíng)遇難者紀(jì)念墻上，又在想什么呢？”我們可以再想象一下，她是在想父母已經(jīng)安康？她的戀人終于過(guò)上了幸福的生活？法西斯終于滅亡，她為和平的到來(lái)感到欣慰？或是面對(duì)著眾多的善良的參觀者表示感謝，或是羨慕？這一浮雕式的特寫(xiě)，引發(fā)我們多少思考！一個(gè)美麗善良、對(duì)生活充滿美好憧憬的姑娘，卻在法西斯的集中營(yíng)里殘酷的被殺害，這不由得激起讀者對(duì)法西斯的無(wú)比痛恨。作者“放大”“加深”這一細(xì)節(jié)印象，啟發(fā)世人反思：美和善就是這樣被蹂躪、踐踏和毀滅的！活著的人，要永遠(yuǎn)牢記法西斯的罪惡，警惕法西斯幽靈的復(fù)活。]
參觀者被帶到執(zhí)行絞刑的地下室去看一眼，這時(shí)，他們感到自己也在被窒息。另一位參觀者進(jìn)來(lái)了，她跪了下來(lái)，在自己胸前畫(huà)十字。在奧斯維辛，沒(méi)有可以作禱告的地方。[這是寫(xiě)執(zhí)行絞刑的地下室，作者沒(méi)有具體描寫(xiě)法西斯在這里曾經(jīng)施加過(guò)種種殘酷的刑罰，只是描寫(xiě)了參觀者來(lái)到這里的感受，“窒息”二字足可以讓讀者想象當(dāng)時(shí)的凄慘。參觀者跪下來(lái)祈禱，意在祈求上帝保佑人類(lèi)，永遠(yuǎn)不要再蒙受如此災(zāi)難。作者說(shuō)“在奧斯維辛，沒(méi)有可以作禱告的地方”，這一精辟的議論含意很深。做禱告，或者是為了求得上帝的諒解，或者是為了求得上帝的保佑。但是在奧斯維辛，做禱告的地方是沒(méi)有的，因?yàn)閯Ｗ邮謫适Я巳诵裕p手沾滿了無(wú)辜者的鮮血，他們是不可能向上帝禱告懺悔自己的罪行的；而無(wú)辜的人們成為劊子手刀俎上的魚(yú)肉，無(wú)計(jì)可逃，他們也沒(méi)有辦法求得上帝的保佑。作者通過(guò)這句議論，說(shuō)明奧斯維辛集中營(yíng)純粹是一個(gè)人間地獄。憤恨之情流露于字里行間。]
參觀者們用懇求的目光彼此看了一眼，然后對(duì)解說(shuō)員說(shuō)：“夠了�！盵這段文字至少含有兩層深意，一是說(shuō)，參觀者看到這里，已經(jīng)無(wú)法再承受這種悲慘的氛圍，所以他們說(shuō)“夠了”，懇求解說(shuō)員不要再看下去了；二是說(shuō)，奧斯維辛集中營(yíng)的殘暴遠(yuǎn)不止此，但是，人們只要看到這里也就“夠了”，知道什么是法西斯了。]
在奧斯維辛，沒(méi)有新鮮東西可供報(bào)道。{結(jié)尾再次呼應(yīng)標(biāo)題，實(shí)際上這是作者鄭重地提醒讀者，讀這篇文章不是讀新聞，而是讀歷史，讀法西斯，不是為了獵奇，而是為了讀出我們對(duì)法西斯的仇恨，讀出我們對(duì)今天和平的珍惜。}這里陽(yáng)光明媚，綠樹(shù)成陰，在集中營(yíng)大門(mén)附近，孩子們?cè)谧分鹩螒�。[最后描寫(xiě)周?chē)沫h(huán)境，呼應(yīng)開(kāi)頭，使文章首尾相貫，渾然一體，并含蓄地表達(dá)出這樣一個(gè)信念：即使在最黑暗的地方也已經(jīng)充滿陽(yáng)光，在毀滅生命的地方也已經(jīng)生機(jī)盎然，不能讓災(zāi)難重來(lái)，災(zāi)難也不可能重來(lái)。]
第6～16段是第二部分，新聞的主體部分。
第6、7段是總寫(xiě)，從整體上對(duì)奧斯維辛集中營(yíng)作一介紹，第8～15段是按照參觀的順序一一介紹，其過(guò)程是：毒氣室——焚尸爐——女牢房——不育試驗(yàn)室——死者紀(jì)念墻——絞刑地下室。第16段寫(xiě)參觀之后的外景。全文通過(guò)描寫(xiě)參觀者的情態(tài)和感受來(lái)揭露和控訴法西斯的無(wú)恥暴行。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/gaozhong/81574.html
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