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文化是高中政治中�？嫉闹黝}，在高考中也占著一定的比重，所以在政治學(xué)習(xí)中一定要理清楚文化的方方面面的知識點(diǎn)，把知識串聯(lián)起來。

《文化生活》主要線索

1.文化作用：文化與經(jīng)濟(jì)、政治—文化與綜合國力——文化影響人的特點(diǎn)、方式——優(yōu)秀文化塑造人生

2.文化創(chuàng)新：文化多樣性與傳播——文化繼承與發(fā)展——文化創(chuàng)新（根本途徑、基本途徑）

3.中華文化：中華文化的特點(diǎn)—源遠(yuǎn)流長、博大精深——中華民族精神（愛國主義）——中華文化集中體現(xiàn)在民族精神上，民族精神植根于中華文化之中

4.文化建設(shè)：發(fā)展喜聞樂見的大眾文化——文化建設(shè)重要內(nèi)容：選擇有益文化，改造落后文化，抵制腐朽文化，發(fā)展先進(jìn)文化——發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)（精神文明建設(shè)的根本任務(wù)）——發(fā)展先進(jìn)文化的根本要求、根本保證、關(guān)鍵——先進(jìn)文化的核心、靈魂、中心環(huán)節(jié)--（思想道德建設(shè)）

一文化的作用---

一、一般意義上文化的作用

1．文化對社會的作用

(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。

(2)文化對經(jīng)濟(jì)、政治的作用

①一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，文化又反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。

②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。提高國家文化軟實(shí)力能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。

③文化與政治相互交融：隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)；世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。

(3)文化對綜合國力

文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。

2．文化對個人的作用

文化影響人們的交往行為和交往方式，文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。文化對人的影響，具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)；優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

二、個別意義上文化的作用

1．文化多樣性的意義

(1)民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。

(2)文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，是人類的共同文化財(cái)富。

(3)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求；尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

2．傳統(tǒng)文化的作用

傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性。一個民族的傳統(tǒng)文化，是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用；反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。

3．中華文化的作用

(1)中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。各族人民對共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

(2)中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵中國人民克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量，也是激勵每一個中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源。

4．民族精神的必要性和重要性

(1)弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求；是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求；是堅(jiān)持社會主義道路的需要。

(2)中華民族精神，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力，是中華民族之魂。

5．發(fā)展中國特色社會主義文化的意義

(1)走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的必由之路。這個路徑，是由我國社會制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的，是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的，是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的，是由增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。

(2)思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)。社會主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。

6．建設(shè)社會主義核心價值體系的意義

(1)社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。

(2)以社會主義核心價值體系為內(nèi)核，用社會主義核心價值體系凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，是中國特色社會主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識。

必背：有關(guān)“如何運(yùn)用文化作用的知識分析”的問題

提示：精神力量+經(jīng)濟(jì)政治+綜合國力+表現(xiàn)+塑造+特點(diǎn)

（1）、文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

（2）、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。文化反作用與經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，落后、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。

（3）、文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。

（4）、文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。

（5）文化塑造人生，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

（6）、文化作為一種精神力量，對個人成長產(chǎn)生深刻影響。先進(jìn)、健康的文化是個人成長的催化劑，發(fā)動、腐朽、落后的文化則會把人們引向歧途。

（7）、文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。

二文化的發(fā)展---

一、一般意義上的文化發(fā)展

1．橫向：文化傳播

(1)正確對待文化的多樣性

①態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。

②原則：遵循各民族文化一律平等的原則。

③要推動不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，面向世界，博采眾長，促進(jìn)文化的創(chuàng)新與發(fā)展。

④既要反對“民族虛無主義”，又要反對“封閉主義”。

(2)文化傳播的途徑和手段

商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育是文化傳播的重要途徑。大眾傳媒是文化傳播的主要手段。

(3)我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，又要更加主動地推動中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化國際影響力。

2．縱向：文化繼承

(1)對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。符合社會發(fā)展要求的、積極向上的→保持和發(fā)揚(yáng)；不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的→“移風(fēng)易俗”，改造或剔除；努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神。

(2)文化繼承和發(fā)展的關(guān)系：

繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。

文化傳承就是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。

(3)影響文化發(fā)展的因素

社會實(shí)踐是影響文化發(fā)展的根本因素，是文化發(fā)展的源泉。影響文化發(fā)展的重要因素包括生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、思想運(yùn)動、教育等。

3．實(shí)質(zhì)：文化創(chuàng)新

人民群眾是文化創(chuàng)新的主體；立足于社會實(shí)踐；繼承傳統(tǒng)，推陳出新；面向世界，博采眾長；學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。堅(jiān)持正確方向，克服“封閉主義”、“守舊主義”、“歷史虛無主義”、“民族虛無主義”。

二、個別意義上的文化發(fā)展

1．中華文化的發(fā)展

要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時代性，堅(jiān)持包容性。

2．弘揚(yáng)和培育民族精神

弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用；弘揚(yáng)和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；弘揚(yáng)和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化；弘揚(yáng)和培育民族精神，必須與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合。

3．中國特色社會主義文化的發(fā)展：即先進(jìn)文化建設(shè)。

必背：1、有關(guān)“如何進(jìn)行文化創(chuàng)新”的問題

（1）、根本途徑：社會實(shí)踐。

（2）、基本途徑：繼承傳統(tǒng)，推成出新；面向世界，博采眾長。

（3）、基本要求：處理好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系、民族文化與外來文化的關(guān)系。

（4）、發(fā)揮人民群眾的作用。關(guān)注人民群眾的根本利益，理解人民群眾的文化需求，從人民群眾的實(shí)踐中涉取營養(yǎng)。

（5）、客服錯誤傾向：反對“守舊主義”和“封閉主義”以及“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”傾向

必背：2、有關(guān)民族精神的綜合試題

（1）、弘揚(yáng)民族精神的必要性和重要性——為什么？

一、重要性：精神紐帶、精神支柱和中華民族之魂。

二、必要性：保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，提高全民族綜合素質(zhì)、增強(qiáng)我國的國際競爭力，堅(jiān)持社會主義道路。

三、民族生存：中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬、精神支柱、為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。

（2）、如何弘揚(yáng)和培育民族精神——怎么做？

一、發(fā)揮中國特色社會主義理論體系這一“主心骨”的作用。

二、繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

三、正確對待外來思想文化的影響。

四、把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神結(jié)合起來。

五、發(fā)揮人民的主體地位。

三文化的建設(shè)---

一、國家角度

1．大力發(fā)展先進(jìn)文化

(1)堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

(2)建設(shè)社會主義核心價值體系。要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，樹立中國特色社會主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，倡導(dǎo)社會主義榮辱觀。

(3)立足于中國特色社會主義實(shí)踐，著眼于世界文化前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處，不斷創(chuàng)新。

(4)以思想道德建設(shè)為核心，在社會主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)公民的科學(xué)文化修養(yǎng)和