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歷史是過去了的生活，是由豐富多彩、有血有肉的微觀歷史構(gòu)成的。然而教科書受篇幅的影響，往往言簡(jiǎn)意賅，提綱挈領(lǐng)。教師的課堂教學(xué)如果只局限于教科書，只局限于宏觀歷史的建構(gòu)，生動(dòng)的歷史只會(huì)變成一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)的框架，失去了鮮活的生命力，實(shí)現(xiàn)不了有效的課堂教學(xué)。筆者在本文中倡導(dǎo)歷史教師利用微觀歷史，在歷史課堂上展示豐富多彩、生動(dòng)有趣的歷史，來補(bǔ)充教材內(nèi)容的不足，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，激發(fā)學(xué)生情感，增強(qiáng)課堂實(shí)效。

微觀歷史簡(jiǎn)單地說，是大場(chǎng)面、大事類的宏觀歷史以外的歷史，即"歷史的細(xì)節(jié)"或"微小的歷史"。微觀歷史對(duì)教科書的宏觀歷史具有很強(qiáng)的證實(shí)性、補(bǔ)充性，能還歷史的本來面貌。微觀歷史范圍非常廣，我們?cè)诮虒W(xué)中經(jīng)常挖掘使用的主要包括：歷史數(shù)字微觀、歷史文檔微觀、歷史圖片微觀。中學(xué)歷史教學(xué)中充分運(yùn)用微觀歷史開展教學(xué)具有以下的功能和作用。

一、有利于喚醒學(xué)生情感，樹立正確的態(tài)度和價(jià)值觀

歷史學(xué)科是一門人文學(xué)科，它的教學(xué)要求和特點(diǎn)決定了它肩負(fù)著發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生情感的獨(dú)特使命。情感是影響青少年學(xué)生態(tài)度、世界觀的重要因素，教師應(yīng)充分發(fā)掘具有豐富情感因素的微觀歷史，創(chuàng)設(shè)具有強(qiáng)烈情感色彩的情境，來感染學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，升華情感。

如，在教學(xué)"漢朝歷史"時(shí)，我會(huì)用多媒體展示以下的微觀歷史細(xì)節(jié)：

細(xì)節(jié)一：霍去病生為奴子，長(zhǎng)于綺羅，卻從來不曾沉溺于富貴豪華，他將國家安危和建功立業(yè)放在一切之前。漢武帝曾為霍去病修建一座豪華的府第，霍去病卻斷然拒絕，說："匈奴未滅，何以家為？"

細(xì)節(jié)二：他們朝行暮宿，風(fēng)餐露宿，備嘗艱辛，不料中途被匈奴所俘，并押送至匈奴王庭。匈奴為籠絡(luò)、軟化張騫，為他娶了妻子，并生了兒子，這樣一扣就是十年。但這些并沒有動(dòng)搖張騫完成通西域使命的決心，帶去的旌節(jié)一直留在身邊。

細(xì)節(jié)三：司馬遷被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄以后，案子落到了當(dāng)時(shí)臭名昭著的酷吏杜周手中，杜周嚴(yán)刑審訊司馬遷，司馬遷忍受了各種肉體和精神上的殘酷折磨。面對(duì)酷吏，他始終不屈服，也不認(rèn)罪。出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于完成了《史記》的撰寫。

當(dāng)這三段有血有肉的微觀歷史材料呈現(xiàn)出來時(shí)，深深撥動(dòng)了學(xué)生思想情感的琴弦，學(xué)生的心靈立即被漢朝的這些英雄們的民族氣質(zhì)和民族情結(jié)深深地震撼了！

大英雄的愛國精神感染了我們，同樣平民的小歷史也能喚醒我們的情感。呵護(hù)個(gè)人自尊，限制權(quán)力，這已成為我們時(shí)代的主流觀念。僅憑精英史觀下的教學(xué)，委實(shí)難以呈現(xiàn)歷史的全貌，難以舒展學(xué)生的個(gè)性。所以教師在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充平民的小歷史是必要的。例如，在教學(xué)中滲透?jìng)饔�、家譜、口述、日記等小歷史，有條件可組織學(xué)生編纂小家譜、村史等活動(dòng)。這樣通過平民百姓平凡無奇的事跡、豐富的情感等細(xì)節(jié)，從而提升學(xué)生尊重個(gè)性的歷史意識(shí)，提升公民歷史素養(yǎng)，樹立正確的態(tài)度和價(jià)值觀。

二、新角度看歷史，為學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)提供了廣闊空間

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。新課標(biāo)明確要求教師在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，就要將學(xué)生的探索精神挖掘出來，讓學(xué)生在創(chuàng)新精神的驅(qū)使下開展自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的思維和能力。微觀歷史從下而上地看歷史，以獨(dú)特的視角凝視歷史，克服思維定勢(shì)，有利于激發(fā)學(xué)生的探索精神。

1.利用微觀歷史創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的基礎(chǔ)

孔子云："知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"心理學(xué)研究也表明：興趣和創(chuàng)造性呈正相關(guān)聯(lián)系。而要把內(nèi)在的動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)樗伎嫉膭?dòng)力，就需要教師科學(xué)地運(yùn)用微觀歷史，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的興趣和求知欲。教師可以通過多媒體等手段來展現(xiàn)微觀歷史資料，以更直觀、形象、生動(dòng)的形式來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，拓寬學(xué)生思維的空間。如，秦始皇兵馬俑、故宮、敦煌壁畫等只靠單一的講述很難使學(xué)生有全面的認(rèn)識(shí)，如將這些微觀歷史細(xì)節(jié)通過多媒體再現(xiàn)于大屏幕上，就能刺激學(xué)生的多方面感官，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思維，從而為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維打下良好的基礎(chǔ)。

2.探究微觀歷史，發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的深刻性

發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)未知信息的假設(shè)，以突破原有結(jié)構(gòu)和思維方式的禁錮。因而在教學(xué)中，應(yīng)避免過去那種教師給出結(jié)論，學(xué)生死記硬背的弊病，應(yīng)激發(fā)學(xué)生思維，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主地探究微觀歷史，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的深刻性。

例如，在探究如何評(píng)價(jià)斯大林模式時(shí)，我向?qū)W生展示了以下幾則微觀歷史細(xì)節(jié)：

細(xì)節(jié)一：到1937年，蘇聯(lián)的工業(yè)產(chǎn)值已經(jīng)躍居歐洲第一位，世界第二位。

細(xì)節(jié)二：30年代五年計(jì)劃引起了全世界的關(guān)注，"計(jì)劃"成了最時(shí)髦的詞。

細(xì)節(jié)三：到斯大林逝世的時(shí)候，人均糧食產(chǎn)量、人均肉類產(chǎn)量還沒有達(dá)到沙皇時(shí)代的水平。

細(xì)節(jié)四：1991年，克里姆林宮的紅旗悄然落下，紅色的年輪在大國興起的舞臺(tái)上刻寫了74圈。

閱讀完材料后我鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問，讓他們?cè)谡n堂上采取小組討論等方法去探究這四則歷史細(xì)節(jié)出臺(tái)的背景，微觀數(shù)字的正確性，導(dǎo)致的結(jié)果和產(chǎn)生的影響。經(jīng)過自主的探究后，有的學(xué)生指出：通過斯大林模式，蘇聯(lián)建立，成為一個(gè)社會(huì)主義強(qiáng)國，也為資本主義發(fā)展道路提供了很好的借鑒，所以斯大林模式是成功的。而有的學(xué)生則指出：后來它犧牲了農(nóng)民的利益，犧牲了人們的生活質(zhì)量，這是一種畸形的發(fā)展，最終導(dǎo)致了蘇聯(lián)的解體。所以，斯大林模式是有嚴(yán)重弊端的。這樣通過對(duì)微觀歷史的進(jìn)一步探究，學(xué)生各抒己見，形成了自己的觀點(diǎn)，從而培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的深刻性。

三、以小見大，有利于學(xué)生對(duì)社會(huì)演變的宏觀歷史的感悟 宏觀歷史是"大歷史"，是廣度的歷史，揭示了歷史發(fā)展的過程和規(guī)律。微觀歷史強(qiáng)調(diào)小中見大，把小研究與大意義聯(lián)系起來，為宏觀歷史的空洞提供珍貴的補(bǔ)充和說明，可以克服宏觀歷史的抽象性、概括性和枯燥性。感悟宏觀歷史，洞悉歷史發(fā)展規(guī)律，是建立在深入細(xì)致的微觀歷史的探究基礎(chǔ)上的。這就需要教師把微觀的歷史血肉像糖葫蘆一樣與宏觀歷史的主骨架串起來，使歷史活生生地展示在學(xué)生面前，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和思考?xì)v史問題的能力，并從中找出解釋歷史規(guī)律的線索。例如，在講授"燦爛的宋元文化"這一課時(shí)，如何讓學(xué)生理解宋代的社會(huì)發(fā)展及在整個(gè)古代歷史中的地位是教材的難點(diǎn)。教師可以指導(dǎo)學(xué)生欣賞《清明上河圖》的局部（最好投影出來），再配合教師的講解（或由一位對(duì)作品比較熟悉的學(xué)生介紹），通過畫面的街道、店鋪、船只等細(xì)節(jié)的剖析，激起學(xué)生對(duì)于畫面細(xì)節(jié)窮追不舍的窺視欲，使學(xué)生直觀形象地認(rèn)識(shí)北宋都城的繁華；教師還可以進(jìn)一步投影出唐朝都城圖，讓學(xué)生找出唐都的"坊"與"市"，通過細(xì)節(jié)的比較，從而讓學(xué)生了解宋都商業(yè)從空間上、時(shí)間上突破了唐都的限制，理解了宋朝商業(yè)的繁榮及在古代社會(huì)的重要地位。

這樣，通過具體的細(xì)節(jié)或"小歷史"，有助于學(xué)生從水滴中洞悉出一個(gè)更接近真實(shí)的歷史世界，有助于學(xué)生構(gòu)建相對(duì)完整的歷史，有助于學(xué)生把握歷史史實(shí)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

四、有利于傳授學(xué)生一些探究歷史的方法

過去，歷史教學(xué)側(cè)重于傳授具體的歷史知識(shí)，沒有把歷史認(rèn)識(shí)的方法看作是歷史教學(xué)的主要內(nèi)容之一，好像掌握歷史研究的方法完全是歷史學(xué)家的事情，與中學(xué)歷史教學(xué)無關(guān)。而從教學(xué)改革的實(shí)踐可看到，中學(xué)生像史學(xué)家一樣，掌握一些認(rèn)識(shí)歷史和研究歷史的基本方法，不僅是可能的，而且是非常必要的。學(xué)生掌握一些探究方法，例如，如何從限定的對(duì)象、縮小的范圍中判斷微觀歷史材料是否有用、鑒定真?zhèn)�、比較不同來源的史料、判斷史料中的矛盾和偏見成分等，這樣可以培養(yǎng)他們探究歷史的興趣，提高分析和判斷事物的能力，形成正確的歷史意識(shí)和歷史觀念。

總之，我們要精心地進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)，尋找歷史長(zhǎng)河里一顆顆零散的珍珠，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用微觀歷史，展示生動(dòng)有趣的歷史，使學(xué)生走進(jìn)歷史、理解歷史、感悟歷史，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。