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作者：金沙一中 黃春華

一、關(guān)于任務(wù)型作文題的認(rèn)識(shí)：

2018年4月6日——7日，全國(guó)普通高考命題工作會(huì)議召開(kāi)。會(huì)議強(qiáng)調(diào)了2018年普通高考全國(guó)卷的命題方向，明確了分省試卷的使用類別，對(duì)指導(dǎo)普通高中教學(xué)適應(yīng)全國(guó)卷意義重大。

在語(yǔ)文考試上，文言文斷句題、古代文化常識(shí)題、名篇名句語(yǔ)境補(bǔ)寫題、古代詩(shī)歌比較鑒賞題、實(shí)用類文本關(guān)聯(lián)探究題、圖文轉(zhuǎn)換題、事件類材料寫作題（含時(shí)事類材料、故事類材料）等7類新題型，值得考生高度關(guān)注。

這里的“事件類材料寫作題”的提法是繼承2019年語(yǔ)文全國(guó)Ⅰ、Ⅱ卷作文題型的，而2019年語(yǔ)文全國(guó)Ⅰ、Ⅱ卷作文題型是什么呢？請(qǐng)看：

（2019全國(guó)Ⅰ卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分）

因父親總是在高速路上開(kāi)車時(shí)接電話，家人屢勸不該，女大學(xué)生小陳迫于無(wú)奈，更出于生命安全的考慮，通過(guò)微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親，警方核實(shí)后，依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上，此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

對(duì)于以上事情，你怎么看?請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄密個(gè)人信息。

要求學(xué)生就以上事情給特定的對(duì)象寫信，表明態(tài)度，闡述看法。

（2019全國(guó)Ⅱ卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人。小李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身為國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路，小劉，酷愛(ài)攝影，跋山涉水捕捉時(shí)間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品位大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。

這三個(gè)人中，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

要求對(duì)上述三個(gè)不同類型的風(fēng)采人物人作出選擇——“誰(shuí)更具風(fēng)采？”，說(shuō)出選擇的理由。

這就是“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”。這種作文要求針對(duì)材料的具體問(wèn)題寫，寫作核心是就事論事、一以貫之；事中說(shuō)理、理用于事。換句話說(shuō)，觀點(diǎn)出自材料中的具體問(wèn)題，接下來(lái)論證觀點(diǎn)的目的，是解決材料中的具體問(wèn)題，而不是一種泛泛的大道理。

水平的高低不在于道理的大小與深淺，而在于你的道理是不是更能解決具體問(wèn)題，考生之間較量的是解決具體實(shí)際問(wèn)題的能力（思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力）。

因?yàn)槟銦o(wú)法提前預(yù)知材料，更無(wú)法預(yù)知材料中所引用的具體事物，而考生面對(duì)材料提出的具體情況和具體問(wèn)題必須作出針對(duì)性極強(qiáng)的解答，不可能是泛泛的“心靈雞湯”式的大道理，因此那種成套編排的人生、價(jià)值、道德、環(huán)�！�…“心靈雞湯”式的文章將退出考場(chǎng)。

“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”本來(lái)是指基于西方建構(gòu)主義教學(xué)理論的一種教學(xué)法，而“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”則是教育部考試中心張開(kāi)先生在解讀2019年高考作文試題特點(diǎn)時(shí)率先提出的概念。他認(rèn)為"2019年高考語(yǔ)文作文題體現(xiàn)出的變化主要體現(xiàn)在三個(gè)方面”，而其中一個(gè)方面就是“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文嶄露頭角”，又認(rèn)為“從能力劃分角度看，作文題型可分為闡釋型作文和任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”。

現(xiàn)在，這種“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”最近又成為2019年高考作文備考的一個(gè)熱門話題，不管是已經(jīng)使用全國(guó)卷的省份，還是即將使用全國(guó)卷的省份，都毫不例外地將之作為研討和復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。

既然它將出現(xiàn)在2019年國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)地區(qū)的高考語(yǔ)文試卷中（特別是使用全國(guó)卷的省份），那么，我們考生將注定面臨這種命題的挑戰(zhàn)。這種作文無(wú)法宿構(gòu)、無(wú)法套作的作文又該怎樣操作呢，如果沒(méi)有正確的認(rèn)知，沒(méi)有系統(tǒng)的訓(xùn)練，后果是不堪設(shè)想的。下面我們就先來(lái)看看“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”的一道題目——

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。(60分)

地鐵上，一男子隨地吐痰遭到指責(zé)后，竟不停地用污言穢語(yǔ)和乘客們對(duì)罵。一黑衣壯漢忍不住，撥開(kāi)人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳，吐痰男頓時(shí)安靜下來(lái)，一語(yǔ)不發(fā)。此時(shí)，有出來(lái)勸架的乘客指責(zé)“黑衣男”：“打人是不對(duì)的�！备�多的人則認(rèn)可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后，引起了更大范圍、更多角度的討論。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標(biāo)題自擬，完成寫作任務(wù)。

這里有兩篇典型的作文，可以比較傳統(tǒng)型議論文與任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫法區(qū)別。

初始作文（一）正義不可滅，公道在人心

①一男子地鐵車廂內(nèi)隨地吐痰遭一女士指責(zé)后，不但不聽(tīng)勸，反而用“滾，賤人！”等污穢語(yǔ)言反復(fù)辱罵女士，連身邊的小孩和老人都毫不顧及，最終被一名黑衣壯漢踢腳教訓(xùn)，反而一言不發(fā)，終得網(wǎng)友斥為“渣男”的惡名。事件發(fā)生后，義憤填膺者有之，拍手稱快者亦有之。但無(wú)論何種反應(yīng)，都意味著正義尚在、公道猶存。這正是這一事件讓人欣慰的地方，讓人能觸摸到人性溫暖的地方——正義不可滅，公道在人心。

②正義公道維系著國(guó)家的尊嚴(yán)。

③享·喬治說(shuō)：“聲張正義和扶植自由，是革除時(shí)弊的關(guān)鍵。”韋伯斯特也說(shuō)：“正義是人類最大的利益�！闭�義與自由是一對(duì)孿生兄弟，沒(méi)有正義公道，也就難有自由。正義的缺失，有時(shí)甚至關(guān)系到國(guó)家的尊嚴(yán)。國(guó)威正，則民氣旺。古代燕國(guó)勇士荊軻，毅然挺身而出為太子排憂解難�！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”雖然沒(méi)有成功，但他在生命的最后關(guān)頭依然守護(hù)著燕國(guó)的正義。陶潛說(shuō)：“其人雖已沒(méi)，千載有余情”。荊軻不畏強(qiáng)暴，不怕?tīng)奚�，在�?guó)家多事之秋挺身而出、不避艱險(xiǎn)的精神和氣概捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)。

④正義公道維系著民族的存亡。

⑤韋伯斯特說(shuō)：“只要提著正義之劍攻擊，再柔弱的手臂也會(huì)力大無(wú)窮�！闭�義是校正邪惡的一把利劍，面對(duì)社會(huì)的負(fù)面勢(shì)力，我們必須迎難而上，絕不退縮。退縮容忍就是縮頭烏龜，退縮容忍就是毀滅與死亡。一個(gè)民族，要有民族的氣節(jié)，氣節(jié)不能倒。近代革命烈士夏明翰被捕后，敵人對(duì)他施以各種酷刑，逼他交出黨的組織。夏明翰堅(jiān)貞不屈，寧死不降。最后留下了那首大義凜然的就義詩(shī)：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人！”為了中華民族的解放事業(yè)，夏明翰英勇就義，他和他的就義詩(shī)，激勵(lì)和鼓舞了一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人為了理想信念，為了民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)而英勇奮斗。

⑥正義公道維系著百姓的利益。

⑦培根說(shuō)：“就是因?yàn)橛辛苏�義感，人才成為人，而不成為狼�！比伺c人之間，人與單位之間，有時(shí)權(quán)力壓倒一切，但邪不壓正。而往往，正義被邪惡摭擋。如果一個(gè)社會(huì)缺乏必要的正義感，作為生活在社會(huì)底層的百姓的利益就受到威脅。健康社會(huì)，除了法治外，也要有正義的力量維護(hù)百姓的利益。新時(shí)代維權(quán)英雄楊劍昌調(diào)入深圳市羅湖區(qū)工商局消費(fèi)者權(quán)益保障委員會(huì)工作后，多次為百姓伸張正義，主持公道，面對(duì)各種人生威脅，楊劍昌大義凜然。他辦公桌上的兩部電話每天總響個(gè)不停，每天接待幾十批人，可楊劍昌為百姓辦事，始終不覺(jué)累，楊劍昌一身正氣不怕邪，他的正義公道維系著萬(wàn)家百姓的利益。

⑧阿拉伯諺語(yǔ)說(shuō)：“對(duì)正義事業(yè)保持沉默，等于為非正義事業(yè)呼喊�！闭�義公道是應(yīng)該弘揚(yáng)的價(jià)值觀，弘揚(yáng)正義，主持公道，是一個(gè)正常國(guó)家文明素養(yǎng)的表現(xiàn)，是一個(gè)健康社會(huì)應(yīng)有的文明氣度，是一個(gè)公民必備的精神氣質(zhì)。

（點(diǎn)評(píng)：一、是議論文，但屬“泛議”作文——脫離材料空議，脫離任務(wù)！非一事一議或就事論事。脫離要求。二、借大量的名人名言為自己壯膽，掩蓋自己說(shuō)理的蒼白，代圣人立言，缺少深層分析,屬傳統(tǒng)議論文模式型套作。三、“退縮容忍就是縮頭烏龜，退縮容忍就是毀滅與死亡”的表述過(guò)于絕對(duì)，且用語(yǔ)欠文明）

初始作文（二）正義不可滅，公道在人心

①男子地鐵車廂內(nèi)隨地吐痰遭一女士指責(zé)后，不但不聽(tīng)勸，反而用“滾，賤人！”等污穢語(yǔ)言反復(fù)辱罵女士，連身邊的小孩和老人都毫不顧及，最終被一名黑衣壯漢踢腳教訓(xùn)，反而一言不發(fā)，終得網(wǎng)友斥為“渣男”的惡名。事件發(fā)生后，義憤填膺者有之，拍手稱快者亦有之。但無(wú)論何種反應(yīng)，都意味著正義尚在、公道猶存，這正是這一事件讓人欣慰的地方，讓人能觸摸到人性溫暖的地方。

②正義公道維系著國(guó)家的尊嚴(yán)，維系著民族的存亡，維系著百姓的利益。享·喬治說(shuō)：“聲張正義和扶植自由，是革除時(shí)弊的關(guān)鍵�！闭�義與自由是一對(duì)孿生兄弟，沒(méi)有正義公道，也就難有自由。正義是校正邪惡的一把利劍，面對(duì)社會(huì)的黑暗勢(shì)力，我們必須迎難而上，絕不退縮。退縮容忍就是縮頭烏龜，退縮容忍就是毀滅與死亡�！昂谝履小睉嵟�的一腳，就是替天行道，對(duì)于地痞流氓式的臭男，就是要痛打落水狗。但正義常常被邪惡摭擋，如果一個(gè)社會(huì)缺乏必要的正義感，作為生活在社會(huì)底層的百姓的利益就受到威脅，健康就會(huì)受到影響。健康社會(huì)，要有正義的力量維護(hù)百姓的利益。正因?yàn)榇�，韋伯斯特說(shuō)：“正義是人類最大的利益�！�

③社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，它以“禮”為核心，“吐痰男”的行為是對(duì)社會(huì)公德的踐踏，但假如那位勸說(shuō)的女子能用溫和的語(yǔ)氣禮貌勸說(shuō)，假如吐痰男”在聽(tīng)到指責(zé)后能以禮相待，矛盾沖突就不會(huì)發(fā)生。和諧社會(huì)中，我們正大力倡導(dǎo)以文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。

④公民素養(yǎng)是中國(guó)人思想概念中一位好公民所應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)，表現(xiàn)在能自覺(jué)遵守倫理道德和有關(guān)法律法規(guī)。隨地吐痰就是不文明不道德的行為，是缺乏素養(yǎng)的表現(xiàn)。公民素養(yǎng)主要包括知識(shí)文化素養(yǎng)，法律和自律意識(shí)以及弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德等道德修養(yǎng)，“吐痰男”顯然缺乏自律意識(shí)。

⑤公共空間保護(hù)其實(shí)也是一種環(huán)境保護(hù)意識(shí)，自覺(jué)遵守并培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活習(xí)慣和行為方式，既是對(duì)自己生命的尊重，也是對(duì)別人生命的尊重。一個(gè)沒(méi)有生命意識(shí)的人，很難對(duì)生命表現(xiàn)出關(guān)懷來(lái)。

⑥阿拉伯諺語(yǔ)說(shuō)：“對(duì)正義事業(yè)保持沉默，等于為非正義事業(yè)呼喊。”正義公道是普世的價(jià)值觀，弘揚(yáng)正義，主持公道，遵守社會(huì)公德，養(yǎng)成良好的公民素養(yǎng)，遵守公共空間秩序，是健康社會(huì)應(yīng)有的文明氣度，是公民必備的精神氣質(zhì)。

（點(diǎn)評(píng)：一、是議論文，但屬“泛議”——“廣泛”議論，即面面俱到，多點(diǎn)議論，從“正義公道”到“社會(huì)公德”，從“公民素養(yǎng)”到“公共空間”，最終沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)清論透；二、只是點(diǎn)到照應(yīng)了事件，并非嚴(yán)格的一事一議或就事論事，據(jù)事說(shuō)理，即在評(píng)事議事的框架下完成說(shuō)理�！皩�(duì)于地痞流氓式的臭男，就是要痛打落水狗”用語(yǔ)也欠文明。）

段落修改示例：

第⑤段完全脫離事件，應(yīng)該拉回到事件的框架下，可修改為：

地鐵作為現(xiàn)代最便捷的公共交通工具，已經(jīng)滲入到我們的日常生活。作為現(xiàn)代公共空間，地鐵已經(jīng)成為文明的一扇窗口。作為群體生活的公共空間，吐痰男隨地吐痰，不僅會(huì)引發(fā)公共空間內(nèi)的病菌傳播，其行為更具有“感情的傳染”和“易受暗示”的巨大作用，會(huì)引導(dǎo)人們效尤。地鐵公共空間秩序保護(hù)其實(shí)也是一種環(huán)境保護(hù)，它的衛(wèi)生狀況既關(guān)系到自己生命質(zhì)量的提升，也關(guān)系到別人生命質(zhì)量的提升，更是一個(gè)城市一個(gè)社會(huì)文明素養(yǎng)的重要窗口。地鐵之外，圖書館、影院、車站，公廁，甚至車道都是公共空間，中國(guó)的GDP增長(zhǎng)了，但公共空間隨地吐痰、插隊(duì)、路霸等最基本的小事，卻最能見(jiàn)出國(guó)民的惡念。

升格作文分析

“黑衣男”的正義可以更具溫情

①男子地鐵車廂內(nèi)隨地吐痰遭女士指責(zé)后反用污穢語(yǔ)言辱罵，連身邊的小孩和老人都毫不顧及，終被黑衣壯漢踢腳教訓(xùn)。事件發(fā)生后，義憤填膺者有之，拍手稱快者亦有之。但無(wú)論何種反應(yīng)，都意味著正義尚在、公道猶存。這正是這一事件讓人欣慰的地方，讓人能觸摸到人性溫暖的地方。

②按理，出腳傷人以暴制暴等反文明的行為總是不對(duì)的，但民調(diào)顯示，認(rèn)為“黑衣男”該踢的占近七成，原因就在于“黑衣男”的“暴”并非簡(jiǎn)單的“暴”，至少是在特定情境下特殊時(shí)間里可控狀態(tài)下的“暴”，是輕微暴力，而非流氓暴力，是一定限度內(nèi)可控范圍下且裹挾著正義與公道色彩的暴力。（概念厘定與概念區(qū)分）