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　　一、“思想巨人、行為侏儒”:

　　(一)視察、分析力強(qiáng)、專(zhuān)一力強(qiáng):

　　1、以“事實(shí)”為導(dǎo)向的察看家、老是把他們的心理集中在外在世界、“客觀(guān)性”是他們尋求的目的、坐得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地、以沉著冷靜的態(tài)度、窺測(cè)這個(gè)世界、對(duì)事物抱抽離的立場(chǎng)、他們是帶著間隔來(lái)教訓(xùn)生命的人。

　　2、他們的洞察力比凡人更勝一籌、時(shí)常可能預(yù)計(jì)事件發(fā)展、指出中心的問(wèn)題及潛在的危險(xiǎn)。他們喜收集材料、怕本人曉得得不夠多、不敢公然發(fā)

　　表自己的設(shè)法、防止自己有貧乏、空的感覺(jué)。有時(shí)可能導(dǎo)致穿鑿附會(huì)、把

　　事實(shí)硬套在某些觀(guān)點(diǎn)的框架里,九型人格經(jīng)典啟蒙口訣匯總。

　　3、他們是會(huì)“存在心里、重復(fù)思想”的人

　　4、他們不會(huì)隨聲附和

　　5、他們喜歡事情有清楚界線(xiàn)、協(xié)定必需仔細(xì)、工作范疇跟要負(fù)的義務(wù)都清晰界定。

　　(二)行能源不夠: 他們思惟是如斯活潑、舉動(dòng)卻顯得比個(gè)別人愚笨。他們認(rèn)為必須全盤(pán)懂得、等到他們覺(jué)得自己已在腦海中控制這件事、對(duì)這件事有透辟了解、才有可能令自己跨出一步、他們才不會(huì)焦急、才知道怎么去面對(duì)環(huán)境(例:康德面對(duì)婚姻的事)。因而他們須要“道成肉身”實(shí)際去做。而他們一旦決議去做時(shí)、又會(huì)很動(dòng)搖地去做!

　　二、“思想巨人、社交侏儒”:

　　(一)他們不擅社交、由于他們以為大局部的社交場(chǎng)所都很“浮淺”，談話(huà)沒(méi)有深度(不愛(ài)好與人哈啦)，也不研討價(jià)值、二來(lái)良多缺席這些運(yùn)動(dòng)的人都不會(huì)用感性的剖析來(lái)交換，與自己話(huà)不投契。

　　(二)因?yàn)樽约旱那榫w難處置，他們很需要私家空間、否則會(huì)枯竭及焦急、社交活動(dòng)，與人來(lái)往會(huì) 失去這些空間，飯局，約會(huì)更會(huì)侵犯私人時(shí)間! 獨(dú)來(lái)獨(dú)往、朋友很少、集團(tuán)活動(dòng)中常坐在門(mén)口便利逃離。他們不喜歡成為世人矚目標(biāo)焦點(diǎn)、會(huì)不自由和害羞,第九類(lèi)型基本特征 閑散的人。

　　(三)緘默、寡言、似乎不會(huì)關(guān)懷別人似的、十分地冷淡、害羞、想跟他們交友人、卻好像打不進(jìn)他們的世界里。但當(dāng)你有事求教時(shí)、他們會(huì)細(xì)心傾聽(tīng)、并將事情巨細(xì)靡遺地分析得無(wú)比明白。并且他們會(huì)捉住表示學(xué)識(shí)的機(jī)遇,領(lǐng)袖型。

　　(四)當(dāng)他們的立論被人質(zhì)疑或攻打時(shí)、反映就很強(qiáng)烈、也會(huì)排擠異己、有時(shí)會(huì)異常自負(fù)和自豪、對(duì)自己的信心通當(dāng)執(zhí)著、會(huì)與人筆戰(zhàn)或舌戰(zhàn)、有時(shí)他們也會(huì)忽然罷戰(zhàn)、在怒氣和憎恨中沉默起來(lái)、他們不會(huì)讓步、只會(huì)把自己孤破起來(lái)!

　　三、“思維偉人、感情侏儒”:

　　(一)他們拙于抒發(fā)自己的情感、若問(wèn)他們:“你有什么感覺(jué)?”他們答復(fù)的通常是自己的“主意”和“看法”。

　　(二)他們也怕有太多情緒感觸、心坎的感到對(duì)五型的人來(lái)說(shuō)、絕非做人做事的依歸(與四型的人偏偏相反)!他們感到領(lǐng)有情緒、會(huì)表白情感、會(huì)變得情緒化的人就是“不正常”的人、理智、客觀(guān)的人、才叫做“畸形”人!

　　所以回避人際關(guān)聯(lián)、逃避參與情緒太深、不喜歡情感上的纏累、認(rèn)為愛(ài)或仇恨會(huì)帶來(lái)懊惱、他們認(rèn)為滿(mǎn)意別人的冀望及投入一段感情都是負(fù)累和約束。

　　(三)因此他們也盡量把持自己的情感、把感情壓仰(但心中充斥愛(ài)和關(guān)心)、他們的內(nèi)心世界往往只留給自己、怕有人進(jìn)入這個(gè)世界、他們要的是相對(duì)、極大的隱衷空間、所以他們的朋友或想和他們心靈交流的人會(huì)很挫敗、若想與他們有心靈的交流、必需要以溫順和耐煩開(kāi)端、讓他們斷定你不會(huì)逼迫、此時(shí)他們才會(huì)放松、因此需要時(shí)光!

　　(四)他們不喜歡密切的感覺(jué)、不論是感情上的親密、或是肢體上的親密。于是將自己推入心靈及求知的世界里、在專(zhuān)注思考及與自己玩智力游戲確當(dāng)下、會(huì)有無(wú)限的樂(lè)趣、以轉(zhuǎn)移自己內(nèi)在的空虛、而投入思想世界長(zhǎng)短常平安的。

　　四、“注重精神、不重物資”:

　　(一)他們很在乎精力上的溝通，若與對(duì)方話(huà)不投機(jī)，或者沒(méi)有能夠共嗚的話(huà)題，他會(huì)很寡言，只會(huì)應(yīng)付地說(shuō)幾句；若趕上有興致的話(huà)題,九型人格學(xué)面面觀(guān)之五號(hào)，他會(huì)滔滔不絕，甚至主動(dòng)找別人聊天、這樣做是為了”收料”只有對(duì)方在簡(jiǎn)短多少句話(huà)中有奇特看法，就會(huì)吸引他們對(duì)之發(fā)生興趣，自動(dòng)找人、然而，當(dāng)他們收夠料后，或者不能在對(duì)方身上找到新常識(shí)，他就會(huì)冷漠下來(lái)。

　　(二)不太重視穿著、因?yàn)檫@些“身外之物”與性命自身沒(méi)有什么關(guān)系。

　　(三)為了讀書(shū)及收集資料、會(huì)繁忙到無(wú)奈打理自己、覺(jué)得打理自己太揮霍時(shí)間、甚至忘了打理自己。

　　(四)他們常是”貧寒書(shū)生”型的人，不渴求物質(zhì)，官能刺激，沒(méi)有太大愿望，對(duì)衣食住行也不太器重，不追求享受，只追求知識(shí)，常予人“節(jié)省”之感、他們的能量在九型人格中是屬于偏低，請(qǐng)人吃飯時(shí)，不會(huì)抉擇高等餐廳，送禮只是象征式，與人會(huì)晤只會(huì)打一聲召喚，拍板響應(yīng)已代表所有。

　　五、小氣:大多數(shù)第五型的人知識(shí)豐盛、然而、除非人提問(wèn)、否則他們不會(huì)主動(dòng)供給信息、因?yàn)橛X(jué)得占有的并不足夠、而且少給一點(diǎn)也可以令他們覺(jué)得保險(xiǎn)、把所知的都說(shuō)出來(lái)、他們會(huì)覺(jué)得赤貧如洗、剩下的只是他們懼怕的“充實(shí)感”、但他們最吝嗇的是時(shí)間和空間、以至于他們常看不見(jiàn)別人的需要、他們有時(shí)間和精神去做自己喜歡的事、卻說(shuō)自己沒(méi)有動(dòng)力去為別人做事。

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