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　　呼吸作風(fēng)

　　你會經(jīng)和別人談話，發(fā)現(xiàn)對方非常專一于你所說的話，而且呼吸緩慢而深沉嗎？多數(shù)時候，你可能就是和觸覺性的人在說話，他們會想要對你所說的話有所感覺。這些人傾向于把呼吸深刻胃部或橫隔閡。他們的呼吸很深，這是要閱歷觸覺感受的轉(zhuǎn)變，而不是聽覺或視覺的改變。他們的呼和吸的速度是有韻律的。當(dāng)他們沉迷在思維所經(jīng)驗到的感受里時，他們的呼吸就會跟箸改變。因為他們和觸覺感受的親密，所以，觸覺性的人相稱安于這種習(xí)慣性的呼吸模式，而這也贊助我們?nèi)ケ嬲J(rèn)他們。我想，我們都看過這種情景，在派對中，兩個人坐在闊別嘈雜的椅子上，寧靜地交談著。其中一個因為對方的話語，而看起來走神恍惚，這個人很可能就是觸覺性者。他們是最好的強調(diào)者，因為他們有才能把對方的經(jīng)驗復(fù)制成自己的經(jīng)驗，所以，他們能實在地為自己重制對方的感受。

　　你可以問觸覺性的人一些問題，這些問題需要她再次浮現(xiàn)觸覺感受的經(jīng)驗，藉此，你可以刺激她表現(xiàn)出她的呼吸模式。這樣的問題可能是：“你對婚姻的感覺如何？”或者，“你會經(jīng)愛過、迷失過嗎？”如果是一個真正的觸覺性者的話，當(dāng)她員正從心中想到幸福的感覺時，她早晚會召喚吸推到腹部拉長上來。

　　聲音

　　觸覺性者的聲音傾向于消沉語調(diào)，就似乎他們呼吸的方式，而且，聲音來自于呼吸之源處。大體而言，這些動搖的人都有這種特質(zhì)。對我而書，他們的音折衷他們的表象系統(tǒng)配合得無比完善。如果某個觸覺感受取向的人，說話斷斷績績、聲音高揚，我老是認(rèn)為不太對。他們的說話方式令人覺得安心，因為深厚的語調(diào)給人一種信賴和保險感。

　　另一方面，這些人傾向于緩慢說話，有時候當(dāng)他們在親近觸覺感受的訊息時，他們的話語結(jié)構(gòu)之間，會有長久的緘默。對活躍的視覺性者而書，可能很難去處理這段拖長的時間。最蹩腳的狀態(tài)就是，這種緩慢的速度有時候會帶著雷同的語調(diào)，這種說話方式可能會被聽覺性者認(rèn)為是催眠的單音。但是，我們還是很容易去喜歡能夠接觸到我們感受的人。良多人認(rèn)為這是很難找到的特質(zhì)。

　　肌肉結(jié)構(gòu)

　　就像視覺性者和聽覺性者的軀體類型一樣，觸覺性者的軀體類型，也是他以某種表象類塑為主的成果。既然，在觸覺性者的生涯中，觸覺占領(lǐng)重要的地位，我們就不會驚奇于他們典范的軀體類型傾向于瘦長硬朗。這不表現(xiàn)所有的觸覺性者都是有身材的人。不外很清楚的一點就是，對這些觸感取向的人來說，去從事能滿意他們觸覺刺激的需要的行動，是有意思的事情。在社會中，很多這類的事情都與勞力工作、手藝、活動有關(guān)。因此，仿佛觸覺性者就比聽覺性的人更強健、更有肌肉，因為，聽覺性的人不需要拉、推，也沒有進行身體觸感的愿望。

　　對觸覺性者公正一點，我也會說，如果他們的觸覺取向不是外在的觸感，而是內(nèi)在的本能的話，他們看起來就會有點飽滿，身體松垮。在這里，我要說的是內(nèi)在感覺——例如咱們對某事件的感想，以及，外在感覺—例如，身體感觸到的對某人或某事的觸感——的差別。某些觸覺性的人重要感觸到的是內(nèi)在的感到，而不太依附身材的觸感，所以，你也可能會感到他們不像那些偏向于身體觸感的人那么強健。假如你十分透過觸感而得到快活的話，你跟身體環(huán)境就會有較多的互動，因而，就會讓你身體更強壯。

　　眼睛解讀線索

　　觸覺性者的眼睛解讀線索很簡略。他們是簡單和優(yōu)雅的擁戴者，所以，就像他們個別所表現(xiàn)出來的樣子一樣，當(dāng)他們接近他們的觸覺表象系統(tǒng)時，他們的眼睛只表現(xiàn)出一種動作。當(dāng)你問一個會對他們的觸感形成挑戰(zhàn)的問題時，例如：“你對這場競賽的成功有何感觸？”在多數(shù)的情況下，他們會注視著左下方。

　　當(dāng)我們和任何人談話時，可以斷定的一點，對方對我們或是我們所談的事，必定有回應(yīng)的感覺。即便最極真?zhèn)�視覺性者在回應(yīng)視覺性的輸入資訊時，也會把觸覺的感受附加到他的回應(yīng)中。但是，觸覺性的人卻比其余兩種表象系統(tǒng)的人更表現(xiàn)出觸覺感受。他們對你所說或所做的每件事情發(fā)生感覺。他們利用這個感覺，成與主題有關(guān)的畫面或是對話。但是，最先發(fā)生，而且最主要的仍是觸覺感受。而且，當(dāng)他們擷取到這種感覺時，他們的眼睛會注目著右下方。

　　固然，視覺性的人是最難被了解者，但是，觸覺性的人卻經(jīng)常有被毛病的斷定。我們這個社會，很容易把涉及到本人感受的人歸類到過于敏感的，因此，就更進一步轉(zhuǎn)達出一個觀點：觸覺性者情緒化、軟心地。因此，他們就變成善變的人，我們無奈明白曉得他們是否處在情感當(dāng)中。在不同的時光點中，他們可能是前衛(wèi)的藝術(shù)家，也可能掉隊的人，園而，對他們的獨特立場，要不是常常過錯判定就是特例獨行。所以，這個社會也以為這些以感覺為基本的年青一代，也可能逢迎不同時期對男性氣質(zhì)的尺度。

　　觸覺性的人有非常英勇的靈魂，他們會不惜代價去?衛(wèi)他們的聲譽和名聲。他們很踏實，而且可以展示出很長久的力氣。所以，人們會認(rèn)為他們執(zhí)拗，其實，他們不是這樣。觸覺性的人在經(jīng)過他們的感覺證明之前，不會采用破場，而且，如果某事不合乎他們對此事的感受，他們就會改變態(tài)度。有時候，有些人又會認(rèn)為觸覺性者沒有自己的觀點，這也是對他們的錯誤意識。觸覺性的人不在乎某事看起來或聽起來如何，他們在乎的是他們對此事的感覺如何。明顯地，他們是很誠實的，這種老實幾乎變成毛病。

　　如果說有什么可以讓這些人很充斥活力的話，那就是他們的情緒生活。因為他們因著感覺而生活，所以，在任何情況下，他們都可以敷衍凌亂的局勢。他們用感覺來取代感覺。他們不會因為疾速的情緒改變而使自己混亂，但是，他們高度的敏感力還是會使他們耗竭。當(dāng)他們經(jīng)歷到快樂時，幾乎就是狂喜的狀況。如果你是觸覺性者的好友人，你就會了解真的是如斯，因為好感受是很迷人的，而且，很容易沾染給別人。當(dāng)他們快樂輕巧時，就像老鷹在飛翔一檬—不過有時候也會跌下來而受傷。

      　　觸覺性者的黑暗面是很狼狽的，而且，會叫視覺性者發(fā)狂。他

　　們最大的弱點之一，就是無法消除他們的負(fù)面感受。如果你視察觸覺性者不斷地對悲傷感到悲傷和喪氣，你就會覺得很挫折，他們可以因為懊喪而感到更悲傷，然后，又因為悲傷而感到更沮喪……。在這種情況下，視覺性的人可以對觸覺性者有所幫助。他們可以請求觸覺性的人對自己的處境想像一個畫面。這會讓觸覺性者定錨在一種感受狀態(tài)中，然后，他們可以繼承停留在那個狀態(tài)，或是抉擇分開，到別的情緒狀態(tài)。

　　觸覺性的人是好的情侶。他們在床上很棒，由于他們豐盛的感

　　覺可以在這里紆發(fā)出來。事實上，觸覺性的人在做愛時：心理會飄走，因為他們完選集中在自己的感官娛樂中。甚至，他們的伴侶常常就變成是這個實際做愛經(jīng)驗的從屬物罷了。這就是為什么，存在良好親和技巧的聽覺牲者在這方面會很有效力，因為，許多的觸覺性者會對產(chǎn)生于強烈感覺的聲音覺得興致，而有所回應(yīng)。聽覺性者可能可以藉著和觸覺性者的溫順對話，而把觸覺性的伴侶由感官的月球散步中帶回到地面上，利用話語把溫柔的感覺包裹住。

　　因為這種表現(xiàn)經(jīng)驗的方式，使得觸覺性者會深深地愛戀這種情

　　緒狀態(tài)。他們常常去經(jīng)歷他們的感覺狀態(tài)，所以，這也使他們會去緊握手邊的情緒狀態(tài)。在密切關(guān)系的脈絡(luò)中，觸覺性的人會透過目前的感覺狀態(tài)，來評估他對配偶的感受，而且，會吧從前的感受和現(xiàn)在的感受加以比較，并且一直的進行修正。如果觸覺型的人決定去修改目前的感受，他的做法可能就是讓故去的美好回想去影響目前不美妙的感受。

　　這對長久的許諾而言，可能是很好的策略。事實上，我的一個大學(xué)同窗就是利用這種策略與妻子相處。這兩個沖動的人，很容易彼此挑釁，弄得關(guān)系異常簡章。他最近告知我，當(dāng)他被妻子激怒時，他就立即設(shè)想當(dāng)他第一次見到他是的一項,中間地帶，二這種法師就可以引起他對妻子的觀賞與愛愛的感覺。因為這種在創(chuàng)親和情景的刺激，他們的關(guān)系不僅得以獲救，而且更有活氣更牢固了，順便一提，這種策略也就是我說過的，及時你不同意對方講過的口頭方式，你也可以與他堅持親和關(guān)聯(lián)的很好例子。

　　在社會情境中，不難見到觸覺性者，他們會給你比你自己所需要更多的時間，去念叨你自己，然后你可以預(yù)期到，他們會到院子去思考你的觀點。他們不是很難分享親和關(guān)系的人，但是，有時候和他們來往，就像感覺和感受是最近才被來訪的外星人帶來地球上一樣。下面所發(fā)現(xiàn)的事，是不是很熟習(xí)呢？

　　你是位視覺性者。這是學(xué)期開始的第一天，每個人都對這位優(yōu)良的作家傳授感到有點緩和，雖然，有一點挑戰(zhàn)，但是你還是可以從每個人的臉上看到，這堂課講師很棒的一堂課，你將會學(xué)習(xí)到新的寫作技巧“如許棒的新年開始”你這樣告訴自己。

　　你的教授，十足的觸覺性者，他走進了教室。他環(huán)視四處，看到來上這課的學(xué)生們，臉上暖和又顯著帶著害羞的笑顏。你很高興也很緊張，身子前傾要看清楚他對第一次上課的闡明。

　　除了沒有功課，也不指定教科書之外，教學(xué)還第一個問你，對這個課程有什么感覺。當(dāng)他以遲緩、深深呼吸的語氣談話時，他凝視著自己的右手，他問你是否可以讓他知道，你盼望從迄侗學(xué)習(xí)的教訓(xùn)中得到什么。

　　你酡顏，往上看著你笑容的畫面的右上方，你的姿態(tài)配合著生

　　動的陳說，你說，，“我等待自己的寫作技能和同學(xué)一樣有追步。而且，我也愿望看見自己的寫作有清楚、集中的構(gòu)造。而后，在你所見遏最迷惑的眼神中，你開端了今年的第一堂課。

　　你是位觸覺性者。然而，那個偷了你心的家伙不是。有多少個月

　　，和他在一起很快樂，后朱，不知什廢起因，事情都變得錯誤了，好像你們的相處變成一種累贅包袱。當(dāng)面臨某些爭執(zhí)點時，你們都無法恰當(dāng)?shù)靥幹檬虑椤?/p>

　　這天是你的誕辰，在厚味的晚餐后，一個鮮藍薄紗盒的禮物呈

　　現(xiàn)在你眼前。當(dāng)然，你很愉快，當(dāng)你的眼睛被迄亮麗的盒子吸引住時，你心中有個微細(xì)的感覺，“哦……”。

　　你翻開盒子，緊張地把蓋子拿下，襄面有對閃閃發(fā)亮的血紅色

　　耳環(huán)，這是你曾經(jīng)想要的。當(dāng)你觸摸著它們：它們給你一種和婉冰涼的感覺。

　　當(dāng)然，你愛他，但是，還是讓我們面對事實吧，你會讓你的感

　　情久長拖下去嗎？我們都會和觸覺性者桕處，就像這樣。當(dāng)初，我們比擬輕易察看出這些例子產(chǎn)生了什么事。很顯明地，在這些例子中，觸覺性的人都不親和感。我們可以應(yīng)用一些技巧來到達親和感。當(dāng)我們在學(xué)習(xí)的時候，第一個要去找出的線索就是，這個人是屬于什么表象體系的人,神經(jīng)語言學(xué)，這樣，我們才干遵守一些方法來自動樹立親和感，而我們能夠透過他們對語言的應(yīng)用，容易地懂得到他們的表象系統(tǒng)。

　　觸覺性的人使用與感覺有關(guān)的方式,化解信念沖突有何效果？－NLP與領(lǐng)導(dǎo)第270講，例如．，“我有本能的感

　　覺(feeling)”，“我感覺( sense)到你是對的”、“讓我們來處理( handle)這件事情吧！”這些都是典型的例子。在第六章，“親和感的語一百”中，我們將學(xué)習(xí)到“處感性文字”——可以幫助我們了解人們的表象系統(tǒng)的文字——而且，我們也會知道，我們可以容易地使用途理性文字，藉此達到親和感。

　　我們來看看，我們是否可以把剛學(xué)到有關(guān)觸覺性者的訊息濃

　　縮成簡練的文字，供給一個概況性的額描寫。如果我們要寫一個包括觸覺性角色的片子劇本，我們會怎么寫？我們可能在回話或是假期中識別出觸覺性者嗎？那么，就持續(xù)看看下面的吧！

　　當(dāng)他們在社區(qū)某種感覺是，觸覺性者的身體一動通常比視覺性者或聽覺性者很緩慢。除此之外，他們深深的語協(xié)調(diào)呼吸，也顯示出他們?nèi)�思而行的健身。他們的軀體比視覺性這的軀體更豐碩說明，而且，也時常表示出巨大思考家的樣子。

　　觸覺型的人注視右下方的頻率比聽覺型或視覺性的人更高。你問一個須要感覺作為答復(fù)的問題，觀察對方的表現(xiàn)，你就可以清晰的看到。例如這樣的問題：“你覺得如何？”。觸覺型的人會吧眼睛往右下看，一邊瀕臨局部的腦半球。這個問題刺激了他那字里面主管感覺的左上半部，所以，他會往右下看。

　　觸覺型的人愛好吧自己是為世界的喜好者，實在，他們簡直就是這樣。因為他們吧所有進去的訊息改變成感覺，所以，他們對情形的反映，遠(yuǎn)比情況自身看起來或聽起來的樣子，更深。你可能會認(rèn)為他們所用的是很爛的策略，但是，他們能夠很垮了的吧好像非感受性的運動加以發(fā)明改革，我知道有個教養(yǎng)家是位觸覺性者。他要找出不同返程時的跟所有的方式，就是把感覺加到所看到的教學(xué)符號上，然后，透過它對這些符號的感覺而演繹出他的解答。而從我最崇敬的好漢，當(dāng)代最有名的物理學(xué)家，史帚芬，霍金博士(Dr.Stephen W.Hawking)——的作品中，我敢勇敢地說，雖然他看起來是位高度的觸覺性者，但是，當(dāng)他在傳達有關(guān)量子和絕對論的實踐時，他還是很依賴視覺的意像。要靠近觸覺性者的心，大部分要透過他的感覺。他有很大的同情心，而且，會透過感受來解決你的問題。凝聽觸覺性者的語言，你會聽到靈魂的詩歌。我發(fā)明，透過觸覺性者的觀點來做任何重要性的決議，是最理智的方式。因為，這最能輔助你碰觸到你真正的感受—觸覺性者完整了解這部門你，甚至?xí)�比你自己更了解�?/p>

　　既然視覺性者和觸覺性者是相反昀，你可能認(rèn)為他們之間要很

　　盡力能力保持關(guān)系。你這個假設(shè)是對的。但是，你不要因此認(rèn)為，沒有什么可以幫助他們建立很好的親和關(guān)系。在某種意義上來說，觸覺性者是最先引導(dǎo)社會的系統(tǒng)——甚至在視覺性社會產(chǎn)生之前——我們的先人強烈依賴觸覺和感受�？呈裁茨静氖墙�立在對木材的感覺上，而不是這些木材在書本上看起來的樣子或在言談入耳起來的樣子。所以，你可以說，那些以觸覺為主的人，可能是最進化的人。究竟，如果在心中沒有產(chǎn)生感受的話，漂亮的夕陽或是月光奏鳴曲有什么意義呢？我很肯定，如果你問觸覺性者的看法，他會告訴你他衷心的感受,最具殺傷力的三個限制性信念，而這感受會讓你更碰觸到員實。