荀悅《漢紀(jì)》-前漢孝哀皇帝紀(jì)卷第二十九
四年春正月。關(guān)東民相驚走�；虺只I。相與號(hào)曰西王母籌。道中相逢。多至數(shù)千人�；蚺l(fā)徒跣。斬斫門關(guān)。逾墻入屋�；虺蓑T奔馳�；蛑麦A傳。行經(jīng)歷郡三十六所至京師。又聚會(huì)祀西王母。設(shè)祭于街巷阡陌。博奕歌舞。又傳言西王母告百姓。佩此符者不死。不信我言。視戶樞中有白發(fā)。故梁州刺史杜業(yè)以中正舉。對(duì)曰。春秋災(zāi)異。指象為言語(yǔ)。籌者所以記數(shù)也。民陰水類也。水以東流為順。走而西行。反類逆上象也。度數(shù)放逸。妄以相與。違忤民心之應(yīng)也。西王母婦人之稱。博奕男子之事。于街巷阡陌。明離斗內(nèi)以?外也。臨眾盤樂(lè)。元陽(yáng)之應(yīng)也。白發(fā)。衰老之象也。體尊性弱。難治易亂。門。人之所由。樞其要也。君人之所由執(zhí)持。其要甚明著。今外戚丁傅甚盛�；矢θ�。詩(shī)人所刺。春秋所譏。無(wú)以過(guò)此。指象昭昭。以覺(jué)圣朝。柰何不應(yīng)也。本志以為丁傅所亂者小。此王太后與莽之應(yīng)也。二月。封帝太后從弟傅商為汝昌侯。太后同母弟子鄭業(yè)為長(zhǎng)信侯。上將封傅商。問(wèn)仆射平陽(yáng)侯鄭崇。諫以為不可。因持書按出。不受詔。太后怒曰。天子反為一臣所制。上乃下詔封商。崇以為侍中董賢貴寵過(guò)度。數(shù)諫。由是重得罪。每以職事見(jiàn)責(zé)。發(fā)疾疽癰。欲言事。畏見(jiàn)罪。欲乞骸。復(fù)不敢。尚書令趙昌素害崇。知其見(jiàn)疏。因奏崇與外族通。宜有奸。下獄死。
荀悅曰。夫臣之所以難言者。何也。其故多矣。言出于口。則咎悔及身。舉過(guò)揚(yáng)非。則有干忤之禍。勸勵(lì)教誨。則有刺上之譏。下言而當(dāng)。則以為勝己。不當(dāng)。賤其鄙愚。先己而明。則惡其奪己之明。后己而明。則以為順從。違下從上。則以諂諛。違上從下。則以為雷同。與眾共言。則以為專。美言而淺露。則簡(jiǎn)而薄之。深妙弘遠(yuǎn)。則不知而非之。特見(jiàn)獨(dú)知。則眾以為蓋己。雖是而不見(jiàn)稱。與眾同之。則以為附隨。雖得之不以為功。據(jù)事不盡理。則以為專必。謙讓不爭(zhēng)。則以為易窮。言不盡則以為懷隱。盡說(shuō)竭情。則為不知量。言而不效。則受其怨責(zé)。言而事效。則以為固當(dāng)�；蚶谏稀２焕谙��；虮阌谧�。不便于右�；蚝嫌谇岸栌诤��；驊�(yīng)事當(dāng)理。決疑定功。超然獨(dú)見(jiàn)。值所欲聞。不害上下。無(wú)妨左右。言立策成。終無(wú)咎悔。若此之事。百不一遇。其知之所見(jiàn)。萬(wàn)不及一也。且犯言致罪。下之所難言也。怫旨忤情。上之所難聞也。以難言之臣。干難聞之主。以萬(wàn)不及一之時(shí)。求百不一遇之知。此下情所以不得上通。非但君臣。而凡言百姓亦如之。是乃仲尼所以憤嘆予欲無(wú)言也。三月。光祿勛賈延為御史大夫。夏四月天雨血。山陽(yáng)湖陵。廣三丈。長(zhǎng)五丈。大者如錢。小者如麻子。京房易傳曰。佞人祿。功臣戮。厥妖天雨血。上欲封董賢。乃下詔曰。孫寵息夫躬。本因賢告東平王。遂封賢為高安侯。孫寵為防陽(yáng)侯。躬為宜陽(yáng)侯。右?guī)熥T賜爵關(guān)內(nèi)侯。董賢字圣卿。云陽(yáng)人。少為太子舍人。美顏?zhàn)韵�。上即位�?jiàn)幸。出則參乘。入侍左右。旬日之間。賞賜巨萬(wàn)。貴震朝廷。上嘗與晝寢。偏籍上袖。上欲起。賢未覺(jué)。不欲動(dòng)賢。乃斷袖而起。又召賢女弟為昭儀。及賢妻并旦夕侍左右。賜賢父恭爵關(guān)內(nèi)侯。為衛(wèi)尉。賢妻父為將作大匠。為賢起大第北闕下。重殿洞門。土木之功。窮極伎巧。楹梁衣以錦繡。下至賢家僮仆。皆受上賜。及武庫(kù)禁兵。尚方珍寶。其選上等。并在賢家。乘輿所服。乃其副也。乃至東園秘器。珠襦玉匣。皆以賜賢。無(wú)不備者。又令將作大匠為賢起廝義陵。傍內(nèi)為便房。剛柏題湊。外為徼道。周亙數(shù)里。門闕罘?甚盛。詔書罷苑。而以賜賢二千余頃。賢第新成。無(wú)故門自壞。又上乳母王阿圣。亦多受恩賜。及武庫(kù)兵器。執(zhí)金吾東海?丘隆諫曰。春秋之義。家不藏甲。所以抑臣威。損私力也。不以本藏給無(wú)用。不以民力供浮費(fèi)。所以別公私。示正路也。賢等便僻弄臣。恩私微妾。陛下以天下公用。給其私門。舉國(guó)威器。供其家備。民力分于弄臣。武兵護(hù)其微妾。非所以正四方也�？鬃釉弧＾扇∮谌抑�。臣請(qǐng)收還武庫(kù)。上不悅。諫議大夫鮑宣上書曰。今朝廷無(wú)耆艾之臣。厚外親小僮。及董賢等。皆在公門省戶。陛下欲以共承天地。安四海甚難。今國(guó)家空虛。用度不足。賊盜并起。吏為殘虐。歲增于前。民凡有七亡。水旱為災(zāi)。一亡也�？h官重賦。二亡也。貪吏取受。三亡也。豪強(qiáng)大姓。蠶食無(wú)厭。四亡也�？晾翎嬉�。農(nóng)桑失時(shí)。五亡也。部落鳴鼓。男女遮列。六亡也。賊盜劫掠。七亡也。七亡尚可。又有七死�？崂魵�?dú)ⅰＲ凰酪�。治獄深刻。二死也。冤陷無(wú)罪。三死也。盜賊橫殺。四死也。怨仇相殘。五死也。歲惡饑饉。六死也。時(shí)氣疾病。七死也。民有七亡而無(wú)一得。欲望國(guó)富誠(chéng)難。民有七死而無(wú)一生。欲望刑措誠(chéng)難。陛下不能安之。民將安歸乎。柰何獨(dú)私外親與董賢。夫官爵非陛下之官爵。乃天下之官爵。陛下取非其官。官非其人。而欲望天悅民服。豈不難哉。孫寵息夫躬。辯足以移眾。權(quán)足以獨(dú)立。奸人之雄。宜時(shí)罷退。外親幼童。未精通經(jīng)術(shù)者。宜就師傅。急征故大司馬傅喜。使領(lǐng)外戚。故大司空何武。故丞相孔光。故將軍彭宣�？扇我哉�。龔勝為司直�？�(guó)皆慎選舉。三輔委輸。大官不敢為奸�？纱笕挝�。陛下前以小過(guò)退武等。海內(nèi)失望。陛下尚能容無(wú)功德者甚眾。不能忍武等邪。治天下者。當(dāng)用天下之心。不得自�？煲舛选Ｉ现侍煲�(jiàn)譴。下之眾元怨恨。次有諫諍之臣。陛下雖欲自薄而厚惡臣。天地不聽(tīng)也。上以鮑子都名儒。遂優(yōu)容之。深納其言。后征武等為三公。拜宣為司隸校尉。后丞相光行園陵。行馳道中。宣出逢之。使吏拘止丞相。吏沒(méi)入其車馬。宣坐摧辱宰相。事下御史。至司隸欲召捕宣。從事閉門不內(nèi)。宣以拒使者不敬。下廷尉。博士弟子濟(jì)南王咸等。舉幡太學(xué)下。曰欲救鮑司隸者立此幡下。會(huì)者千余人。守闕上書。遂免宣抵罪。減死一等。既免。乃適上黨。以為其地宜畜牧。少?gòu)?qiáng)豪。因家焉。息夫躬上言災(zāi)異屢發(fā)。法為兵�？钟蟹浅Ｖ��？汕泊髮④娦羞�。勒武備。斬一郡守以威四夷。用以厭異。上然之。以問(wèn)丞相嘉。嘉曰。臣聞動(dòng)民以行。不以言。應(yīng)天以實(shí)。不以文。下民細(xì)微。猶不可詐。上天神明而可欺哉。辨士見(jiàn)一端而妄措意。謀動(dòng)干戈。設(shè)為權(quán)變。非應(yīng)天之道也。夫議政者苦其諂諛傾險(xiǎn)辯慧深刻也。諂諛則上德毀。傾險(xiǎn)則下怨恨�；坜q則破正道。深刻則傷恩惠。唯陛下深察之。上不聽(tīng)。遂欲出兵。會(huì)董賢沮躬議。以為不可。上乃免躬官就國(guó)。未有第舍。寄居丘亭。奸人數(shù)守之。躬恐。每立亭中咒盜。人有告躬咒詛上者。逮躬系獄。仰天大呼。因僵地絕咽而死。躬母圣棄市。家屬徙合浦。四月。山陽(yáng)方與女子田母臺(tái)懷子。先未生三月。兒啼腹中。及生不舉。藏之陌上。三日。人過(guò)聞啼聲。母掘出收養(yǎng)之。是時(shí)豫章男子化為女人。嫁為婦。生一子。本志以為陽(yáng)變?yōu)殛帯Ｉ献優(yōu)橄�。生一子。將�?fù)一世乃絕也。夏六月。尊帝太后為皇太后。秋八月。恭皇后園北闕災(zāi)。
元壽元年春正月辛卯。日有蝕之。赦天下。丁巳。帝皇太后傅氏崩。三月。丞相王嘉下獄死。初廷尉梁相。疑東平王獄有誣辭。奏請(qǐng)傳詣長(zhǎng)安。更下公卿議。尚書令鞠譚。仆射宗伯鳳。以為可許。上怒。三人皆免。嘉薦相明習(xí)治獄。持平深重。譚頗知文雅。鳳經(jīng)明行?。臣竊為朝廷惜此三人。上以此非嘉。后二十余日。上益封董賢二千戶。因下詔公卿曰。朕即位已來(lái)。寢疾未平。反逆之謀。相連不絕。賊亂之臣。近侍帷幄。前東平王云咒詛朕躬。嘉上言王者代天爵人。尤宜慎之。裂地而封。不得其宜。感動(dòng)陰陽(yáng)。以致災(zāi)異。今陛下體久不平。臣所以內(nèi)懼也。孝經(jīng)云。天子有爭(zhēng)臣七人。雖無(wú)道不失其天下。臣謹(jǐn)封上詔書。不敢露見(jiàn)。臣非敢愛(ài)死而不盡法。恐天下聞之。故不敢自殺。上怒。召嘉詣尚書責(zé)問(wèn)。以相等前坐不盡忠。外附諸侯。操持兩心。倍人臣之義。君位列三公。以分明善惡為職。而稱舉相等。迷國(guó)罔上。近自君始。謂遠(yuǎn)者何。事下將軍中朝者。皆劾嘉迷國(guó)罔上不道。光祿大夫龔勝獨(dú)以為嘉坐薦相等罪微薄。不應(yīng)以迷國(guó)罔上不道。不可以示天下。遂使謁者召嘉詣廷尉詔獄。使者到。掾吏涕泣和藥進(jìn)嘉。嘉引藥杯擊地。曰。丞相備位三公。奉職負(fù)國(guó)。當(dāng)伏刑都市。以示萬(wàn)姓。豈小兒女也。何為咀藥而死。嘉遂詣廷尉。使吏侵掠嘉。責(zé)之曰。君由當(dāng)有以負(fù)國(guó)。入獄不虛。嘉喟然仰天嘆曰。幸得充位宰相。不能進(jìn)賢退不肖。以此負(fù)國(guó)。死有余責(zé)。吏問(wèn)賢不肖之名。曰賢是孔光何武。不肖是董賢父子。遂不食歐血死。元始中追錄忠臣。封嘉子崇為新甫侯。謚嘉曰忠侯。夏。御史大夫賈延免。五月乙卯。光祿大夫孔光為御史大夫。秋七月。光為丞相。何武為御史大夫。由王嘉之舉也。光與武奏言迭毀之次。當(dāng)以時(shí)定。臣請(qǐng)與群臣雜議。于是光祿勛彭宣博士左丞等五十三人。皆以祖宗已下。立五廟而迭毀。后雖有賢君。猶不得與祖宗并列。子孫雖欲褒而立之。鬼神不饗也。孝武帝雖有功烈。親盡宜毀。王舜劉歆議曰。臣聞昔周宣北伐。?狁詩(shī)頌其功。齊桓南伐楚。北伐山戎。春秋美之。及漢興。中國(guó)雖平。猶有四夷之患。其為害久矣。非一世之漸也。孝武皇帝。愍中國(guó)罷勞。無(wú)安寧之時(shí)。乃南伐百越。起七郡之師。北攘匈奴。降十萬(wàn)之眾。置五屬國(guó)。起朔方以?shī)Z其肥饒之地。東伐朝鮮。起玄菟樂(lè)浪以斷匈奴之左臂。西伐大宛。并三十六國(guó)。起燉煌酒泉張掖斷匈奴之右臂。單于孤特。遠(yuǎn)遁漠北。四方無(wú)事。卻地遂境。起十余郡。功業(yè)既定。乃封丞相為富民侯。以大安天下。富貴百姓。規(guī)�？梢�(jiàn)。招集天下賢俊。與協(xié)心同謀。興制度。改正朔。易服色。立天地之祀。建封禪。殊官號(hào)。存周后。定諸侯。永無(wú)逆爭(zhēng)之心。至今累代賴之。單于守藩。百蠻率服。萬(wàn)世中興之功。未之有也。高祖建大業(yè)為太祖。孝文德至厚為太宗。孝武皇帝功至著為世宗。此孝宣所以發(fā)德音也。禮記王制及春秋谷梁傳。天子七廟。諸侯五廟。大夫三廟。天子七日而殯。諸侯五。大夫三。天子七月而葬。諸侯五月。大夫三月。此喪事尊卑之序也。與廟數(shù)相應(yīng)。又曰。天子三昭三穆。與太祖之廟而七。諸侯二昭二穆。與太祖之廟而五。是故德厚者流尊。德薄者流卑。左氏傳曰。名位不同。禮亦異數(shù)。自上已下。降殺以兩而已。七廟者其正法數(shù)可常者。宗不在此數(shù)中。宗。變也。茍有功德。則宗不可預(yù)為設(shè)數(shù)。故于殷太甲為太宗。太戊為中宗。武丁為高宗。周公為無(wú)逸之戒。舉殷三宗以戒成王。由是言之。宗無(wú)常數(shù)。然則所以勸帝者之功德博矣。以七廟言之。孝武帝未宜毀。以所宗言之。則不可謂無(wú)功德。禮記曰。功施于民則祀之。以勞定國(guó)則祀之。能救民患則祀之。竊以孝武皇帝功德皆兼而有焉。凡此在于異姓猶祀之。況于先祖�；蛘f(shuō)天子五廟而無(wú)其文。說(shuō)中宗高宗者。宗其道而毀其廟。名與實(shí)異。非尊賢貴功之道也。詩(shī)云。蔽芾甘棠。勿翦勿伐。思其人猶愛(ài)其樹(shù)。況宗其道而毀其廟乎。迭毀之道。自有常法。無(wú)功無(wú)德。固以親疏相推。及至祖宗之序。多少之?dāng)?shù)。經(jīng)傳無(wú)明文。至尊至重。難以疑文虛說(shuō)定也。孝宣皇帝舉公卿之議。用眾儒之謀。既以為世宗廟。建之萬(wàn)世。宣布天下。愚臣以為孝武皇帝功烈如彼。孝宣皇帝崇立如此。不宜毀。上賢歆議而從之。先是歆為光祿貴幸。歆奏請(qǐng)立左傳毛詩(shī)逸禮古文尚書。諸儒咸不聽(tīng)。歆移書太常博士。責(zé)讓之曰。尚書左氏。皆古文舊書。并藏于秘府。往者綴學(xué)之士。不思廢絕之闕。信口說(shuō)而背傳記。是末師而非往古。至于國(guó)家大事。則幽冥莫知其原。然猶補(bǔ)殘守缺。挾恐見(jiàn)破之私意。而忘從善服義之公心�；驊讯始�。不考情實(shí)。雷同相從。隨聲是非。豈不哀哉。此數(shù)家之事。皆先帝所親論。今上所考視。其為古文舊書。皆有明驗(yàn)。內(nèi)外相應(yīng)。豈茍而已哉。夫禮失求之野。古文不猶愈于野乎。與其過(guò)而廢之。寧若過(guò)而立之。必若專已守殘。黨同門。妒道真。違明詔。失圣意。以陷于文吏之議。甚為二三君子不取也。諸儒咸怨恨。而光祿大夫龔勝。以歆移書乞骸。大司農(nóng)師丹奏歆非毀先帝所立。變亂舊章。遂不得立。八月御史大夫何武免。前將軍光祿大夫彭宣為御史大夫。上舅大司馬丁明免。明素重王嘉。以其死而憐之。故廢。董賢為大司馬衛(wèi)將軍。年二十二。雖為三公。仍給事中領(lǐng)尚書。賢私過(guò)孔光。光衣冠而出。門外待之。望見(jiàn)賢車。乃卻入。賢至中門。光又退入閣。賢下車。光乃出拜。迎送甚卑恭。上聞之喜。拜光二子為諫議大夫常侍。賢由此權(quán)與人主侔。上置酒。與賢父子親屬宴飲。上放酒從容顧賢而笑曰。吾欲法堯禪舜如何。侍中王閎。平阿侯之子。諫曰。成王戲以桐葉封弟叔虞于晉。周公入賀曰。天子無(wú)戲言。夫天下者。高帝之天下。非陛下之天下。陛下以藩王。入嗣孝成皇帝后。當(dāng)奉宗廟。傳于子孫無(wú)窮。漢帝制位。統(tǒng)業(yè)至重。不宜數(shù)有戲言。上默然不悅。左右皆恐。于是遣閎出歸郎署。二十日。長(zhǎng)樂(lè)宮深為閎謝。又御史大夫彭宣上封事。言安國(guó)危繼嗣事。上覺(jué)悟召閎。遂上書諫曰。臣聞王者立三公。法三光。立九卿以法天。明君臣之義。當(dāng)?shù)觅t人。易曰。鼎折足。覆公?。喻三公非其人也。書曰。元首明哉。股肱良哉。以法天地。昔孝文皇帝幸鄧通。不過(guò)中大夫。孝武皇帝幸韓嫣。賞賜而已。皆不在大位。公孫弘以布被?德。擢備宰相。巧言令色。君子不貴。昔成湯拔伊尹于鼎俎。文王招呂尚于釣濱。武丁顯傅說(shuō)于版筑。桓公舉寧戚于擊角。皆以立霸王之功。騰茂績(jī)于無(wú)窮。豈以利耳悅目為得意哉。今大司馬衛(wèi)將軍高安侯董賢。累世無(wú)功。于漢朝又無(wú)肺腑之連。復(fù)無(wú)名跡高行以矯世。升擢數(shù)年。列備鼎足。典衛(wèi)禁兵。主歷天文。無(wú)功封爵。父子兄弟。橫蒙拔擢賞賜。空竭帑藏。萬(wàn)民喧嘩。偶言道路。誠(chéng)不當(dāng)天心也。昔褒神?變化為人。實(shí)生褒姒。亂周國(guó)�？直菹掠羞^(guò)失之譏。賢有小人不識(shí)進(jìn)退之禍。非所以建卓爾垂法后世。陛下采芻蕘。賢負(fù)薪。兼有益于毫厘。言雖不從。多閎年少志強(qiáng)。卒為賢恕之。
二年春正月。匈奴烏孫留珠單于烏孫大昆彌伊秩靡來(lái)朝。伊秩靡。即公主之外孫也。單于之將朝也。上書自請(qǐng)。時(shí)上有疾。左右咸言匈奴來(lái)朝。中國(guó)輒有大故。上由是難之。以問(wèn)公卿。亦以為虛費(fèi)府庫(kù)。可且勿許。單于使辭去。未發(fā)。黃門郎揚(yáng)雄上書諫曰。六經(jīng)之治。貴于未亂。兵家之勝。貴于未戰(zhàn)。今單于上書求朝。而國(guó)家不許。臣以為匈奴從此隙矣。北狄之地。五帝所不能臣。三王所不能制。以秦始皇之強(qiáng)。蒙恬之威。帶甲數(shù)百萬(wàn)。而不敢窺西河。漢以高祖之威靈。四十萬(wàn)眾。困于平城。孝文時(shí)侵暴北邊。烽火通于甘泉。京師大駭。發(fā)三將軍。屯細(xì)柳棘門霸上以備之。孝武即位。設(shè)馬邑之權(quán)。欲誘匈奴。覺(jué)而去。徒費(fèi)財(cái)勞師。其后深惟社稷之計(jì)。規(guī)恢萬(wàn)世之基。乃大興師數(shù)十萬(wàn)。連兵十余年。于是浮西河。絕大漠。破顛顏。襲單于王庭。窮極其地。封狼居山。禪于姑衍。以臨瀚海。虜名王貴人以百數(shù)。自是之后。匈奴震怖。遂求和親。然而未肯稱臣。夫前世豈樂(lè)傾無(wú)量之費(fèi)。役無(wú)罪之人。快心于沙漠之北哉。以為不一勞者不久逸。不暫費(fèi)者不永寧。是以忍百萬(wàn)之師。以投餓虎之口。殫運(yùn)府庫(kù)之財(cái)。填棄盧山之壑而不悔。至宣皇之初。而虜尚有桀心。欲掠烏孫。侵公主。發(fā)五將之師。十五萬(wàn)騎獵其南。長(zhǎng)羅侯以烏孫五萬(wàn)騎震其西。時(shí)鮮有所獲。徒奮揚(yáng)威武。明漢兵若雷風(fēng)耳。故北狄不伏。中國(guó)不得高枕也。其后匈奴內(nèi)亂。五單于爭(zhēng)立。日逐呼韓攜國(guó)歸化。扶服稱臣。然尚羈縻之。不能專制。自此之后。欲朝者不拒。不朝者不強(qiáng)。故未服之時(shí)。勞師遠(yuǎn)攻。傾國(guó)殫貨。伏尸流血。披堅(jiān)敗敵。如此之難也。既伏之后。慰藉撫循。交接賂遺。威儀俯仰。如此之備也。往時(shí)嘗屠大宛之城。蹈烏桓之壁。探姑繒之壘。藉蕩姐之場(chǎng)。倒鮮卑之旃。推南越之旗。近不過(guò)旬月之役。遠(yuǎn)不離三時(shí)之勞。故已犁其庭。掃其廬。立郡縣處之。云徹席卷。后無(wú)余災(zāi)。唯北狄不然。真中國(guó)之仇也。三垂比之懸矣。今單于款心歸義。此乃上世之遺策也。神靈之所想望。奈何距以來(lái)厭之辭。疏以無(wú)日之期。消往日之恩。開(kāi)將來(lái)之隙。使自絕于漢。終無(wú)北面之心。威之不可。喻之不能。焉得不憂乎。夫百年勤之。一朝失之。費(fèi)十而愛(ài)一。臣竊為國(guó)不安也。上乃召還匈奴使而許之。賜雄帛五十匹。黃金十斤。雄為人博學(xué)有大志。性清凈。少嗜欲。簡(jiǎn)易倜儻�？诓荒軇∽T。默而沈思。居貧�；驘o(wú)擔(dān)石之儲(chǔ)。晏如也。非其義。雖富貴不事也。給事黃門郎。與王莽董賢同位。時(shí)莽賢所薦。莫不拔擢。而雄三世不徙官。其澹榮寵如此。時(shí)人皆忽之。唯劉歆范逡以禮敬之。沛國(guó)桓譚甚重之。鉅鹿侯芭師事之。雄好賦頌。又似司馬相如。晚節(jié)以為無(wú)益而輒止。乃依易著太玄經(jīng)。其文五十萬(wàn)。筮之以三十?。關(guān)之以休咎。播之以人事。義合五經(jīng)。而辭解剝。玄體十一篇。復(fù)為章句。又著法言十四篇。欲以象論語(yǔ)。劉歆嘗問(wèn)桓譚曰。雄之文能傳乎。譚曰。必傳。顧君與我不見(jiàn)也。人情貴遠(yuǎn)忽近。見(jiàn)雄容貌爵位。不能動(dòng)人。則輕其文。若后世遇明識(shí)君子。當(dāng)度越諸子。二月。單于昆彌歸。夏四月。日有蝕之。五月。正三公官。各分職。丞相孔光為大司徒。御史大夫彭宣為大司空。封長(zhǎng)安侯。六月戊午。帝崩于未央宮。時(shí)王莽以侯在第。太后召之。備佐喪事。莽白太后。收大司馬董賢印綬。賢與妻皆自殺夜葬。莽疑其詐死。發(fā)其棺至獄視之。因埋獄中。賢故吏沛朱詡自劾去。大司馬掾收賢尸。莽怒。以他事殺之。賢家屬徙合浦。斥賣董氏財(cái)物。凡三十五萬(wàn)。太后詔公卿舉可為大司馬者。時(shí)群臣皆舉莽。前將軍何武。與后將軍公孫祿。謀曰。往孝昭之世。外戚持權(quán)。幾危社稷。今不宜置異姓大臣持權(quán)。親疏相錯(cuò)。為國(guó)計(jì)不便。于是祿舉武可大司馬。武亦率祿。莽諷有司更相劾奏�；ハ嗯e。皆免。就國(guó)。大司空彭宣見(jiàn)莽專權(quán)。乞骸。莽白太后免宣就國(guó)。莽恨宣求退。故不賜安車與金。八月。王崇為大司空。征立中山王?元帝庶孫。中山孝王子是也。是為孝平帝。九月壬辰�；实墼崃x陵。
贊曰。本紀(jì)稱孝哀。自為藩王及太子。文辭博敏。幼有令聞。雅性不好聲色。時(shí)覽卞射武戲。睹孝成之世。祿去公室。權(quán)柄外移。是故臨朝務(wù)攬主威。以則武宣。然董賢用事。大臣誅傷。有覆?棟撓之兇。自初即位。有痿痹之疾。末年?劇。享國(guó)不永。亂臣乘間。豈不哀哉。世主覽此。足以見(jiàn)成敗之基。收后族之權(quán)。清儉愛(ài)民�？纱菇y(tǒng)也。
【荀悅《漢紀(jì)》三十卷
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