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家庭教育黃金法則六、尊重原則

一位從德國留學(xué)歸來的年輕母親講述了這樣一件事情：一個秋高氣爽的星期天，她帶著5歲的兒子上公園游玩。走乏了，她想休息一下，于是坐在椅子上閉目養(yǎng)神，讓孩子在松軟的草坪上獨自跑來跑去。不一會兒，孩子興沖沖地跑回到她的身邊，手里還抱著一輛小汽車。她定睛一看，這輛小汽車做得很精致，功能也很齊全，跑起來還會閃閃發(fā)光。她感到納悶，便問兒子：“小汽車是從哪里來的？”小家伙回答得十分干脆：“我是用紙飛機跟孩子換的。”她一聽大為吃驚，這輛小汽車至少說也值20美元，而那紙飛機充其量只值5美分。她疑心孩子說謊，于是領(lǐng)著孩子去找小汽車的主人。在草坪不遠處的一棵大樹下，一個跟自己孩子年齡差不多大的活潑可愛的小男孩正興高采烈地玩著紙飛機，身旁坐著一位興致勃勃看著孩子玩耍的漂亮少婦，不用問，她便是孩子的母親。原來，兩個孩子的“交易”就是在這位年輕德國少婦的眼皮底下進行的。她走上前問這位德國母親為何不干預(yù)？德國母親說，那是孩子自個兒事。她又問德國母親：“這不是明擺著不公平的‘買賣’嗎？”德國母親微笑地答道：“沒錯，這是不等價交換。但你的孩子喜歡小汽車，而我的孩子喜歡紙飛機，通過交換，他們都滿足了自己的需要。當然，走出公園后，我會領(lǐng)著兒子上玩具店，讓他知道這輛小汽車值多少錢，能買多少個紙飛機。這樣，他就不會第二次做蠢事了�！睙o疑，德國母親的做法是正確的。她不是從簡單的價值觀上判斷自己的孩子在不等價的物品交換中吃了大虧，從而指責孩子，干預(yù)孩子的選擇。在處理這件事情上，她的指導(dǎo)思想始終是：孩子有權(quán)選擇，父母應(yīng)該尊重孩子自由選擇的權(quán)力。

家長對孩子有撫養(yǎng)、教育的責任。孩子也應(yīng)該尊重家長、聽從家長的正確教誨。但是，這并不意味著孩子必須惟命是從于家長，作為家長，應(yīng)改變觀念，用民主的態(tài)度對待孩子。我們應(yīng)該學(xué)習德國母親的做法，對待孩子應(yīng)該以尊重為前提，尊重無價。

現(xiàn)在有的家長作風粗暴，不通情理，傷害了孩子的自尊。孩子入學(xué)后，同學(xué)校、社會的接觸增多，對家庭的要求也隨之多樣化。孩子的這種要求，有一些是合理的，也有一些是不合理的

有的則是二者兼而有之。對于孩子合理的要求，家長應(yīng)該盡量給予滿足，即使一時不能滿足，也要說明道理；對不合理的要求，則要一概拒絕，并說明理由；對于既有合理成分又有不合理成分的要求，則應(yīng)滿足合理成分，對不合理的成分絕不遷就。那種對孩子的要求無論合理與否，一概拒絕，甚至訓(xùn)斥、毒打孩子的做法，只能使孩子對家長反感，進而漸漸疏遠家長，甚至造成對家長的戒備心理。因此家長必須尊重孩子，理解并接受孩子的合理要求，只有這樣，家長才能與孩子溝通，才能了解孩子的內(nèi)心，才能更好地去指導(dǎo)、幫助孩子。

那么，家長尊重孩子要注意哪些問題呢？

第一，家長應(yīng)在觀念上真正解決辦什么要尊重孩子的問題。在家庭生活和家庭教育中，家庭成員應(yīng)當互相尊重。孩子也是家庭成員中的一分子，雖然他們年齡小，不太懂事，需要愛護、關(guān)心和培養(yǎng)，但他們也是獨立的人，他們從出生起就是一個獨立的個體，有自己獨立的意愿和個性，有自己的種種需要和權(quán)力。父母或其他成年人都沒有特權(quán)去限制或支配他們的思想和行為。當然，孩子在成長中會碰到的各種各樣的事，遇到的各種各樣的問題，家長指導(dǎo)孩子別干“蠢事”是必要的，但畢竟不能代替他們進行選擇和解決，最重要的還是在尊重中引導(dǎo)孩子，讓孩子感到自己是自己的主人。

第二，要尊重孩子的一系列權(quán)力。自由活動權(quán)是孩子的最基本權(quán)力。由于是公寓住宅，現(xiàn)在的孩子活動空間相對狹窄，再加上現(xiàn)今獨生子女家庭的父母望子成龍心切，孩子從小就接受家長學(xué)業(yè)指導(dǎo)，有的還要學(xué)習指定的琴棋書畫或球類體操，能自由自在外出

在活動的時間和空間。其次，孩子喜歡對家庭中的許多事情包括大人的行為發(fā)表看法，在做錯了事或產(chǎn)生過失行為時，總是想方設(shè)法進行“辯解”。家長應(yīng)該尊重孩子的發(fā)言權(quán)，多讓孩子發(fā)表意見，不要動不動就對孩子說：“大人的事你別?嗦！”“你少插嘴！”“你不得狡辯！”等等。此外，要尊重孩子的選擇權(quán)，其中包括如上例子所述的尊重孩子的不等價交換。家長帶孩子外出做客，主人若拿出食物給孩子，家長不宜提早代替孩子回答“他不吃”、“他不要”之類的話，更不能在孩子表示出想吃的時候制止孩子，甚至呵斥孩子。因為孩子想吃還是不吃這是孩子自己的事。如果孩子想吃，說明他有這個需要，這本身并沒有錯，任何人都沒有理由去阻止他或指責他。要是出于禮節(jié)有必要做出解釋的話，家長只能根據(jù)情況適當?shù)丶右哉f明。

第三，不要體罰、變相體罰和侮辱孩子，要尊重孩子的人格尊嚴。要反對在人前教子，更不允許當著孩子或其他成人的面數(shù)落孩子的缺點，甚至斥責孩子“不爭氣”、“笨蛋”、“沒出息”籌。侮辱孩子人格尊嚴，是殘害未成熟心靈的無形殺手，它會深深傷害孩子的自尊心，使孩子形成不健康的心理。尊重孩子的人格，不能只從家長的教育素質(zhì)和道德修養(yǎng)的角度來看待，而是應(yīng)該把它看成是涉及《未成年人保護法》的問題，要提高到法律的角度加以認識。

第四，寬容孩子。當孩子做錯事后，家長如果不是對孩子進行斥責，而是以寬大的胸懷容忍孩子的過失，那么，孩子就會從內(nèi)心感到自責，并在悔恨、內(nèi)疚中對自己的過錯深深地反思，繼而改正自己的錯誤。列寧在8歲那年同母親 一起到姑媽家做客。好動的列寧不留神把花瓶打碎了，當時誰也沒看見。后來，姑媽問是誰打碎的，列寧和孩子都做了否認的回答。然而，列寧的母親根據(jù)平日對列寧的了解，已經(jīng)猜到是列寧打碎的，但她沒有揭穿，而是保持沉默，等待列寧從心中萌發(fā)對自己行為的羞愧感。三個月后，列寧痛苦地告訴了媽媽事情的真相。聽著列寧羞愧難過的述說，母親安慰列寧，并寬容了他。因為母親知道孩子在內(nèi)心深處進行的這場道德斗爭中，美的、誠實的品質(zhì)取得了勝利。

由此可見，巧用寬容，會收到良好的教育效果。無數(shù)事實證明，受到應(yīng)有尊重的孩子會形成良好的社會性品質(zhì)和個性品質(zhì)。他們?nèi)菀着c人合作，待人友善，懂禮貌，與人交往沒有局促感，有主見，獨立意識強。更為重要的是，從小受到尊重的孩子，會更加懂得為什么尊重，以及怎樣尊重別人。讓孩子在一個受到尊重的家庭氛圍中生活，也就使他從小受到尊重別人人格尊嚴的熏陶和教育。