原創(chuàng)：語(yǔ)文版八年級(jí)上冊(cè)第三單元測(cè)試題及答案
一、基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用。
1．下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（ ）
A．派遣（qiǎn） 拈輕怕重（niān） 弄巧成拙（zhuó）
B．以訛傳訛（é） 狹隘（ài） 純粹（cuì）
C．殉職（xùn） 熱忱（chén） 循規(guī)蹈矩（jǚ）
D．殖民（zhí） 鄙薄（bǐ） 見異思遷（yí）
2．下面詞語(yǔ)書寫無(wú)誤的一項(xiàng)是（ ）
A．鍥約 悲天憫人 如釋重負(fù)
B．潔徑 筋皮力盡 麻木不仁
C．熱忱 精益求精 適得其反
D．凍僵 令人沸解 不假思索
3．下列各組詞語(yǔ)中分別有一個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并在后面的括號(hào)里改正。
①徇職 熱忱 規(guī)范 勉強(qiáng)（ ）
②鄙薄 斟酌 推敲 廢解（ ）
③做作 裝飾 邏輯 時(shí)髦（ ）
④一勞永逸 約定速成 心安理得（ ）
4．選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空（ ）
在對(duì)口語(yǔ)進(jìn)行加工時(shí)，既要考慮____________，又要考慮____________，要能夠被讀者_(dá)___________、___________。
A．大眾化 規(guī)范化 領(lǐng)會(huì) 理解
B．規(guī)范化 大眾化 領(lǐng)會(huì) 理解
C．大眾化 規(guī)范化 理解 領(lǐng)會(huì)
D．規(guī)范化 大眾化 理解 領(lǐng)會(huì)
5．下列各句中的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．他平時(shí)不愛說(shuō)話，可是今天會(huì)議上他卻講得頭頭是道。
B．媽媽經(jīng)常批評(píng)他不講衛(wèi)生，可他總是不以為然。
C．她變了，過(guò)去對(duì)班級(jí)的事情都是漠不關(guān)心，可現(xiàn)在對(duì)什么都很熱情。
D．干部雷厲風(fēng)行，戰(zhàn)士就不會(huì)松松散散；干部一絲不茍，戰(zhàn)士就不會(huì)馬馬虎虎。
6．下列各句中不是復(fù)句的是（ ）
A．對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是漠不關(guān)心，麻木不仁。
B．人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來(lái)沒(méi)有責(zé)任，那就本來(lái)沒(méi)有苦。
C．他們不懂得，文章脫離了口語(yǔ)，脫離了人民大眾的語(yǔ)言，就不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的。
D．盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè)；盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。
7．“春風(fēng)一陣陣地吹來(lái)”后面接下去最順當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．樹枝搖曳，月光和樹影也一齊晃動(dòng)起來(lái)，發(fā)出沙沙的響聲。
B．月光和例影一齊晃動(dòng)起來(lái)，樹枝搖曳著，發(fā)出沙沙的響聲。
C．發(fā)出沙沙的響聲，樹枝搖曳著，月光和樹影也一起晃動(dòng)。
D．樹枝搖曳著，月光和樹影一起晃動(dòng)起來(lái)。
8．下列各句屬于哪種修辭手法，將相應(yīng)的序號(hào)填入括號(hào)內(nèi)
A．?dāng)M人 B．比喻 C．排比 D．反問(wèn) E．設(shè)問(wèn)
①這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神。（ ）
②奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。（ ）
③希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了嗎？（ ）
④一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。 （ ）
9．根據(jù)拼音填寫漢字，使之成為成語(yǔ)。
jīn（ ）疲力盡 xún（ ）規(guī)蹈矩 悲天mǐn（ ）人
如shì（ ）重負(fù) 弄巧成zhuó（ ） 麻木不rén（ ）
niān（ ）輕怕重 精yì（ ）求精 見異思qiān（ ）
平易jìn（ ）人
10．在橫線上依次填寫關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。
美國(guó)總統(tǒng)杜魯門曾發(fā)表聲明，表示美國(guó)承認(rèn)中國(guó)對(duì)臺(tái)灣行使主權(quán)， 朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó) 派軍隊(duì)侵占臺(tái)灣， 拋出“臺(tái)灣地位未定”等謬論，企圖制造“兩個(gè)中國(guó)”。對(duì)此，中國(guó)政府理所當(dāng)然地予以堅(jiān)決反對(duì)。
二、閱讀下面的文章，完成11—16題。
擺渡自己
吳 雯
⑴生命的日子里，有晴天，也會(huì)有陰天、雨天、雪天。
⑵人生的路上，有平川坦途，也會(huì)撞上沒(méi)有舟的渡口、沒(méi)有橋的河岸。
⑶煩惱、苦悶常常像夏日里的雷雨，突然飄過(guò)來(lái)，將心淋濕。挫折、苦難常常猝不及防地?fù)溥^(guò)來(lái)，你甚至來(lái)不及發(fā)出一聲嘆息就轟然被擊倒。
⑷倒在挫折的岸邊，苦難的岸邊，四周是無(wú)邊的黑暗，沒(méi)有燈火，沒(méi)有星星，甚至沒(méi)有人的氣息。恐怖和絕望從黑暗里伸出手緊緊地鉗住可憐的生命。有的人倒在岸邊再?zèng)]爬過(guò)來(lái)，有的人在黑暗里給自己折了一只船，將自己擺渡到對(duì)岸。
⑸20歲忽然殘了雙腿的史鐵生，為自己折了一只船。這是一只名為“寫作號(hào)”的船。他是因?yàn)榭创┝?ldquo;死是一件無(wú)須著急的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事”，才在輪椅里給自己折了這只船，將自己從死亡的誘惑里擺渡出來(lái)，“決定活下去試試”。
⑹正攻讀博士學(xué)位，卻患上了運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞病，不能說(shuō)、不能動(dòng)的史蒂芬·霍金，做了一場(chǎng)自己被處死的夢(mèng)。夢(mèng)醒后，萬(wàn)念俱灰的他突然意識(shí)到，如果被赦免的話，他還能做許多有價(jià)值的事情。于是他給自己折了一只思想的船，駛進(jìn)了神秘的宇宙，去探討星系、黑洞、夸克、“帶味”的粒子、“自旋”的粒子、“時(shí)間”的箭頭……
⑺在苦難的岸邊匆匆折成的船，成了不幸命運(yùn)的救贖之舟。
⑻也許一生中我們不會(huì)遭遇這樣的大災(zāi)大難，然而我們何曾擺脫過(guò)陰天、雨天、雪天，何曾擺脫過(guò)絕望的糾纏！折磨人生的，一是生存，一是愛情，它們常常突然間就濁浪翻滾地橫亙?cè)诿媲埃愠钅c百結(jié)地找不到過(guò)去的橋，痛不欲生地找不到可以擺渡過(guò)去的船。這種無(wú)路可走的絕望，一生中誰(shuí)不碰上幾回！
⑼當(dāng)我們知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總相伴人生時(shí)，我們何必要自怨自艾早早地放棄，早早地絕望？
⑽有的人將求生的本能折成一只船，將自己擺渡出絕望的深淵。有的人將新的企盼折成一只船，渡過(guò)了挫折后的痛苦與沮喪。有的人將希望折成一只船，駛過(guò)了重重疊疊的黑暗。實(shí)在無(wú)船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奮力將自己擺渡到對(duì)岸。
⑾也許我們不曾經(jīng)歷感情的劇痛，不曾經(jīng)歷失敗的打擊，不曾經(jīng)歷無(wú)路可走的絕望，可是晴朗的日子里也常會(huì)有陰風(fēng)晦雨襲來(lái)。它像一只烏鴉扇著翅膀在你周圍鼓噪著，足以將一個(gè)好心情蹂躪得亂七八糟。這種時(shí)候，我們同樣需要有一只船來(lái)擺渡自己。這只船也許是一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，也許是捧起一本書，也許是去給因特網(wǎng)上從未謀面的網(wǎng)友發(fā)封電子郵件，也許是背上旅行袋悄悄出門。
⑿所以，無(wú)論命運(yùn)多么晦暗，無(wú)論人生有多少次顛簸，都會(huì)有擺渡的船，這只船常常就在我們自己手里。
11．第（4）段中“給自己折了一只船”，這是一種什么樣的說(shuō)法？其含意是什么？
12．第（5）段引述史鐵生的故事，寫他為自己“折了一只船”，實(shí)際是指什么？
13．第（8）段中的“陰天、雨天、雪天”具體指什么？
14．第（11）段中，粗體字“它”指什么？“蹂躪”的意思是什么？
15．本文的結(jié)尾說(shuō)“這只船常常就在我們自己手里”，對(duì)此句應(yīng)如何理解？
16．綜觀全文，你對(duì)標(biāo)題“擺渡自己”的含義如何理解？
三、閱讀下面的選文，完成17—20題。
品味遺憾
張玉庭
遺憾，字典上的解釋是“不稱心”、“大可惋惜”（的心理），既然如此，難道遺憾也值得品味？
是的，遺憾可品且意味極深長(zhǎng)，不信請(qǐng)細(xì)品，如果沒(méi)有父母雙亡寄人籬下的遺憾，能有林黛玉那悲悲切切的詩(shī)文嗎？再試想，如果《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局果真是寶哥哥娶了林妹妹，滿意得倒人胃口，那還叫世界名著嗎？
原來(lái)，人生所有的悲劇都是在展現(xiàn)遺憾。荊軻刺秦王，遺憾，偏偏沒(méi)有刺中；普羅米修斯為人類盜來(lái)火種，遺憾，偏偏被宙斯釘在了高加索的山崖上；屈原忠心耿耿，遺憾，偏偏碰上了昏庸的楚懷王；岳飛揮師北上正欲直搗黃龍，遺憾，偏偏被十二道金牌招回了臨安；靳開來(lái)用自己的血肉之軀為大家開路死得悲壯，遺憾，卻偏偏沒(méi)有半個(gè)軍功章！……
不是嗎？細(xì)品上述遺憾的人，無(wú)一不是崇高者，而且，當(dāng)人們用自己的滾滾熱淚對(duì)上述種種遺憾扼腕長(zhǎng)嘆時(shí)，不是正在展示一種人世間最純真最崇高的感情嗎？
應(yīng)該說(shuō)，人人皆有遺憾，人生必有遺憾。為什么？因?yàn)槿巳硕加欣硐�，而理想的最大特色就是高于現(xiàn)實(shí)，也正因?yàn)槿绱�，現(xiàn)實(shí)的人才會(huì)在理想的門外久久徘徊，流連忘返！也許，這個(gè)追求理想的現(xiàn)實(shí)的人至死也未能叩開理想的大門，但，只要他追求過(guò)，奮斗過(guò)，拼搏過(guò)，他就無(wú)愧于人生！如果說(shuō)這就是遺憾，那么，正是它，在閃耀著陽(yáng)光一樣的輝煌的亮色。
讓我們的生命進(jìn)入一種積極追求的輝煌的狀態(tài)吧！盡管并不是所有的播種都意味著收獲，盡管并不是所有的追求都能綻開花朵，但正如朱光潛老先生說(shuō)的，“倘若件件事都盡善盡美了，自然沒(méi)有希望發(fā)生，更沒(méi)有努力奮斗的必要”。因此，我們可以認(rèn)定，遺憾乃是人生的一種必然，既然如此，何必拒絕遺憾！
（選自《時(shí)文選萃》）
17．根據(jù)全文內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括“遺憾”在文中的含義。
18．為什么說(shuō)“遺憾”是值得品味的？
19．以下面事例為材料，順著第3段的思路，在文中省略號(hào)處再補(bǔ)寫一個(gè)論據(jù)。（直接寫在下面橫線上）
廣東省中醫(yī)院急診科護(hù)士長(zhǎng)葉欣投身抗擊“非典”的戰(zhàn)場(chǎng)，不幸染上了“非典”。為了避免再傳染他人，她拒絕了同事對(duì)自己的護(hù)理，以頑強(qiáng)的毅力和高昂的斗志，堅(jiān)持自己給自己接補(bǔ)液、聽胸音，最后以身殉職，倒在了抗擊“非典”的戰(zhàn)場(chǎng)上……
20．就上文所持的觀點(diǎn)或所使用的材料，簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?/p>
四、填空。
21．議論文及古詩(shī)詞填空。
⑴議論文的三要素是： 、 、 ；論據(jù)是提出論點(diǎn)的理由或根據(jù)，有 和 ； 是論點(diǎn)和論據(jù)間聯(lián)系的紐帶。
⑵請(qǐng)用一句古詩(shī)把下面的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整
① ，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。（祝枝山對(duì)客聯(lián)）
②三山五岳全披綠， 。（寫景聯(lián)）
③ ，衣衣帶淚； ，線線連心。（贈(zèng)母親聯(lián)）
④風(fēng)華正茂， ；揮斥方遒，難酬滔海亦英雄。（長(zhǎng)城聯(lián)）
五、閱讀下面的文字，回答22—27題。
白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺(jué)得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過(guò)白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生的工作的，無(wú)不為之感動(dòng)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。
22．在這段文字中，對(duì)白求恩同志的稱呼，有時(shí)稱“白求恩”，有時(shí)稱“白求恩醫(yī)生”，有時(shí)稱“白求恩同志”，三種稱法有什么講究？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
23．如果讓你給這段文字劃分層次，你認(rèn)為可以劃分幾層？如何劃分？
24．請(qǐng)你找出本段文字中各層記敘的主要內(nèi)容和議論的主要觀點(diǎn)。寫在下面。
25．本段文字中夾敘夾議的特點(diǎn)是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
26．這段文字把白求恩與“不少的人”進(jìn)行對(duì)比，作用是什么？
27．“這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。”句中“至少”一詞是否可刪掉？為什么？
六、作文
28．題目
由陸軍創(chuàng)編的姚劇現(xiàn)代戲《母親》原名《我的母親》，演的是董事長(zhǎng)趙國(guó)英的丈夫去世后，自己又得了絕癥。而她的兒子董梁，由于生長(zhǎng)在富裕家庭，養(yǎng)成了紈绔子弟無(wú)所事事、只知浪蕩游樂(lè)的惡劣品性，不肯用功讀書，天天出入歌舞廳，更不肯聽從母親的管教。無(wú)奈之下，趙國(guó)英只好作出果斷決定：只給兒子1000元的生活費(fèi)，將其趕出家門，讓他去闖蕩社會(huì)。并與兒子約定：一年內(nèi)不準(zhǔn)往家里打電話。在這一年里，董梁感受到了社會(huì)的冷暖，得知了錢財(cái)?shù)膩?lái)之不易。董梁終于改掉了惡習(xí)，更贏得了同是打工者季小梅的真正愛情。就當(dāng)他可以回家對(duì)母親說(shuō)“我懂得了如何真正做人”時(shí)，母親卻已去世。
讀了這個(gè)材料后，請(qǐng)以《讓我們自立》為題寫一篇600字左右的議論文。
參考答案：
1．B
2．C A．鍥—契 B．潔—捷 皮—疲 D．沸—費(fèi)
3．①殉職 ②費(fèi)解 ③邏輯 ④約定俗成
4．B注意事物的邏輯關(guān)系。
5．B 6．C 7．D
8．①E ②B ③D ④C
9．筋 循 憫 釋 拙 仁 拈 益 遷 近
10．盡管 但是 不僅 而且
11．這是比喻的說(shuō)法。含意是找到一種拯救自己的方法。
12．指以寫作的方式活下去。
13．指日常生活中碰到的困難、挫折。
14．“它”指“陰風(fēng)晦雨”。“蹂躪”意思是踏踐、破壞。
15．尋找拯救自己的方法在于自信，在于不喪失成功的希望。“常常”是指一般情況下，但不絕對(duì)，因?yàn)橐矔?huì)有不能主宰自己命運(yùn)的時(shí)候。
16．要勇于面對(duì)各種苦難，尋找正確的方法和途徑，戰(zhàn)勝不幸的命運(yùn)。
17．遺憾是希望做到或?qū)⒁龅降K究沒(méi)有做到時(shí)所產(chǎn)生的惋惜心理。或：為追求理想而經(jīng)過(guò)拼搏但仍未實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的惋惜心理。
18．①遺憾展示了人世間最崇高最純真的感情（遺憾能展現(xiàn)出悲劇美）。 ②遺憾能給人希望促人奮斗。
19．不設(shè)統(tǒng)一答案。要求：句式應(yīng)與原文保持一致，前半部分應(yīng)敘寫葉欣奮斗拼搏的事跡，后中部分應(yīng)敘寫沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的愿望或得不到希望的結(jié)果。
20．沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。（有自己獨(dú)特的見解即指能不囿于原文提出自己的看法，理由 充分，語(yǔ)言通順有獨(dú)特見解，但理由不充分或語(yǔ)言欠通順；或見解一般，但語(yǔ)言通順，相應(yīng)減分。）
21．⑴論點(diǎn)、論據(jù)、論證 事實(shí)論據(jù) 道理論據(jù) 論證 ⑵①紅杏枝頭春意鬧（出自宋?宋祁《玉樓春》）
②萬(wàn)紫千紅總是春（出自南宋?朱熹《春日》） ③游子身上衣 慈母手中線（出自唐?孟效《游子吟》）
④不到長(zhǎng)城非好漢（出自毛澤東《清平樂(lè)〈六盤山〉》）
22．轉(zhuǎn)述前線回來(lái)的人說(shuō)的話，直稱“白求恩”；就從事醫(yī)療工作而言，用人們的通稱“白求恩醫(yī)生”；從作為共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，則稱“白求恩同志”。
23．三層。 第一層：開頭至“每個(gè)共產(chǎn)黨都要學(xué)習(xí)他”；第二層：從“不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任”到“純粹的共產(chǎn)黨員”；第三層：由“從前線回來(lái)的人”到“共產(chǎn)主義的精神”。
24．略。
25．每一層都是先敘后議，在敘述的基礎(chǔ)上提出論點(diǎn)。
26．突出白求恩的高尚，闡明學(xué)習(xí)白求恩的必要。
27．不能。“至少”在這里表示退一步說(shuō)，如果刪掉，就不能準(zhǔn)確地表達(dá)意思。
28．
〔寫作提示〕
寫議論文觀點(diǎn)必須明確，要運(yùn)用一定的事實(shí)和道理進(jìn)行論證，還要講清論點(diǎn)和論據(jù)間的聯(lián)系。
對(duì)于初寫議論文的同學(xué)來(lái)說(shuō)，可以從模仿人手。寫好議論文，論點(diǎn)至關(guān)重要，必須確立正確的論點(diǎn)。論點(diǎn)的提出可以有以下凡種方式：既可以開門見山提出論點(diǎn)，又可以在行文過(guò)程中提出論點(diǎn)，還可以在文章結(jié)尾總結(jié)論點(diǎn)。議論文中的論據(jù)要精煉，一般沒(méi)有細(xì)節(jié)描寫，論據(jù)一定能證明論點(diǎn)。議論文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，概括性強(qiáng)，論證過(guò)程需要有理、有力，可以多運(yùn)用一些排比句增強(qiáng)文章的氣勢(shì)。
例文：
讓我們自立
佚名
作家涵逸同志說(shuō)當(dāng)今抱大的一代，患有“四二一綜合癥”，即“四個(gè)祖輩，兩個(gè)父輩，圍著一個(gè)小太陽(yáng)團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)得頭昏眼花也樂(lè)在其中”。
望子成龍的父母?jìng)兛偸怯萌轿坏膬?yōu)質(zhì)服務(wù)來(lái)為我們的生活、學(xué)習(xí)“保駕護(hù)航”，總是抱著“長(zhǎng)大了自然就會(huì)了，現(xiàn)在還小”、“現(xiàn)在學(xué)習(xí)緊，沒(méi)時(shí)間”等錯(cuò)誤想法為我們開脫。溥儀二十多歲從宮中走出來(lái)成為平民的時(shí)候，連門都不知怎么開，又如何解釋呢？而我們，也大都沉浸在這暖融融的溫室生活中悠哉起來(lái)，于是養(yǎng)成了“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”，自私自利，貪圖享樂(lè)的壞習(xí)慣。
韓非子說(shuō):“恃人不如自恃。”
古今中外，多少優(yōu)秀人物認(rèn)識(shí)到兒女自立的重要性，又有多少青年人成為我們的楷模。明朝名臣王翱雖愛女，卻不利用職權(quán)調(diào)女婿進(jìn)京；毛澤東主席的女兒李敏上學(xué)時(shí)，每星期只回家一次，主席堅(jiān)持讓她坐公共汽車；美國(guó)總統(tǒng)里根的兒子自謀職業(yè)做影星；就在我們身邊，北京124中的范臻英同學(xué)從初一就開始一個(gè)人挑起生活重?fù)?dān)，照顧癱瘓的母親；又有多少失明伙伴的雙手，比我們還靈巧……
自立能力不是歲月的產(chǎn)物，而是實(shí)踐的結(jié)晶。報(bào)告文學(xué)《中國(guó)的“小皇帝”》充分證實(shí)了在溺愛灣里長(zhǎng)大的“小皇帝”，不會(huì)擁有真正的幸福。報(bào)上曾經(jīng)登載過(guò)這樣一則消息，恐怕有的同學(xué)早已讀過(guò)：一個(gè)高中生考上了清華大學(xué)，但因不會(huì)料理個(gè)人生活，便退學(xué)回了老家。后來(lái)學(xué)校覺(jué)得放棄他實(shí)在可惜，讓他復(fù)學(xué)，然而他自悔當(dāng)初沒(méi)有自食其力的能力，覺(jué)得今后將無(wú)法立足于社會(huì)，竟跳樓自殺了。
這個(gè)悲劇多么令人深思，我希望它能喚起一些同學(xué)的覺(jué)醒。從現(xiàn)在開始，自己的事情自己做，干一些力所能及的家務(wù)事。否則，我們一旦離開了父母，涉足社會(huì)，就會(huì)寸步難行，承受不住任何風(fēng)雨，怎么適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的要求，又怎能挑起祖國(guó)建設(shè)的重?fù)?dān)？
粱啟超曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立。”
呢喃的燕子，盛開的桃花，宣告著春天的到來(lái)。“一年之計(jì)在于春”，同學(xué)們，讓我們像大海一樣勇敢無(wú)畏，讓我們像天空一樣美麗寬廣，讓我們像露珠一樣純潔晶瑩，讓我們像小草一樣堅(jiān)韌剛強(qiáng)，讓我們像大雁一樣團(tuán)結(jié)一致，讓我們像青青翠竹一樣勃勃向上，讓我們?yōu)樽鲆粋�(gè)合格的中學(xué)生而努力奮斗!我相信，既然有辛勤的春播，就一定會(huì)有豐碩的秋收！
〔點(diǎn)評(píng)〕這篇文章論點(diǎn)明確，廣征博引，用大量的實(shí)例證明年輕人自立的重要性，號(hào)召年輕人要有自立自強(qiáng)的精神。文章最典型的特點(diǎn)是運(yùn)用了正反對(duì)比的方法，從正面例子和反面例子的對(duì)比中找到論證依據(jù)。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/chuer/1184756.html
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