第Ⅰ卷 閱讀題
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1~3題。
在中國傳統(tǒng)文化教育中的陰陽五行哲學思想、儒家倫理道德觀念、中醫(yī)營養(yǎng)攝生學說，還有文化藝術成就、飲食審美風尚、民族性格特征諸多因素的影響下，創(chuàng)造出彪炳史冊的中國烹飪技藝，形成博大精深的中國飲食文化。
中國飲食文化綿延170多萬年，分為生食、熟食、自然烹飪、科學烹飪4個發(fā)展階段，推出6萬多種傳統(tǒng)菜點、2萬多種工業(yè)食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的風味流派，獲得“烹飪王國”的美譽。
我國的烹飪技術講究食醫(yī)結合，與醫(yī)療保健有密切的聯(lián)系，在幾千年前有“醫(yī)食同源”和“藥膳同功”的說法，利用食物原料的藥用價值，做成各種美味佳肴，達到對某些疾病防治的目的。中國飲食文化突出養(yǎng)助益充的營衛(wèi)論（素食為主，重視藥膳和進補），并且講究“色、香、味”俱全，有五味調和的境界說。
古代的中國人還特別強調進食與宇宙節(jié)律協(xié)調同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性質的食物，甚至加工烹飪食物也要考慮到季節(jié)、氣候等因素。在《禮記•月令》中就有明確的記載，如春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃；孔子說的“不食不時”，包含有兩重意思，一是定時吃飯，二是不吃反季節(jié)食品；西漢時，皇宮中便開始用溫室種植“蔥韭菜茹”，這種強調適應宇宙節(jié)律的思想意識的確是華夏飲食文化所獨有的。
“陰陽五行”說是傳統(tǒng)思想所設定的世界模式，也被認為是宇宙規(guī)律。制作飲食的烹飪必然也要循此規(guī)律。因此，不僅把味道分為五種，并產生了“五味”說，而且還削足適履地把為數(shù)眾多的谷物、畜類、蔬菜、水果分別納入“五谷…‘五肉”“五菜”“五果”的固定模式。更令人驚奇的是還有“凡飲，養(yǎng)陽氣也；凡食，養(yǎng)陰氣也”（《禮記•郊特牲》），并認為只有飲和食與天地陰陽互相協(xié)調，這樣才能“交與神明”，上通于天，從而達到“天人合一”的效果。這種說法被后來的道教所繼承，成為他們飲食理論的一個出發(fā)點，如認為吃食物是增加人體陰氣的，如“五谷充體而不能益壽”“食氣者壽”等，要修煉、要獲得陽氣就要盡量少吃、最佳境界是不吃，走“辟谷”的境界。
“中和之關”是中國傳統(tǒng)文化的最高的審美理想。這個“中”指恰到好處，合乎度�！昂汀辈皇恰巴�，是建立在不同意見的協(xié)調的基礎上的。因此中國哲人認為天地萬物都在“中和”的狀態(tài)下找到自己的位置以繁衍發(fā)育。這種通過協(xié)調而實現(xiàn)“中和之美”的想法是在上古烹調實踐與理論的啟發(fā)和影響下產生的，而反過來又影響了人們的整個的飲食生活。
中國飲食文化是一種廣視野、深層次、多角度、高品位的悠久區(qū)域文化；是中華各族人民在100多萬年的生產和生活實踐中，在食源開發(fā)、食具研制、食品調理、營養(yǎng)保健和飲食審美等方面創(chuàng)造、積累并影響周邊國家和世界的物質財富及精神財富。
研究中國人的飲食生活不僅是研究中國文化的必要組成部分，甚至可以成為研究中國文化的一把鑰匙。
1．下列關于中國飲食文化的表述，不正確的一項是 ( )
A．中國飲食文化博大精深，是在中國傳統(tǒng)文化的影響下產生的。如陰陽五行哲學思想、中醫(yī)營養(yǎng)攝生學說、飲食審美風尚、民族性格特征等。
B．中國飲食文化歷史悠久，綿延了170多萬年，分為了四個發(fā)展階段，風味流派繁多，有“烹飪王國”的美譽。
C．中國飲食文化是一種廣視野、深層次、多角度、高品位的區(qū)域文化，它在飲食文化的多個方面影響了周邊國家和世界的物質財富及精神財富。
D．中國飲食文化是中國文化的組成部分，研究中國飲食文化甚至可以成為研究中國文化的一把鑰匙。
2．下列理解，不符合原文意思的一項是 ( )
A．中國飲食文化突出養(yǎng)助益充的營衛(wèi)論，中國的烹飪技術講究食醫(yī)結合，食物要達到對某些疾病防治的作用。
B．我國在幾千年前有“醫(yī)食同源”和“藥膳同功”的說法，要利用食物原料的藥用價值，做成各種美味佳肴。
C．孔子說的“不食不時”，是說不吃反季節(jié)食品和定時吃飯的意思。強調適應宇宙節(jié)律的思想意識是華夏飲食文化所獨有的。
D．中國人在飲食上還特別強調進食與宇宙節(jié)律協(xié)調同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性質的食物，加工食物時要考慮季節(jié)、氣候的因素。
3．根據(jù)原文的內容，下列理解和分析不正確的一項是 ( )
A．制作飲食的烹飪遵循了“陰陽五行”規(guī)律，不僅產生了“五昧”說，而且把谷物、畜類、蔬菜、水果分別納入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。
B．道教飲食理論的一個出發(fā)點是只要飲和食與天地陰陽互相協(xié)調，就能“交與神明”，上通于天，從而達到“天人合一”的效果。
C．“五谷充體而不能益壽”是認為吃食物是增加人體陰氣的，要獲得陽氣就要盡量少吃、最佳境界是不吃。
D．“中和之美”是中國傳統(tǒng)文化的最高的審美理想，是在上古烹調實踐與理論的啟發(fā)和影響下產生的，反過來又影響了人們的整個的飲食生活。
二、古代詩文閱讀（36分）
（一）文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
金順，字和甫，伊爾根覺羅氏，滿洲鑲藍旗人，世居吉林。少孤貧，事繼母孝。初，從征山東，授驍騎校。嗣從多隆阿援湖北，復黃梅，賜號圖爾格齊巴圖魯。移師安徽，克太湖。歷遷協(xié)領。掛車之役，將騎旅直搗中堅，當者輒靡。
同治九年，金積撫局成，獨王家疃未下，率其弟連順分兵迎擊，數(shù)獲勝。寧夏平，擢烏里雅蘇臺將軍。命赴肅州，既至，頓北崖頭，奏調曜軍助擊。時烏魯木齊提督成祿猶訴軍糧乏，難赴哈密，詔金順接統(tǒng)其軍。十二年，左宗棠至軍，約期并進。金順發(fā)地雷東北角，城漬，乘隙奪據(jù)其上，自是老弱扶服者相繼，城拔。
烏魯木齊都統(tǒng)景廉駐古城，與金順齟。宗棠奏言金順寬和，為群情所附。詔率所部二十營赴之，規(guī)烏城，于是遂發(fā)。出營數(shù)十里，至瀚海，吏士忽不行。詢之，則曰：“先鋒營駐，有所議。”金順知有變，疾馳視，手刃六人以徇，曰：“敢留者，視此！”軍以次行。瀚海既過，乃列六尸祝之曰：“雜賦不飽，佐以野蔬，天下無若西軍苦。此行度戈壁，乏水草，吾非不知。但不忍汝六人，如全軍何？如國家何？如關內生靈何？”聞其言者，無不激揚。途授正白旗漢軍都統(tǒng)。明年，至古城，與景廉會師。一日演炮，漢、回觀者數(shù)千百人。景軍指敗堵煙筒為的，擊之再，煙筒無葸。所部炮隊總兵鄧增參將張玉林曰是何足擊請卷旗卓之為的增先測視請于金順再測視既竟炮響旗飛若翦霞空際。已而玉林亦爾。觀者歡呼聲震遠近，回聞之氣奪。尋命佐新疆軍務。
光緒改元，代景廉為都統(tǒng)。二年，軍阜康。劉錦棠赴軍所商進止，議先攻古牧。乃輕騎襲黃田，通汲道，克之。連下烏魯木齊、迪化、昌吉、呼圖壁諸城，直逼瑪納斯。調伊犁將軍。七年，詔接收伊犁，按圖劃界。十一年，上召來京，以錫綸代之。道肅州，病卒。身后不名一錢，凡無以為斂。謚忠介。
(選自《清史稿•列傳二百四十一》，有刪改)
4．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分) ( )
A．所部炮隊總兵鄧增／參將張玉林曰／是何足擊／請卷旗卓之為的／增先測視／請于金順／再測視既竟炮響／旗飛／若翦霞空際
B．所部炮隊總兵鄧增／參將張玉林曰／是何／足擊請卷旗卓之為的／增先測視／請于金順再測視／既竟／炮響旗飛／若翦霞空際
C．所部炮隊總兵鄧增／參將張玉林曰／是何／足擊請卷旗卓之為的／增先測視／請于金順／再測視既競／炮響旗／飛若翦霞空際
D．所部炮隊總兵鄧增／參將張玉林曰／是何足擊／請卷旗卓之為的／增先測視／請于金順再測視／既竟／炮響旗飛／若翦霞空際
5．下列對文中相關內容的解說，正確的一項是(3分) ( )
A．“三省六部”制出現(xiàn)以后，官員的升遷任免由吏部掌管。文中“授驍騎校”、“歷遷協(xié)領”、“擢烏里雅蘇臺將軍”的“授”“遷”“擢”，分別為“授予官職”、“任職”和“提升官職”的意思。
B．原文“同治九年”“光緒改元”中的“同治”“光緒”是廟號。習慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號；唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖、同治帝、光緒帝等。
C．原文“如關內生靈何”中的“關”，在古代指函谷關，這里指山海關。如曹操《蒿里行》中的“關東有義士，興兵討群兇”的“關”，指函谷關。
D．文中“謚忠介”的“ 謚”是謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進行一種褒揚的評價。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。
6．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是(3分) ( )
A．金順是滿洲鑲藍旗人，年少時失去雙親，家境貧窮，由繼母撫養(yǎng)，后隨部隊征伐歷升職，被授予勇號圖爾格齊巴圖魯。
B．金順在王家瞳戰(zhàn)役中勇往直前；奔赴肅州時，停軍北崖頭，奏議請求調張曜的軍隊協(xié)助自己攻擊敵人：可見他作戰(zhàn)有勇有謀。
C．金順為人寬和，所到之處也深得民意，并且為官清廉，死后一文錢也沒有，幾乎沒有用來收斂下葬的費用。
D．從金順用殺死六個士兵并演說西軍天下最苦來激勵部隊闖過瀚海、演習炮擊部下命中目標準確可以看出，金順治軍十分嚴格。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
（1）掛車之役，將騎旅直搗中堅，當者輒靡。(5分)
（2）此行度戈壁，乏水草，吾非不知。(5分)
（二）古代詩歌閱讀（11分）
閱讀下面兩首詩，完成8～9題。
懷嵩樓新開南軒與郡僚小飲
歐陽修
繞郭云煙匝幾重，昔人曾此感懷嵩。
霜林落后山爭出，野菊開時酒正濃。
解帶西風飄畫角，倚欄斜日照青松。
會須乘醉攜嘉客，踏雪來看群玉峰。
【注】此詩寫于作者被貶滁州期間。懷嵩樓為“昔人”唐代名相李德裕貶為滁州刺史時所建。
8．第二聯(lián)所寫景物有什么特點？全詩表現(xiàn)了詩人什么樣的感情？（5分）
答：
9．請從虛實角度對全詩作簡要賞析。（6分）
答：
（三）名篇名句默寫（6分）
10．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）陶淵明《飲酒》“ ， ”兩句寫出了他在傍晚與飛鳥結伴的詩意生活。
（2）在《阿房宮賦》中，杜牧通過“ ， ”兩句，提出了秦國如果愛惜六國的人才，就能世代為君，安享天下這一觀點。
（3）龔自珍《己亥雜詩》的“ ， ”兩句，借助生動的比喻，表達了詩人雖然辭官，卻還要悉心培育新一代以報效國家的愿望。
四、實用類文本閱讀(25分)
11．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)
葉企孫：中國高教史上的不朽傳說
葉企孫，1898年生于上海。1911年初，清政府將原來負責派遣留學生的游美學務處改為清華學堂，同年2月招生，時年不滿13歲的葉企孫在父親鼓勵下，報考清華學堂并被錄取，成為其第一批學生。
葉企孫入學后不久，就在日記中寫道：“惜光陰、習勤勞、節(jié)嗜欲、慎交友、戒煙酒�！鼻迦A五年間，葉企孫逐步形成自己的科學思想。1915年7月31日，他在給清華同學劉樹墉的一封信中提出“清華科學會章程”。章程內容包括研究種類：算學、物理、化學、生理、生物、地文、應用工業(yè)和科學史；會員守則：不談宗教、不談政治、宗旨忌遠、議論忌高、切求實學、切實做事。
1918年，葉企孫從清華畢業(yè)，赴美國芝加哥大學學習物理，1920年獲物理學學士學位，并于同年9月進入哈佛大學研究生院，攻讀博士學位，師從實驗物理大師P.W.布里奇曼(P.W. Bridgman，1946年獲諾貝爾物理學獎)。1921年，哈佛大學教授W.杜安主持一項重要物理實驗——精密測定普朗克常數(shù)(h)，邀請葉企孫和另外兩位學者參加。當年3月開始實驗，短短幾個月，他們就用X射線方法測定h，研究結果在1921年上半年的美國科學院院刊和美國光學學會學報上發(fā)表，很快被國際科學界公認為當時最精確的h值并沿用了十多年。美國物理學家康普頓在1935年所著書中稱該實驗是“一次對普朗克常數(shù)最為可靠的測定”。
在布里奇曼的指導下，葉企孫投入壓力對鐵磁性物質磁導率影響的研究，研究工作于1923年完成，研究成果作為他的博士論文于1925年發(fā)表，布里奇曼在其《高壓物理學》一書中對葉企孫的這一工作給予詳盡介紹和高度評價。葉企孫從事的這項實驗工作，為他日后回國開創(chuàng)我國磁學研究奠定了基礎。
1925年8月，葉企孫應聘清華大學大學物理科副教授。物理系成立之初，由梅貽琦任系主任，學生有王淦昌、周同慶、施士元和鐘間。隨后，梅貽琦接任清華教務長，物理系主任一職便由已升為正教授的葉企孫擔任。從此，葉企孫就將創(chuàng)建清華物理系作為自己的終生事業(yè)，他不僅著眼于教書育人，還吸取歐美名牌大學和著名科學家的經(jīng)驗，謀劃建立中國自己的科學事業(yè)。
1928年，清華學校正式易名為國立清華大學。1929年，清華大學成立理學院、文學院、法學院。經(jīng)教授會選舉、校長聘任，葉企孫任理學院院長兼物理系主任。
從1925年到清華后，葉企孫一直住在原為外國教授住宅的清華北園7號。他的侄子葉銘漢回憶說：“這是一套三室一廳的平房……實際上，叔父只用一半的房子，另外空出的兩間房成為臨時招待所，錢學森回國探親在清華參觀時，就在叔父那里住了一個禮拜，錢三強1948年在清華教書時，因家在城里，周一至周五也住在叔父家里，差不多有一年的時間。”1927年，陳岱孫回清華任教，也應葉企孫之邀，住北園7號，兩人均是單身，同住時間長達5年。
葉企孫單身，有一位工友照顧他的生活。這位工友會做飯，好幾個單身教授或家不在北京的教授就在那里吃飯。教授們借吃飯之機商議校政，圖謀教育改革，逐步形成了一個“少壯派”教授核心改革派力量，清華校史稱之為“北園7號飯團”，后來，施嘉煬、薩本棟、金岳霖、葉公超等也加入“飯團”。
葉企孫1929年出任清華理學院院長時，在�？习l(fā)表《中國科學界之過去、現(xiàn)在和將來》一文指出：“有人懷疑中國民族不適合研究科學，我覺得這些論調都沒有根據(jù)。中國在最近期內方明白研究科學的重要，我們還沒有經(jīng)過長時期的試驗，還不能說我們缺少研究科學的能力。惟有希望大家共同努力去做科學研究，五十年后再下斷語。諸君要知道，沒有自然科學的民族，決不能在現(xiàn)代立腳得住�！�
今天，清華大學物理系在招生介紹中寫道：“1929到1938年這十年間的清華物理系，是中國高教史上一個不朽的傳說。”
相關鏈接：
①統(tǒng)計顯示，從1929年到1938年的十年間，清華物理系共畢業(yè)本科生69人，研究生1人，他們之中絕大多數(shù)后來成為中國許多領域的開創(chuàng)者，其中6人被授予“兩彈一星”功勛勛章，21人成為中國科學院的院士。 （摘自中國改革網(wǎng)）
②九一八事變后，國家需要培養(yǎng)航空人才，葉企孫利用自己主持招送公費留學生之機遇，在1933 年第一屆招考學生名額中特設飛機制造專業(yè)，招 3名學生：錢學森，后成為火箭技術和空氣動力學世界一流專家；沈元，后來成為北京航空航天大學創(chuàng)建人；1934年，葉企孫指引當時清華物理系學生趙九章轉入高空氣象學領域，趙九章也成為中國人造衛(wèi)星事業(yè)的倡導者和奠基人之一。（摘自劉宜慶《浪淘盡——百年中國的名師高徒》）
（1）下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身椂际牵?分）
A. 在清華大學讀書期間，葉企孫與同學劉樹墉商訂“清華科學會章程”，其中提到的研究種類包括算學、物理、化學、生理、生物、地文、應用工業(yè)和科學史等。
B. 在實驗物理大師P.W.布里奇曼和W.杜安教授的指導下，葉企孫致力于壓力對鐵磁性物質磁導率影響的研究，并取得突破性成果。
C. 葉企孫將創(chuàng)建清華物理系作為自己的終生事業(yè)，在教書育人的同時，還吸取歐美名牌大學和著名科學家的經(jīng)驗，以建立中國自己的科學事業(yè)。
D. 葉企孫認為，中國不適合研究科學的論調是沒有依據(jù)的，通過舉國上下的共同努力，用不了五十年就能搞好我國的科學研究事業(yè)。
E. 葉企孫把自己的一生獻給了科學事業(yè)，甘當鋪路石，為國家培養(yǎng)了大批高科技人才，他的學識德行值得世人永遠景仰。
(2)葉企孫具備成為優(yōu)秀科學家的基本條件，材料中有哪些體現(xiàn)?請簡要分析。(6分)
(3)葉企孫能創(chuàng)造“中國高教史上的不朽傳說”的原因是什么？請結合材料簡要分析(6分)
(4) 有人說，葉企孫沒能成為知名科學家，這是個遺憾；也有人說，葉企孫成為著名教育家，這是他的幸運。請談談你的看法和理解。(8分)
第II卷 表達題
五、語言文字運用（20分）
12.依次填入下列各句劃線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是（ ）
①由于在震驚足壇的“1比7”慘案中扮演了悲情主角，巴西隊急需為“五星桑巴”正名。是一蹶不振難以自拔，還是揮別悲傷______，巴西隊明日一役牽動著億萬球迷的心。
②湖人隊今年的競爭對手無論是從數(shù)量還是質量上，都有明顯的提高。獲得常規(guī)賽冠軍的圣安東尼奧馬刺隊______，欲重溫冠軍舊夢。上賽季在西部決賽中惜敗于湖人隊的國王隊把復仇作為他們今年的頭號目標。
③20世紀50年代，黃葉病曾導演過世界香蕉栽培史上最可怕的一場“瘟疫”，結果使一種十分暢銷的香蕉品種徹底滅絕。近兩年來，黃葉病又在非洲和拉美一些地區(qū)______。
A.重整旗鼓 卷土重來 死灰復燃
B.卷土重來 重整旗鼓 卷土重來
C.死灰復燃 死灰復燃 重整旗鼓
D.死灰復燃 卷土重來 重整旗鼓
13.下列各句中，沒有語病的一項是（3分）
A.吉林寶源豐禽業(yè)有限公司火災突發(fā)時，不但廠房沒有起到阻火作用，反而成為火災中的燃料庫。因為建造車間的彩鋼板，沒有加用阻燃材料。
B. 近年來，我國食品安全形勢總體穩(wěn)定，但仍有不安定因素，如問題蔬菜、地溝油、毒生姜等食品安全事件時有發(fā)生，造成嚴重的社會危害。
C. 木偶藝術區(qū)別于其他藝術門類的關鍵點就是它要靠操作者的技巧來塑造木偶形象，而每種情緒如何用動作表現(xiàn)都經(jīng)歷了幾代人的摸索。
D.“盛大文學”與“唐家三少”的合作，代表著“盛大文學”的作家服務及支持體系更加完備，也標志著“盛大文學”一直標榜的全版權運營模式。
14.在下列語段橫線處依次填入的句子，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）
名著重拍應有傳播民族優(yōu)秀文化擔當， 。 ， ， ，
。 ，其未來的發(fā)展就會像逐浪的浮萍，難以找到自己的根系。某些名著重拍對民族文化的肆意放逐，實際上反映了創(chuàng)作者藝術良心的普遍缺失，缺乏擔當意識的名著重拍其藝術生命一般不會走得很遠。
①用當代文化去激活民族優(yōu)秀文化
②不應是肆意的精神放逐
③無論是一個民族，還是一個國家，放棄了對優(yōu)秀民族文化精神家園的堅守
④故名著重拍既要守望優(yōu)秀民族文化的精神家園
⑤名著重拍本應該是用民族優(yōu)秀文化去燭照當代文化
⑥更要擁抱當代文化的新境界與新天地
A.⑤①②④⑥③ B.②④⑥⑤①③ C.②⑤①④⑥③ D.⑤①②③④⑥
15.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（6分）
蘇軾的一生，宦海沉浮，歷經(jīng)坎坷，由于受到儒、道、佛等各種思想的影響，_____①_____。但他失意時能達觀自解，始終保持積極進取、欲有所為的精神，而這種精神也滲透在他的詞作中，_____②_____�？部澜�(jīng)歷使蘇軾的人生閱歷非常豐富，創(chuàng)作出許多瀟灑超脫的詞�？v觀他的一生，多次被貶，頻遭陷害，甚至含冤被捕入獄。但他不論貶謫天涯，還是任職朝中，都能在一般人難以忍受的逆境中尋得閑適之趣，隨緣自適、超然物外，不為得失、生死所擾，_____③_____，顯示出超乎常人的人格魅力。
16．有關研究調查機構共同進行了“中美兩國高中生使用電腦功能”的調查，根據(jù)表格信息，回答問題。(6分)
(1)與美國高中生相比，中國高中生使用電腦的主要情況是什么？請簡要分析。(不得出現(xiàn)具體數(shù)字)(4分)
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(2)根據(jù)上表情況，對高中生的網(wǎng)絡學習提出一點建議。(2分)
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六、寫作（60分）
17．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。（60 分）
趴在魚缸里曬太陽的烏龜對剛被捕撈起來的鰣魚說：“哎，你馬上就要成為盤中佳肴，再也不能像我一樣呼吸自由的空氣了�！宾堲~奄奄一息：“雖然我的生命短暫，但我至少領略過江海的遼遠；你的生命再長，卻從未欣賞過魚缸外的山色湖光。”烏龜悠閑地踱了幾步，笑著：“連生命都沒有了，還拿什么去見識外面的世界？”
這個寓言引發(fā)了你怎樣的思考？請全面理解材料，自選角度，自定立意，自擬標題，自選文體（詩歌除外）作文；不少于800字；不得套作、抄襲。
甘谷三中2015——2016學年高三級第一次檢測考試
語文答案
1.C；C項，“影響了周邊國家和世界的物質財富及精神財富”表述錯誤，由第7段可知，“中國飲食文化是……物質財富及精神財富”，而不是“影響了……物質財富及精神財富”。
2. D由第4段可知，D項，將原文“古代的中國人”說成“中國人”，擴大了范圍。
3. B項，“只要……就……”關聯(lián)詞語錯誤，原文第5段中是“只有……才……”。
4．D
5．A；B．“同治”“光緒”是廟號錯，是年號；C．“關”，指山海關錯，這里泛指邊關。D.不是“一種褒揚的評價”而是“一種褒貶的評價”。）
6．D；“并演說西軍天下最苦來激勵部隊闖過瀚�！狈治龊透爬ㄥe誤。原文是先過瀚海，然后才說“天下無若西軍苦”的。）
7．(1)在掛車戰(zhàn)役中，(金順)率領騎兵部隊直接沖擊敵軍中最重要、最強大的部分，阻擋的人紛紛倒下。
(2)這次行軍走過戈壁，缺少水和糧草，我不是不知道。
參考譯文：
金順，字和甫，伊爾根覺羅氏，是滿洲鑲藍旗人，世代居住在吉林。(他)年少時失去雙親，家境貧窮，侍奉繼母至孝。起初，(金順)跟從(部隊)征伐山東，被授官驍騎校。隨后跟隨多隆阿援助湖北，收復黃梅，被賜號圖爾格齊巴圖魯。調動軍隊到安徽，攻克太湖。先后連續(xù)升職到協(xié)領。在掛車(今屬桐城)戰(zhàn)役中，(金順)率領騎兵部隊直接沖擊敵軍中最重要、最強大的部分，阻擋的人紛紛倒下。
同治九年，金積堡的安撫局面形成，唯獨王家疃未攻下，(金順)率領他的弟弟連順分兵向著敵軍的方向攻擊，多次取得勝利。寧夏平定，(金順)升為烏里雅蘇臺將軍。(皇帝)命令(金順)奔赴肅州，到達后，駐扎在北崖頭，上奏請求調動張曜的軍隊協(xié)助攻擊。當時烏魯木齊提督成祿尚訴說軍糧缺乏，難以趕赴哈密，朝廷下詔讓金順接任并統(tǒng)領他的軍隊。同治十二年，左宗棠到軍中，(與金順)約定日期一并前進。金順向東北角發(fā)射地雷，城墻被突破，乘機奪取占據(jù)它的上面，從此老人弱者一個接著一個連續(xù)不斷地趴伏于地(請求寬恕)，城被奪取。
鳥魯木齊都統(tǒng)景廉駐扎在古城，與金順意見不合，(他們)互相抵觸。左宗棠上奏說金順寬厚謙和，符合民意。下詔金順率領所屬部二十個營前往古城，謀劃烏城，在這種情況下就出發(fā)了。出關幾十里，到達瀚海，軍吏士兵忽然不往前行走了。(金順)詢問他們原因，(軍吏士兵)就說：“先鋒營停留在一個地方，有議論的話�！苯痦樦�(行軍事情)有變化，快速馳馬巡視，親手殺死六個人來示眾，說：“膽敢停留的人，如同這樣!”軍隊按照次序行軍。瀚海已經(jīng)過了，才排列六具尸體祝禱他們說：“駁雜的兵賦糧食不能吃飽，用野蔬添佐，天下沒有比得上西軍苦的。這次行軍走過戈壁，缺少水和糧草，我不是不知道。只是不忍心(殺掉)你們六個人，全軍怎么辦國家怎么辦關內百姓怎么辦”聽他說話的人，無不激動振奮。路途中他被授予正白旗漢軍都統(tǒng)。第二年，(金順的軍隊)到達古城，與景廉的軍隊會師。一天，演習炮擊，漢軍、回軍觀看的有幾千人。景廉的軍隊用塌墻煙囪為靶子，兩次炮擊它，煙筒沒有被擊中。所屬部下炮隊總兵鄧增、參將張玉林說：“這有什么值得炮擊的請允許我以卷起旗幟的桿子為靶子�！编囋鱿扔^察，向金順請求觀察兩次，已經(jīng)完畢，大炮轟響旗桿飛起，好像在空中剪開彩霞。后來張玉林也這樣。觀看的人歡呼聲震動到很遠的地方，回軍聽說這件事后，因恐懼而喪失了膽氣。不久，(金順)被任命輔佐新疆軍務。
光緒元年，(金順)代替景廉為鳥魯木齊都統(tǒng)。光緒二年，在阜康駐軍。劉錦棠奔赴他的駐扎之地討論(軍隊的)具體安排，商議決定先進攻古牧。于是用輕騎兵襲擊黃田，打通取水的通道，攻克它。連續(xù)攻下烏魯木齊、迪化、昌吉、呼圖壁幾個城，一直逼近瑪納斯。(金順)被調任為伊犁將軍。光緒七年，(皇帝)下詔接收伊犁，按照地圖劃分疆界。光緒十一年，皇上召(金順)來京城，用錫綸代替他的職位。(金順)行路到肅州，病死。死后一文錢也沒有，幾乎沒有用來收斂(尸體的費用)。(金順)的謚號為忠介。
8.不畏寒霜，富有生機。深秋時節(jié)，霜林木落，群山爭出，野菊競放。（3分）昂揚向上，豪放達觀。（2分）
9.前三聯(lián)是實寫，最后一聯(lián)是虛寫。實寫軒中與郡僚小飲之事和眼前深秋景物，虛寫來日攜客踏雪看群峰的場景。（4分）虛實結合，拓寬了意境，豐富了情感。（2分）
10、（1）山氣日夕佳，飛鳥相與還
（2）使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君
（3）落紅不是無情物，化作春泥更護花
11.(1)C E（共5分，選C給3分，選E給2分，選D給1分。）
(2) （6分，每點2分）①有良好的生活習慣與學習規(guī)范。如在清華學習時對自己提出五點生活自律要求，“清華科學學會”章程里六點會員守則等。②有自己的科學思想，有改變中國科學研究面貌的決心。③有科學實驗及研究能力。參與W.杜安主持的物理實驗，博士論文得到布里奇曼高度評價。
(3) （6分，每點2分）①重視科學研究，他認為沒有自然科學的民族，不能在現(xiàn)代立足。②將創(chuàng)建清華物理系作為自己的終生事業(yè)，千方百計為新生的清華物理系延攬良師；③吸取歐美名牌大學和著名科學家的經(jīng)驗；④廣泛聽取意見，充分發(fā)揮教授群體的作用，致力于教育改革；⑤根據(jù)國家需要，及時調整招生方向。（答出其中三點即可）
(4) （8分）要求有自己的觀點，有具體的分析闡釋，層次清晰，語言規(guī)范。
示 例：葉企孫沒能成為知名科學家并不遺憾，成為教育家則是他的幸運。（2分）人的精力是有限的，所以應該在國家需要與個人理想之間找到一個對接點。（2分）葉企孫在國外的求學經(jīng)歷及成就，是他后來執(zhí)教清華、擔任物理系主任，進而創(chuàng)造“中國高教史上的不朽傳說”的必要條件。（2分）葉企孫也許能成為知名科學家，但相比能培養(yǎng)出大批科學家來說，后者的價值要遠遠超出前者。（2分）
(從三個方面具體分析：一是人的精力角度，二是他在國外的學習與成為教育家關系的角度，三是成為科學家與成為教育家的“價值”比較)
12. A重整旗鼓，比喻失敗以后,重新組織力量。褒義。只用于人（包括人的團體、組織等）。卷土重來，比喻失敗之后，重新恢復勢力。中性。多用于人，偶然也有用于物的。死灰復燃，原比喻失勢的人重新得勢�，F(xiàn)在比喻被打倒的階級敵人或反動派重新活動起來。貶義。
13.C（A項，語序不當，應將關聯(lián)詞語“不但”移至主語“廠房”之后；B項，不合邏輯，“問題蔬菜、地溝油、毒生姜”并列不當，“問題蔬菜”和“毒生姜”概念有交叉。D項，成分殘缺，在“全版權運營模式”后面加上“全面升級”。）
14. C
15.①他的思想常有出世與入世的矛盾②成為曠達詞風形成的重要因素③處處表現(xiàn)出樂觀曠達的人生態(tài)度
16. (1)中國高中生電腦使用率普遍比美國高中生電腦使用率低。其中，使用電腦功能進行娛樂高于使用電腦功能進行學習(或：使用電腦主要進行娛樂)，而利用網(wǎng)上講座進行學習的功能最低。
(2)(示例一)合理安排學習與娛樂的時間，充分利用網(wǎng)絡，提高學習效率。
(示例二)更有效地利用網(wǎng)上講座學習的平臺，拓展學習的范圍。(言之成理即可)
17.這則材料可采用多角度立意法，1.鰣魚的角度：生命短暫，但充實，有意義；2.烏龜?shù)慕嵌龋荷目少F；生命的價值；3.整體分析：要正確認識自己。
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