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《史記》讀書(shū)筆記150字

作者：周梓清

《史記》這本書(shū)里面有一個(gè)小故事，名叫《食客馮諼》，《史記》讀書(shū)筆記150字，讀書(shū)筆記大全《《史記》讀書(shū)筆記150字》。這里面的故事可精彩了，我可喜歡看了。

主要講了：有個(gè)名叫馮諼的齊國(guó)人，家里十分貧窮，就托人找孟嘗君。說(shuō)他愿意投于他門(mén)下。孟嘗君同意了馮諼的請(qǐng)求。馮諼來(lái)后，有許多人瞧不起馮諼，只給他粗茶淡飯。有一天，馮諼倚柱彈劍而歌：“長(zhǎng)?歸來(lái)乎，出無(wú)車(chē)”孟嘗君給馮諼配了馬車(chē)�？捎诌^(guò)了幾天，馮諼又嘗到：“長(zhǎng)?歸來(lái)乎，不能養(yǎng)家，孟嘗君便給他親人送飯。有一次，孟嘗君讓馮諼到了薛地，把債券燒了，民呼萬(wàn)歲。

之后，孟嘗君去薛地，百姓扶老攜幼夾道歡迎。

我十分敬佩馮諼和孟嘗君，因?yàn)轳T諼懂得收買(mǎi)人心，他把債券燒了，把薛地百姓的民心都收買(mǎi)了，得到了人們的擁護(hù)。而孟嘗君卻懂得收買(mǎi)人心，招納賢士，借用他人的智慧和才能為自己服務(wù)，三教九流，各有所有。

讀完這本書(shū)我明白了，要會(huì)收買(mǎi)人心，招納賢士，利用別人的長(zhǎng)處來(lái)補(bǔ)救自己的不足。

　　
　　優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效率??《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)反思文/李紅玲（2016.9.28）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一要聽(tīng)九年級(jí)老師的課，從周一開(kāi)始每天聽(tīng)兩個(gè)老師的課，今日周三，輪到了聽(tīng)我的課。中午第二節(jié)，三班的語(yǔ)文課。多年課堂教學(xué)的磨煉，心理素質(zhì)強(qiáng)了好多，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)入班聽(tīng)課已能泰然處之，但具體如何上一節(jié)有領(lǐng)導(dǎo)在場(chǎng)的課，心里上還是和平常不一樣的。要講《岳陽(yáng)樓記》，今天早起從夢(mèng)中猛然醒來(lái)，是因?yàn)樗瘔?mèng)中得到一個(gè)好的題目《另辟蹊徑，成就經(jīng)典》。為此興奮起床，頭腦里便一直在思考如何順著這一想法而下筆成文。起的還是不夠早，沒(méi)寫(xiě)幾句兒就到了早餐時(shí)間。對(duì)于九年級(jí)上冊(cè)第五單元的幾篇文章，可謂篇篇經(jīng)典，每一篇都是一座山峰，峰峰厚重俊美。雖每年都在品讀，可是越讀越覺(jué)高不可攀。每讀一回，都會(huì)有不一樣的收獲和啟示。對(duì)于《岳陽(yáng)樓記》這篇一問(wèn)世就名振天下的美文，歷經(jīng)千年而吟誦不衰，必有后人取不盡的法寶。我對(duì)此深有體會(huì)。今天這節(jié)課，要學(xué)文章的第五段內(nèi)容。制定了兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：1，學(xué)習(xí)課文第五段，識(shí)記段落中重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。2，理解作者的真實(shí)感情，理解作者的胸襟和遠(yuǎn)大報(bào)負(fù)。在教學(xué)目標(biāo)的制定方面，也是經(jīng)歷了一場(chǎng)頭腦革命才能做到脫繁就簡(jiǎn)，簡(jiǎn)單明了。以往制定目標(biāo)都是采用“拿來(lái)主義”，照搬前人的經(jīng)驗(yàn)，制定所謂的“三維目標(biāo)”，經(jīng)過(guò)多年的教……　　
　　卷首語(yǔ) 學(xué)生學(xué)會(huì)反思，就是學(xué)會(huì)了如何進(jìn)步。教師學(xué)會(huì)反思，就是學(xué)會(huì)了如何提升課堂教學(xué)藝術(shù)。《核舟記》是一篇略讀文章，如何發(fā)揮學(xué)生積極性，讓他們自讀課文，學(xué)有成效，關(guān)鍵在于老師的因勢(shì)利導(dǎo)，因文而異，設(shè)置科學(xué)合理的教學(xué)流程，激發(fā)學(xué)生自主、合作、探究的意識(shí)。本期推介吳旺青老師的《核舟記》反思性教學(xué)，看看吳老師是如何因“記”施教的~~~~~~ 因“記”施教學(xué) ??《核舟記》的反思性教學(xué) 安徽省黃山市歙縣新安中學(xué)吳旺青 八年級(jí)上冊(cè)第五單元為文言文單元，其中有兩篇記：一是《桃花源記》，一是《核舟記》。 《桃花源記》“記”的是桃花源實(shí)地實(shí)景，描寫(xiě)了桃花源的環(huán)境、場(chǎng)景、人物等，屬于游記類的記敘文；《核舟記》“記”的是“核舟”，一件工藝品，是一篇介紹事物的說(shuō)明文。 同為“記”，卻是文體迥異的兩類文章。此兩篇放在同一單元，自然形成比較。 因此，我預(yù)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)之一：在整體感知之后，讓學(xué)生比較《核舟記》與《桃花源記》在文體上的差異，明確“記”這種文體可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，在寫(xiě)法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分，如《桃花源記》《小石潭記》等。 而《核舟記》屬于“記”中的少數(shù)，雖是略讀課文，卻存在精讀的價(jià)值。 作為文言文，《核舟記》中有值得積累的常用文言實(shí)詞和虛詞，還有一些文言通假現(xiàn)象。 疏通文意是分析文章結(jié)……　　
　　　　史記讀書(shū)筆記400字　　對(duì)于《史記》，魯迅曾贊譽(yù)“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。作為中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史的《史記》為何能得到如此高的評(píng)價(jià)?在暑期讀完“史記二十篇”后，我找到了答案。　　首先看這二十篇文章的題目，很容易就發(fā)現(xiàn)題目是由人名與“本紀(jì)”或“世家”或“列傳”組成。其實(shí)上述的“本紀(jì)”“世家”“列傳”，還有“表”“書(shū)”都是體例，表示不同類型的文章。如此一來(lái)，通過(guò)題目，我們就能大概了解文章的內(nèi)容。例如：《商君列傳》，“列傳”是記述帝王諸侯以外的人的生平事跡，所以這篇文章是關(guān)于商鞅的生平的。能在閱讀文章前把握文章的大方向，對(duì)我們閱讀《史記》猶有意義，只有這樣才能更好地從歷史人物、歷史事件中悟出道理。　　閱讀《史記》，就仿佛進(jìn)行一次時(shí)空的穿梭，回到幾千年前體驗(yàn)一趟歷史之旅。司馬遷用豐富多樣的語(yǔ)言，塑造了一個(gè)又一個(gè)形象鮮明的歷史人物。同時(shí)，司馬遷也是不偏不倚的。正所謂“人無(wú)完人”，司馬遷筆下的人物，帝皇將相也好、千古英雄也罷，都有其……　　
　　 《魯濱孫漂流記》讀后感教學(xué)反思《魯濱孫漂流記》在六年級(jí)下冊(cè)的教材中有一個(gè)故事梗概和精彩片段的介紹，并要求有條件的孩子能閱讀整本書(shū)。今天，我給同學(xué)們講授了習(xí)作4《寫(xiě)讀后感》。此節(jié)習(xí)作課的目的是促進(jìn)學(xué)生讀寫(xiě)能力的發(fā)展，運(yùn)用讀后感這一讀寫(xiě)結(jié)合的形式，激發(fā)學(xué)生讀寫(xiě)的興趣，提高學(xué)生的讀寫(xiě)能力。那么，如何讓學(xué)生寫(xiě)好讀后感呢？寫(xiě)讀后感，第一步就是讀。由于孩子們都已經(jīng)讀了，所以交流讀的內(nèi)容，他們比較熟悉，為寫(xiě)讀后感做好了有力的準(zhǔn)備。這次的內(nèi)容交流，我從書(shū)本的故事梗概入手，教給孩子們概括的能力，我讓孩子們交流文中給你印象最深，并抓住孩子們交流的這個(gè)點(diǎn)，進(jìn)行補(bǔ)充。要寫(xiě)好讀后感，必須選好“感點(diǎn)”。感點(diǎn)是由書(shū)中某一個(gè)地方的內(nèi)容引起的，引發(fā)我們體會(huì)的地方，它不是憑空產(chǎn)生的。這篇課文，給學(xué)生的感受是多方面的，或者說(shuō)從中得到的體會(huì)不止一個(gè)。面對(duì)眾多的感點(diǎn)，我們必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、最善于寫(xiě)的一個(gè)或幾個(gè)感點(diǎn)，作為自己寫(xiě)讀后感的切入點(diǎn)，不可面面俱到。有了對(duì)文章的感受，也就自然地想到了生活中的樂(lè)觀或堅(jiān)強(qiáng)，交流時(shí)，就比較水到渠成。二、聯(lián)系實(shí)際談感受。讀了文章，產(chǎn)生了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活或自己思想上某些問(wèn)題的思考，于是激發(fā)了“感”。首先，是聯(lián)系個(gè)人實(shí)際。這個(gè)“實(shí)際”，可以是自己的思想和生活……　　
　　《游褒禪山記》教學(xué)反思巧榮《游褒禪山記》是人教版高中語(yǔ)文必修二第三單元的第三篇課文。這個(gè)單元學(xué)習(xí)的是古代游記散文，屬于文言文教學(xué)單元。我一直認(rèn)為文言文教學(xué)離不開(kāi)文言知識(shí)傳授，但不能僅局限于文言知識(shí)的學(xué)習(xí)。古文言文中蘊(yùn)藏著深厚的傳統(tǒng)文化的精華，是古人深邃思想的體現(xiàn)，高尚人格的展現(xiàn)，超人智慧的表現(xiàn)。文中所蘊(yùn)含的人文精神以及其精巧的結(jié)構(gòu)布局都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。倘若教師只局限于文言知識(shí)的教授，真的有些舍本逐末了，況且大部分課文下面的注釋比較詳細(xì)，學(xué)生參照課文下邊的注釋基本上就可以疏通大部分的文句了，而且大部分文言知識(shí)也是要靠上下文的文意來(lái)理解的。所以在教授文言文單元時(shí)，我的教學(xué)過(guò)程基本上是按照以下四個(gè)環(huán)節(jié)安排的：第一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生參照注釋自主翻譯本節(jié)課規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容。（要求學(xué)生根據(jù)注釋解釋文中重點(diǎn)字詞）第二個(gè)環(huán)節(jié)，小組合作根據(jù)語(yǔ)境推斷個(gè)別難懂的字詞和句子的用法和句式特點(diǎn)。第三個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決疑難問(wèn)題。第四個(gè)環(huán)節(jié)，以一個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容的深入思考，理解吸收課文的思想精華。我自認(rèn)為這樣就可以把我從一字一句的講解的文言教學(xué)困境中解脫出來(lái)，有了更多的時(shí)間去觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)習(xí)情況，也可以給予學(xué)生及時(shí)的指導(dǎo)和點(diǎn)撥，從而使每節(jié)課都落到實(shí)處，讓每位學(xué)生都能……　　
　　《游褒禪山記》在高中學(xué)過(guò);讀大學(xué)時(shí)，老師講過(guò);現(xiàn)在自己再讀，和學(xué)生一起賞析，每次閱讀、學(xué)習(xí)都有收獲�！　∮腥苏f(shuō)，“唐以前詩(shī)是長(zhǎng)出來(lái)的，唐詩(shī)是嚷出來(lái)的，宋詩(shī)是想出來(lái)的，宋以后詩(shī)是仿出來(lái)的。”這話我更信。宋詩(shī)是想出來(lái)的，產(chǎn)生了大量的哲理詩(shī)，宋文何嘗不是想出來(lái)的!宋文中的哲理，更是民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。　　《游褒禪山記》敘述作者和幾位同伴游褒禪山“半途而止”的經(jīng)過(guò)，借此生發(fā)議論，通過(guò)記游言志。文章因事說(shuō)理，敘議結(jié)合，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言凝練，體現(xiàn)宋人游記善于議論的特點(diǎn)�！　〗虒W(xué)過(guò)程中主要先在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上疏通文意，掌握文中重要實(shí)虛詞，詞類活用，特殊句式等文言知識(shí)，并讓學(xué)生做積累。在課文分析中讓學(xué)生了解敘議結(jié)合，前后照應(yīng)的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)。　　這篇文章名為游記，實(shí)則說(shuō)理，構(gòu)思奇特，別具一格。它不同于一般的游記，不重山川風(fēng)物的描繪，而重在因事說(shuō)理。以說(shuō)理為目的，記敘的內(nèi)容只是說(shuō)理的材料和依據(jù)，文章以記敘的內(nèi)容為喻，生發(fā)議論，因事說(shuō)理，以小見(jiàn)大，準(zhǔn)確而充分地闡述了一種人生哲理，給人以思想的啟發(fā)，使完美的表現(xiàn)形式與深刻的思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一，具體說(shuō)來(lái)本文在寫(xiě)作上有三奇�！　∫黄�。文章開(kāi)頭就別開(kāi)生面，有別于一般的游記。雖然一、二句也按游記常格先介紹褒禪山的概況，第三句以下卻愈變愈奇，至“今言‘華’如……　　
　　畫(huà)人物動(dòng)態(tài)是本課學(xué)生需掌握的知識(shí)技能內(nèi)容，也是本課的學(xué)習(xí)難點(diǎn)。根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)環(huán)節(jié)上，我設(shè)計(jì)了如下流程：情境設(shè)置??嘗試體驗(yàn)??自主探究一一提供指導(dǎo)一一創(chuàng)作表現(xiàn)一一交流評(píng)價(jià)的學(xué)習(xí)途徑。在教學(xué)中，我通過(guò)學(xué)生帶來(lái)的照片及教材中的圖片、范作來(lái)引導(dǎo)學(xué)生在欣賞的同時(shí)帶著問(wèn)題觀察，明確學(xué)習(xí)任務(wù)：如圖片、作品中表現(xiàn)的是什么事情?相關(guān)人物的動(dòng)作有什么不同?具體到人物的站、坐、蹲等不同動(dòng)作所產(chǎn)生的不同姿勢(shì)變化。學(xué)生在表現(xiàn)人物動(dòng)態(tài)時(shí)，困難最大的是坐或蹲的不同動(dòng)作表現(xiàn)。教材中編排的范作提供了人物動(dòng)態(tài)示意圖。通過(guò)教材范作，我組織引導(dǎo)學(xué)生探尋人物不同動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)方法，將作品對(duì)照簡(jiǎn)筆畫(huà)的示意圖，學(xué)生首先了解人物的結(jié)構(gòu)可分別理解為頭部、胸部、髖部及四肢幾部分組成，也就了解了人物動(dòng)態(tài)變化的基本原理，即人體各關(guān)節(jié)部位的活動(dòng)產(chǎn)生多種動(dòng)態(tài)。在此基礎(chǔ)上我趁熱打鐵擺出一個(gè)跑步的姿勢(shì)讓學(xué)生以簡(jiǎn)筆單線畫(huà)出動(dòng)態(tài),這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)不僅給了學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì),也便于教師了解學(xué)情發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生的作業(yè)人體比例失調(diào)，重心不穩(wěn)時(shí)，通過(guò)板書(shū)直觀講解示范幫助學(xué)生理解人物動(dòng)態(tài)表現(xiàn)的合理性，如跑的動(dòng)態(tài)是身體前傾，兩臂前后分開(kāi)，雙腿邁開(kāi)的弧度越大則速度越快。最后借助多媒體課件演示更多的人物動(dòng)態(tài)表現(xiàn)方法，讓學(xué)生掌握了人物動(dòng)態(tài)變化的規(guī)律，學(xué)到了化難為易……　　
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/dushubiji/1231833.html

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