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松江某中學(xué)2012學(xué)年度第二學(xué)期期末考試試卷高二加一歷史命題、審題：羅熾、蔣火源考生注意：1．考試時(shí)間90分鐘。試卷滿分100分。2．本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求；要求將選擇題1-32題的答案填涂在答題紙相應(yīng)的位置上，非選擇題33-36題寫(xiě)在答題紙上；做在試卷上一律不得分。3．答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)特別注意，不能錯(cuò)位。 一、選擇題：共48分1.下列關(guān)于古巴比倫的敘述，正確的是 ?①古巴比倫位于兩河流域②古巴比倫是中央集權(quán)的封建國(guó)家?③古巴比倫的建立者是漢謨拉比?④漢謨拉比法典是古巴比倫歷史上一部維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的法典A．①③B．②③C．③④D．①④2.在希臘，山嶺縱橫，河流交錯(cuò)，幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整體。這種自然環(huán)境形成以“個(gè)體導(dǎo)向”為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。對(duì)此理解正確的是A．強(qiáng)調(diào)了自然環(huán)境對(duì)文明的影響 B．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個(gè)人主義?C．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度D．政治文明受地理環(huán)境左右?3.黑格爾說(shuō)，歐洲人只要一提到希臘就自然而然地會(huì)產(chǎn)生一種家園之感。這是因?yàn)?A．古希臘文化遺產(chǎn)保存完好無(wú)損B．古希臘文化在文藝復(fù)興中得到重生?C．古希臘文明是歐洲文明的源頭D．古希臘民主制度是西方民主政治之母4.古典時(shí)期的希臘城邦與中世紀(jì)后期的西歐城市，雖然興起的時(shí)空不同，其發(fā)展卻有不少雷同之處。下列選項(xiàng)中，兩者“雷同之處”的是?A．都因商業(yè)需要而興起B(yǎng)．公民都以商人為主體?C．都是獨(dú)立的政治單位D．都實(shí)施直接民主政治5.6世紀(jì)中葉，查士丁尼大帝主持編纂《民法大全》期間，重金懸賞各地法學(xué)家前來(lái)獻(xiàn)策。下列四人的主張最有可能被采納的是?A．甲呈獻(xiàn)據(jù)稱是帝國(guó)前期皇帝編纂的《十二銅表法》B．乙上書(shū)皇帝主張“君權(quán)神授”和“按律量刑”?C．丙建議政府保護(hù)自由民的財(cái)產(chǎn)不可侵犯D．丁提出羅馬法律不適用于外邦人的主張6.西歐封建制度的特征主要包括?①封建等級(jí)制②莊園制③等級(jí)君主制④基督教的精神壟斷?A．①②③④B．①②③C．①③④D．②③④?7.自13世紀(jì)下半葉起，英、法相繼出現(xiàn)了新的權(quán)力機(jī)構(gòu)――等級(jí)代表會(huì)議。下列對(duì)當(dāng)時(shí)的歐洲社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)含義理解，準(zhǔn)確的是?A．國(guó)王高高在上，市民與貴族屈居其下B．國(guó)王與貴族權(quán)力處于至高無(wú)上地位?C．教皇與貴族相互聯(lián)合以共同對(duì)付國(guó)王D．國(guó)王借助等級(jí)代表會(huì)議來(lái)實(shí)施統(tǒng)治8.中世紀(jì)西歐某些地區(qū)曾先后出現(xiàn)過(guò)大規(guī)模農(nóng)奴化和農(nóng)奴重獲自由的現(xiàn)象，與此直接相關(guān)的是 A．西羅馬帝國(guó)滅亡和城市復(fù)興 B．查理?馬特改革和城市復(fù)興 C．君士坦丁堡陷落和伊斯蘭教擴(kuò)張 D．封建君主專制形成和大學(xué)的興起9.“九鼎既成，遷于三國(guó)。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之�！逼渲兴�說(shuō)的“九鼎”之所以被廣泛重視并在夏商周流轉(zhuǎn)，主要因?yàn)樗�是A．反映民心民意的憑據(jù) B．國(guó)王祭祀的重要禮器C．青銅工藝水平高的標(biāo)志 D．王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征10.右圖是一件出土于河南安陽(yáng)的歷史文物，下列的解說(shuō)不夠恰當(dāng)?shù)氖茿．是世界上最早的象形文字 B．是一種較為成熟的古文字C．真實(shí)地記載了商朝社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的歷史情況D．是研究商朝歷史的第一手史料11.《禮記》載：“武王克殷反商，未及下車(chē)，而封黃帝之后于薊�！迸c薊城建立相關(guān)的制度是A．禪讓制 B．井田制 C．分封制 D．郡縣制12.《春秋》載：桓公15年，“（周）天子使家父來(lái)求車(chē)”。文公九年，“毛伯來(lái)求金”。堂堂周天子，遣使向諸侯求援，而其根本在于A．生活奢侈，鋪張浪費(fèi) B．向外擴(kuò)張，軍費(fèi)擴(kuò)大C．冗官太多，財(cái)政匱乏 D．王畿縮小，財(cái)源短乏13.“文王行仁義而王天下，偃王行仁義而亡其國(guó)，是仁義用于古而不用于今也。故曰：‘世異而事異’”對(duì)這一觀點(diǎn)的正確評(píng)述是A．儒家對(duì)仁政的提倡 B．法家進(jìn)步的歷史觀C．道家無(wú)為而治的思想 D．佛家慈悲為懷主張14.“齊人”“魯人”“楚人”這種表述，逐漸讓位于以行政區(qū)劃為籍貫的表述，造成這一變化的制度因素是A．分封制 B．宗法制 C．郡縣制 D．三省六部15.“富貴之門(mén)必出于兵，是故民聞戰(zhàn)而相賀也。起居、飲食所歌謠者，戰(zhàn)也。”此說(shuō)若作為主流社會(huì)價(jià)值觀?最早出現(xiàn)在 A．秦國(guó)后期 B．西漢前期 C．西漢后期 D．宋朝前期16.中國(guó)象棋中“楚河漢界”的來(lái)歷與歷史上的“楚漢之爭(zhēng)”相關(guān)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于A．公元前2世紀(jì)早期 B．公元前2世紀(jì)晚期C．公元前3世紀(jì)早期 D．公元前3世紀(jì)晚期17.據(jù)《漢書(shū)》記載，漢武帝時(shí)，某一官員“周行郡國(guó)，省察治狀，黜陟能否，斷治冤獄……”這一官員的身份應(yīng)是A.丞相 B.郡守 C.縣令 D.刺史18.“江南之為國(guó)盛矣。……地廣人豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑�！边@種景象不會(huì)出現(xiàn)在A.秦朝 B.南朝 C.唐朝 D.宋朝19.秦、隋兩個(gè)王朝國(guó)祚短促，卻分別為漢、唐盛世奠定了基礎(chǔ)。他們共同的歷史貢獻(xiàn)是A.制定了有利于鞏固統(tǒng)一的制度和政策B.開(kāi)辟了溝通南北經(jīng)濟(jì)交流的運(yùn)輸通道C.修筑了規(guī)模龐大的軍事戰(zhàn)略防御工程D.推行了思想統(tǒng)一服務(wù)政治統(tǒng)一的方法20.唐朝時(shí)期，東亞諸國(guó)形成以中國(guó)文化為軸心的東亞文化圈，也稱漢字文化圈.儒家文化圈，其地理中心是下圖中的A.① B.② C.③ D.④21.南宋統(tǒng)治者認(rèn)為“市舶之利，頗助國(guó)用”，實(shí)行鼓勵(lì)對(duì)外貿(mào)易政策，由此開(kāi)辟了一條通往日本、高麗、東南亞、印度、波斯和阿拉伯的海上絲綢之路。這條絲綢之路的起點(diǎn)是A.廣州 B.明州 C.泉州 D.臨安22.王安石在《河北民》詩(shī)中寫(xiě)道“家家養(yǎng)子學(xué)耕織?輸與官家事夷狄”。該詩(shī)句表現(xiàn)了作者 A．對(duì)冗兵冗官的不滿 B.對(duì)田園生活的贊美 C．對(duì)北宋孱弱的憤懣 D.對(duì)北宋改革的迫切23.中國(guó)政府正式在臺(tái)灣設(shè)官建制是在A.三國(guó)時(shí)期 ? B.唐時(shí)期 C.宋元時(shí)期 D.明清時(shí)期24.電視劇《傳奇皇帝朱元璋》中有這樣一個(gè)鏡頭：朱元璋對(duì)孟子異常仇視，命人將孟子的塑像拆掉，撤出圣人廟，并親自將《孟子》一書(shū)刪減大半。你認(rèn)為被刪減掉的部分最可能是A.民貴君輕說(shuō)B.人性本善說(shuō) C.先義后利說(shuō)D.浩然之氣說(shuō)25.明朝內(nèi)閣的工作流程是“皇帝授意――內(nèi)閣票擬――皇帝（或太監(jiān)代筆）批紅――付諸實(shí)施”，對(duì)此分析錯(cuò)誤的是A.內(nèi)閣是法定的中央正式行政機(jī)構(gòu) B.內(nèi)閣具有一定的制約皇權(quán)的作用C.與英國(guó)內(nèi)閣制在形式與本質(zhì)上都有區(qū)別 D.內(nèi)閣與太監(jiān)形成相互牽制的關(guān)系26.下列機(jī)構(gòu)中其長(zhǎng)官的職能與秦朝丞相相近的是A.（唐）門(mén)下省　 B.（宋）樞密院 C.（元）中書(shū)省 D.（清）軍機(jī)處27.明朝“折中書(shū)省之政歸六部”。六部所掌主要是A.決策 B.行政 C.監(jiān)察 D.司法28.我國(guó)古代中央機(jī)構(gòu)不斷變革，曾出現(xiàn)三公九卿、三省六部、內(nèi)閣、軍機(jī)處等制度。這些變革反映的趨勢(shì)是不斷強(qiáng)化A.專制皇權(quán) B.中央集權(quán) C.監(jiān)察權(quán)力 D.對(duì)農(nóng)民的控制29.清代軍機(jī)大臣“只供傳述繕撰，而不能稍有贊畫(huà)于其間”，描述了軍機(jī)處是A.專為應(yīng)對(duì)西北戰(zhàn)事的軍事機(jī)構(gòu) B.處理日常朝政事務(wù)的行政機(jī)構(gòu)C.完全秉承皇帝旨意的附庸機(jī)構(gòu) D.制約中央集權(quán)專制的監(jiān)督機(jī)構(gòu)30.清朝中央政府對(duì)西藏管轄加強(qiáng)的標(biāo)志是 A. 順治帝冊(cè)封五世達(dá)賴 B.康熙帝冊(cè)封五世班禪 C. 雍正時(shí)期設(shè)置駐藏大臣? D.乾隆時(shí)期設(shè)立伊犁將軍31.清政府1759年頒布的條例規(guī)定：夷商（西洋商人）在貿(mào)易期間，必須住在商館之內(nèi)，不準(zhǔn)攜帶武器，不準(zhǔn)雇用中國(guó)仆婦。這可以說(shuō)明清政府A.準(zhǔn)備斷絕中西貿(mào)易往來(lái) B.高度關(guān)注西洋商人的安全C.對(duì)西洋商人有防范心理 D.認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)西方的必要性32.西洋“自鳴之鐘，照遠(yuǎn)之鏡，舉重之器，不鼓之樂(lè)”傳入中國(guó)，士人贊嘆“精工絕倫，我中土之技巧不如也”，這種情況至少應(yīng)在A.漢通絲綢之路之后 B.唐朝設(shè)市舶司之后C.馬可波羅來(lái)華之后 D.明末西學(xué)東漸之后二.非選擇題 52分33.土地上的人們(12分) 他們不可以被買(mǎi)賣(mài),但他們?nèi)耘f是不自由的,沒(méi)有主人的同意不能離開(kāi)土地。如果變更給新主人，他們也隨之被轉(zhuǎn)讓。他們有權(quán)耕作自己的數(shù)英畝土地，作為其一生勞作的回報(bào)，他們每星期要在主人的轄地上勞作數(shù)日，還得修繕主人的道路、橋梁和圍墻。當(dāng)他們結(jié)婚、繼承父輩的田產(chǎn)或使用當(dāng)?shù)氐哪シ粫r(shí)，要向主人納稅。到了圣誕節(jié)和復(fù)活節(jié)，也得付些錢(qián)款。他們用糧食、水果、蜂蜜、雞蛋、家禽等實(shí)物按比例支付一年的收成。在和平無(wú)事的安寧歲月里，他們常常經(jīng)營(yíng)集市。(1) 根據(jù)材料中判斷“他們”是什么人?簡(jiǎn)要敘述“他們”從4到14世人身地位的演變過(guò)程? (5分)(2) 結(jié)合材料概括“他們”所處時(shí)代的經(jīng)濟(jì)形態(tài)特征。（4分）（3）中國(guó)東漢的豪強(qiáng)地主與“他們”的主人相比有哪些共同之處? (3分)34．漢武帝的“無(wú)為”與“有為” （15分）材料一：秦滅六國(guó)，……此乃古代貴族封建勢(shì)力之逐步崩潰，……直至漢興，始為中國(guó)史上平民政權(quán)之初創(chuàng)�！�…然在平民政府創(chuàng)建的過(guò)程中，欲屢次有“封建”思想之復(fù)活�！�…平民政府的……思想則為“無(wú)為而治”，“無(wú)為”之實(shí)則為“因循”。 ――錢(qián)穆《國(guó)史大綱》材料二：漢興七十余年之間，國(guó)家無(wú)事，非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫(kù)余貨財(cái)。京師之錢(qián)累巨萬(wàn)，貫朽而不可校�！�…當(dāng)此之時(shí)，網(wǎng)疏而民富，役財(cái)驕溢，或至兼并，豪黨之徒，以武斷于鄉(xiāng)曲。 ――司馬上海市松江某中學(xué)2012-2013學(xué)年高二下學(xué)期末考試 歷史（加一）
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