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桂林十八中2015-2016學(xué)年度12級(jí)高二上學(xué)期段考試卷 政 治 （文科） 注意：①本試卷共2頁(yè)，答題卡2頁(yè)，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘； ②請(qǐng)將所有答案填寫在答題卡上，選擇題用2B鉛筆填涂，填空題或大題用黑色水性筆書寫，否則不得分；第I卷（選擇題，共54分）一、選擇題（本題包括27小題，每小題2分，共54分，每小題只有一個(gè)正確答案）1．“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品，下列屬于文化的是（ ） ①桂林山水 ②古代四大發(fā)明 ③黨的十八屆三中全會(huì) ④桂林十八中“渴望星期五”活動(dòng) A．①② B．②③ C．①③ D．②④2．閱讀書籍、欣賞作品、觀看影視等都可以透視人們的精神世界和精神生活。這表明（ ）　A．參與文化活動(dòng)就能提高人的文化修養(yǎng) B．人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)載體 　C．文化的精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 D．文化活動(dòng)的根本意義在于文化的傳承與發(fā)展3．第三批深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)主要在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道、村、社區(qū)、中等職業(yè)學(xué)校、中小學(xué)校、醫(yī)院等單位開展。之所以要樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是因?yàn)椋?） ①文化是一種巨大的精神力量 ②文化對(duì)社會(huì)、對(duì)個(gè)人有著深刻的影響 ③文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有促進(jìn)作用 ④文化在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④4．臺(tái)灣果農(nóng)為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之具有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，該商品推向市場(chǎng)后受到消費(fèi)者熱捧。這體現(xiàn)了（ ） A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 B.文化創(chuàng)新決定社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 C.文化總能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.文化發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)5．目前我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)增加值僅占GDP的0.38%，與發(fā)達(dá)國(guó)家水平相差懸殊。這告訴我們（ ）? ?A．文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)自身經(jīng)濟(jì)安全必不可少的精神武器? B．抵御文化滲透、維護(hù)我國(guó)文化安全顯得日益緊迫gkstk C．在科技和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的直接推動(dòng)下，世界各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展? D．為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須提升我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力6．鑒于梁思成故居被拆的教訓(xùn)，為保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，從2015年起，某省投入資金實(shí)施歷史文化名城名鎮(zhèn)名村、傳統(tǒng)建筑搶救保護(hù)工程。這樣做是因?yàn)椋?） ①文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境，離不開物質(zhì)載體 ②文化的經(jīng)濟(jì)功能越來(lái)越強(qiáng) ③文化 遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 ④它可以集中展示民族文化、集中表達(dá)民族情感　　A．①② B．①④ C．①③ D．②③7．“如果全世界都吃漢堡包，那將是人類的悲哀；如果全世界都看美國(guó)電影，那將是世界文化的毀滅。”下列對(duì)這句話的理解正確的是（ ）gkstk A．文化是世界性和民族性的統(tǒng)一 B．要遵循各國(guó)民族文化一律平等的原則 C．經(jīng)濟(jì)全球化與民族文化相互交融 D．維護(hù)文化的多樣性，有利于社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展8．“石頭、剪子、布”游戲起源于中國(guó)，然后傳到日本，韓國(guó)等地，隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展傳到了歐洲，到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡世界。這體現(xiàn)了（ ）gkstk ①中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深 ②文化既是民族的又是世界的 ③傳統(tǒng)文化有民族性和相對(duì)穩(wěn)定性 ④商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑A．①③ B．①④ C．②③ D．②④9．2015年9月3日“北京數(shù)字學(xué)�！闭�式啟動(dòng)。這是傳統(tǒng)教育模式與信息技術(shù)和新媒體技術(shù)的有機(jī)結(jié)合，是北京市探索優(yōu)質(zhì)教育資源共享的最新嘗試。學(xué)生可以通過(guò)北京數(shù)字學(xué)校門戶網(wǎng)站、歌華有線電視點(diǎn)播課程資源，隨時(shí)根據(jù)自己的實(shí)際需求選擇名師同步課程進(jìn)行學(xué)習(xí)。北京數(shù)字學(xué)校的啟動(dòng)，說(shuō)明（ ）①大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能 ②現(xiàn)代信息技術(shù)是文化交流、傳播的動(dòng)力和源泉③大眾傳媒能超越時(shí)空局限，促進(jìn)教育資源優(yōu)化配置 ④教育是文化傳播的主要途徑　　A．①③ B．①② C．②④ D．③④10．《富春山居圖》是元代畫家黃公望嘔心瀝血的代表作，被譽(yù)為傳世國(guó)寶。該畫于明末清初被燒成兩部分，其中八分之一“剩山圖”由浙江博物館收藏，另外八分之七“無(wú)用師卷”由臺(tái)北故宮博物院典藏。臺(tái)北故宮博物院于2015年6月舉行“山水合璧—黃公望與富春山居圖特展”，這引起了全球華人的強(qiáng)烈反響，這表明（ ） A．傳統(tǒng)文化有鮮明的民族性，被本民族普遍認(rèn)同 B．傳統(tǒng)文化有相對(duì)穩(wěn)定性，被人們世代沿襲 C．傳統(tǒng)文藝是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分 D．傳統(tǒng)文藝對(duì)今天中國(guó)人的生活方式有深刻影響11．漫步在集美學(xué)村，一棟棟“穿西裝，戴斗笠”式的教學(xué)和生活樓房讓人流連忘返。傳統(tǒng)閩南風(fēng)味的燕尾脊、紅磚墻與西洋風(fēng)格的高石柱、花窗套融為一體，韻味無(wú)窮。欣賞著這些優(yōu)美的建筑讓人感悟到（ ） A．文化創(chuàng)新離不開文化的繼承和借鑒 B．傳統(tǒng)建筑是民族文明程度的重要標(biāo)志 C．優(yōu)秀文化是不同民族文化融合的結(jié)果 D．中華文化具有鮮明的民族性和穩(wěn)定性12．人才是立國(guó)之本，教育乃強(qiáng)國(guó)之路，教育在中華民族五千年光輝燦爛的文明歷史、世界物質(zhì)、文化的傳承延續(xù)中具有特定的功能。這些特定的功能主要表現(xiàn)在（ ） A. 它具有“傳道、授業(yè)、解惑”的特定功能 B. 它具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的強(qiáng)大功能 C. 它具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能 D. 它可以使受教育者獲得準(zhǔn)確的科學(xué)信息13．隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及，快速的鍵盤輸入取代了手寫漢字，漢字的日常書寫受到前所未有的沖擊。“鍵盤沖擊”催生網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的漢字保衛(wèi)戰(zhàn)。之所以要保衛(wèi)漢字，是因?yàn)椋?） ①漢字本身是一種特殊形式的文化 ②漢字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代 ③漢字是中華民族得以延續(xù)、繁衍、發(fā)展的重要信息載體 ④漢字是中華文明的重要標(biāo)志 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④14．京廣高鐵于2015年底全線貫通,“早上廣州喝早茶，中午武漢賞櫻花，晚上北京吃烤鴨”的生活體驗(yàn)已變成現(xiàn)實(shí)。這說(shuō)明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠（ ） ①改變文化存在形式 ②方便人們的文化交流 ③加快文化傳播速度 ④擴(kuò)展人們的文化空間 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④15．“廣東十大最美古村落”頒獎(jiǎng)盛典在擁有800年歷史的佛山南海西樵松塘翰林村舉行。獲獎(jiǎng)的十大最美古村落代表了廣府、潮汕、客家和粵北古村落的風(fēng)格，表現(xiàn)出水鄉(xiāng)文化、山居文化、海洋文化的特點(diǎn)，基本囊括了全省古村落精華。這些古村落折射出（ ） ①一方水土，一方文化 ②中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)③文化與經(jīng)濟(jì)相交融 ④中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平 A.①② B．①③ C．②③ D．③④16．莫言創(chuàng)作《生死疲勞》時(shí)不光用手寫，而且用的還是毛筆，他認(rèn)為電腦拼音輸入限制了自己詞匯的使用，英國(guó)學(xué)者感慨“莫言讓我們領(lǐng)略最本土，同時(shí)又最共通的體驗(yàn)”。形成這種體驗(yàn)的根本原因是（ ） A．“最本土”是根本，通過(guò)“最共通”來(lái)表現(xiàn) B．有鮮明民族特色的文化都能獲世界認(rèn)可C．不同國(guó)家的人們具有共同的人文情懷 D．中華文化獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 17．從“嫦娥奔月”的神話，到“千里共嬋娟”的詞句，“月亮”寄托著中國(guó)人濃厚的情感因素和文化情結(jié)，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中浪漫美好意向的形象符號(hào)。我國(guó)探月活動(dòng)的成功，可以說(shuō)是以科學(xué)技術(shù)的成就續(xù)寫傳統(tǒng)文化中“奔月”理想的佳話。這種滲透在科技探索活動(dòng)中的民族情感和文化情結(jié)（ ） ①凝聚著自信自尊，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ②體現(xiàn)著與時(shí)俱進(jìn)，是進(jìn)行科學(xué)技術(shù)探索的主要?jiǎng)訖C(jī)③蘊(yùn)涵著美好憧憬，激勵(lì)人們自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為 ④充溢著浩然正氣，對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起著推動(dòng)作用 A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④18．很多文字專家指出，歐洲各國(guó)媒體發(fā)出的報(bào)道不夾帶他國(guó)文字，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為用本國(guó)文字就能把要說(shuō)的話表達(dá)清楚，而中國(guó)媒體卻出現(xiàn)很多諸如“CCTV”這樣的現(xiàn)象，這不好。這種觀點(diǎn)是呼吁國(guó)內(nèi)媒體（ ） A．需要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神 B．需要做傳播中國(guó)文化的使者 C．需要尊重自己民族的文化 D．需要遵循各民族文化一律平等的原則19．對(duì)兩幅漫畫所反映的文化現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)正確的是①漫畫一反映的是腐朽文化對(duì)人們的影響　漫畫二反映的是某些文化產(chǎn)品利用落后文化迎合低俗趣味　必須通過(guò)科學(xué)文化教育改造和剔除漫畫一反映的文化現(xiàn)象漫畫二反映的文化現(xiàn)象腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神《中國(guó)好聲音》以新聞的視角和公益的訴求，激勵(lì)人們通過(guò)艱苦努力改變自己的命運(yùn)。（若答“《中國(guó)好聲音》重視從國(guó)外引進(jìn)電視制作版權(quán)，并加以本土化改造。（分）《中國(guó)好聲音》的草根色彩，更能引起百姓共鳴。（分）29、①弘揚(yáng)郭明義精神是發(fā)展先進(jìn)文化和優(yōu)秀文化的內(nèi)容，能為社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展提供精神動(dòng)力，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展；（分）（分）（分）廣西桂林十八中2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期中（政治文）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/gaoer/363255.html

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