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高二上學(xué)期第一次月考政治試題（1-3班）選擇題(每小題2分，共48分)1.朱熹小時候就問其父親“天上有何物”；陸九淵三四歲時就問父親“天地有沒有盡頭”，并為此廢寢忘食；波普爾八歲時就在思考“空間是無限的還是有限的”。這些人后來成為大思想家與他們從小善于思考不無關(guān)系。這說明(　 　)A.哲學(xué)源于人們對自然萬物的驚訝B.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一C.哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考D.哲學(xué)的任務(wù)就是對現(xiàn)存的東西提出質(zhì)疑人總是按照自己對周圍世界和人生的理解做人做事。有人認為命由天定，因而身處困境時消極等待，逆來順受，指望得到神的恩賜；有人認為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭，不屈不撓。這一現(xiàn)象說明 ）A．哲學(xué)是以具體科學(xué)為基礎(chǔ)的B．世界觀和方法論是統(tǒng)一的C．一般人的世界觀是零散的、不自覺的D．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)英國哲學(xué)家培根說：哲學(xué)是科學(xué)的偉大母親。這告訴我們A．哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)B．哲學(xué)對具體科學(xué)有指導(dǎo)作用C．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論D．哲學(xué)隨具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展中國古代哲學(xué)家探討的天與人、名與實、形與神、知與行、心與物、理與氣等誰依賴誰的問題。他們思考的是(　 　)A.思維與存在何者為第一性的問題B.思維與存在的統(tǒng)一性問題C.主觀與客觀的辯證關(guān)系問題D.物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系《非誠勿擾2》捧紅一首小詩《見與不見》：“你見，或者不見我/我就在那里/不悲不喜……”下列與這句詩所蘊含的哲理相一致的是(　 　A.古今異俗，新故異備B.我在故我思C.理在事先，理生萬物D.心外無物．下列表述能體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)對哲學(xué)基本問題回答的是A．天地合而萬物生，陰陽接而變化起B(yǎng)．倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱C．量力而行，盡力而為D．安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂9月，日本上演了一場“購買釣魚島”的鬧劇，少數(shù)極右分子提出了種種擁有“釣魚島主權(quán)”的論據(jù)，但始終改變不了三個歷史事實，那就是中國人首先發(fā)現(xiàn)釣魚島并予以命名和開發(fā)利用的；釣魚島后來是被日本人侵略中國非法占有的；中國政府和人民從來沒有承認釣魚島是日本的。因此，無論日本怎樣狡辯，永遠也改變不了釣魚島是中國領(lǐng)土的事實。中日釣魚島的主權(quán)之爭，從哲學(xué)上看，反映了(　　)A．唯物主義與唯心主義的對立B．辯證法與形而上學(xué)的對立C．中日國家利益的對立D．可知論與不可知論的對立“樹欲靜而風(fēng)不止”這句話反映了(　　)A．客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移B．世界上一切現(xiàn)象都是物質(zhì)的C．運動是物質(zhì)的唯一特性D．物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有反作用“事物和狀態(tài)都不過是我們的心靈所采取的一種觀點”、“日方中方睨，物方生方死……”、“靜者靜動，非不動也”，從哲學(xué)角度看，這些觀點分別屬于(　 　 )A．唯物主義　形而上學(xué)的不變論　辯證法B．唯心主義　相對主義和詭辯論　辯證法C．唯心主義　辯證法　辯證法D．形而上學(xué)　宿命論　詭辯論 ）A．人與自然界是難以和諧相處的B．人在自然界面前是無能為力的C．自然界的存在與發(fā)展是客觀的D．人類是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物11. 人們按照元素有規(guī)則的變化進行推論，發(fā)現(xiàn)了一些“空位”上的元素，這表明 ）A．有的規(guī)律也是可以創(chuàng)造的B．有些規(guī)律也是可以改變的C．規(guī)律是可以認識和利用的D．自然規(guī)律是主觀對客觀的映象“你怎樣看世界，你也就得到怎樣的世界�！睆恼軐W(xué)角度看，這句話合理性在于 (　)A．承認意識是物質(zhì)的反映B．看到意識的能動作用C．承認物質(zhì)決定意識D．看到意識的決定作用11月29日，中共中央總書記習(xí)近平在講話中強調(diào)，“空談?wù)`國，實干興邦”。從辯證唯物論角度看，這體現(xiàn)了(　　)A．物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)B．實踐決定認識C．意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物D．意識促進事物的發(fā)展 大力發(fā)揚“越過千山萬水”“想過千方百計”“說過千言萬語”“經(jīng)過千難萬險”“吃過千辛萬苦”的“五千精神”，是浙江經(jīng)濟發(fā)展迅速的重要原因。這表明A．意識是對客觀存在的反映B．人能夠能動地認識世界C．意識活動具有目的性和計劃性D．意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用下列活動中不屬于實踐活動的是 ）A．張某對果樹進行整枝修剪B．科學(xué)家進行科學(xué)實驗C．文藝工作者到革命老區(qū)演出D．某同學(xué)認真思考數(shù)學(xué)題就銷售商品而言，人類經(jīng)歷了貨郎挑賣—門市銷售—網(wǎng)絡(luò)銷售的變化過程。這一變化主要體現(xiàn)了(　　)A．實踐的目的性 B．實踐的主觀能動性C．實踐的社會性 D．實踐的歷史性真理，沒有不被懷疑和突破的特權(quán)，從根本上講是因為 ）A．人的認識是不斷發(fā)展的B．人能認識世界，但認識總是有限的C．真理是具體的、有條件的D．客觀世界與實踐都是不斷變化發(fā)展的 古詩云：“眼處心生句自神，暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？”下列選項中與此詩句所蘊含的哲理相同的是A．近水樓臺先得月，向陽花木易為春B．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知C．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行D．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍 現(xiàn)行理論認為，宇宙從大爆炸中誕生時產(chǎn)生了等量的正物質(zhì)和反物質(zhì)，但我們很難在宇宙中找到反物質(zhì)。近期，歐洲科學(xué)家成功制造出多個反氫原子，并使其存在了0.17秒，這是物理學(xué)界的突破性發(fā)現(xiàn)，也是人類首次捕獲到反物質(zhì)。材料表明(　　)?A．物質(zhì)的唯一特性是它的可知性?B．正物質(zhì)和反物質(zhì)都具有客觀實在性?C．意識是對客觀世界的正確反映?D．實踐是檢驗認識真理性的主要標準?處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表明，許多處于青春期的少年往往會做出無所畏懼的大膽舉動，是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng)，使孩子們對恐懼感“暫時性失憶”。這種大腦效應(yīng)，會隨著年齡增長及大腦進一步發(fā)育逐漸消失。這表明(　　)A．意識是人腦的分泌物B．人腦是意識產(chǎn)生的源泉C．意識活動具有目的性和計劃性D．人腦是意識活動的物質(zhì)器官在牛頓經(jīng)典力學(xué)問世后的200多年時間里，許多科學(xué)家認為，整個宇宙都要服從這一“永恒定律”。20世紀初，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運動定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的，牛頓力學(xué)的“永恒定律”神話被打破。這啟示我們( 　　)A．真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一B．人們對同一確定對象會有多個真理性認識C．對同一事物的判斷因人的主觀性而產(chǎn)生差異D．真理適用于任何已知和確定的歷史條件和范圍 “小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端�！笨吹皆铝烈粋�小孩會形象的把它同日常生活中得某些東西聯(lián)系起來；而一個遠離故土的人會以“我寄愁心于明月，隨君直到夜郎西”抒發(fā)自己的離情別緒。這體現(xiàn)了 ）①認識活動是主觀意識對客觀事物的反應(yīng)和思索認識可以因為對同一個客觀對象理解的不同而不同認識對象具有能動的反映特性，是主觀與客觀的統(tǒng)一認識可以擺脫客觀事物的原貌，實現(xiàn)認識對象的創(chuàng)新A． B．C． D．24. 8月6日，美國“好奇”號火星探測器在火星表面著陸�！昂闷妗碧柣鹦翘綔y器著陸點位于火星蓋爾隕坑中心山脈的山腳下。從2006年，研究人員就開始著手挑選火星探測器的著陸點，最終確定了這一區(qū)域。此前的科學(xué)研究顯示，這一地區(qū)可能富含水及碳化合物。這一材料佐證了(　　)?①思維和存在的關(guān)系問題無法回避�、谝庾R是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物　③實踐是認識的來源�、芤庾R活動具有目的性和計劃性?A．①②B．①③C．②④D．③④? 材料一　安全周刊材料二　上述兩則材料共同體現(xiàn)了哪兩種哲學(xué)思想的對立？它們的主要觀點分別是什么？鑒賞古代詩詞，感悟深刻哲理，傳承中華文化：唐代大詩人白居易的詩：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”宋代詩人陳與義的詩：“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動，不知云與我俱東。”白居易和陳與義的古詩分別反映了什么哲學(xué)思想？ 9月14日，溫家寶總理在第五屆夏季達沃斯論壇開幕式上發(fā)表致辭時指出，我們將針對經(jīng)濟運行中的突出矛盾，繼續(xù)實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，保持宏觀經(jīng)濟政策的連續(xù)性、穩(wěn)定性，根據(jù)形勢變化提高政策的針對性、靈活性、前瞻性，切實把握好宏觀調(diào)控的力度、節(jié)奏和重點，處理好保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展、調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、管理通貨膨脹預(yù)期三者的關(guān)系，保持物價總水平基本穩(wěn)定，防止經(jīng)濟出現(xiàn)大的波動，努力實現(xiàn)今年經(jīng)濟社會發(fā)展目標。結(jié)合“”的相關(guān)知識，簡要說明我國為什么既要保持宏觀經(jīng)濟政策的穩(wěn)定性，又要提高政策的靈活性。 閱讀材料，回答問題。材料一　數(shù)據(jù)表明，中國社會貧富差距由改革開放初期的4.5∶1擴大到目前的接近13∶1。全國居民基尼系數(shù)在1990年達到0.445，接近國際上公認的0.45的警戒線，農(nóng)村居民基尼系數(shù)達到0.394 9，逼近0.4的警戒線。城鄉(xiāng)居民收入差距由1998年的2.52∶1，擴大到的3.13∶1。全國收入最高的10%群體和收入最低的10%群體的收入差距，已經(jīng)從1988年的7.3倍上升到目前的23倍。中國行業(yè)收入差距擴大至15倍，躍居世界之首。企業(yè)高管薪酬與普通職工收入差距擴大，上市公司高管年薪平均值是全國平均工資的18倍多。材料二　自黨的十六大提出“擴大內(nèi)需是我國經(jīng)濟發(fā)展長期的、基本的立足點”這一戰(zhàn)略方針后，黨和國家就開始醞釀收入分配制度改革。特別是遭遇全球金融危機后，收入分配改革的呼聲日益強烈。收入分配改革總體方案的核心是促進公平，涉及十大問題，包括居民收入在國民收入分配中的比重、工資正常增長和最低工資標準、國有資本經(jīng)營預(yù)算與收益分享制度、公共資源出讓收益的全民共享機制、高收入者的稅收調(diào)節(jié)、國有企業(yè)金融機構(gòu)高管人員薪酬管理以及公務(wù)員津貼補貼和事業(yè)單位績效工資等。在當(dāng)前全球金融危機的影響尚未肅清、歐洲債務(wù)危機持續(xù)發(fā)酵的背景下，收入分配改革不僅是民生所盼，也是穩(wěn)增長的必然要求。運用唯物論的有關(guān)知識，分析材料一、二之間的內(nèi)在聯(lián)系。答案浙江省舟山市嵊泗中學(xué)高二上學(xué)期第一次月考政治試題（1-3班）
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