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　　1．青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。（《荀子"勸學(xué)》）

　　2．故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《荀子"勸學(xué)》）

　　3．故不登高山，不知天之高也；不臨深?，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。（《荀子"勸學(xué)》）

　　4．吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（《戰(zhàn)國策"鄒忌諷齊王納諫》）

　　5．今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣�。ā稇�(zhàn)國策"鄒忌諷齊王納諫》）

　　6．群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（《戰(zhàn)國策"鄒忌諷齊王納諫》）

　　7．屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。（司馬遷《史記"屈原列傳》）

　　8．屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。（司馬遷《史記"屈原列傳》）

　　9．明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。（司馬遷《史記"屈原列傳》）

　　10．其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。（司馬遷《史記"屈原列傳》）

　　11．外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。（李密《陳情表》）

　　12．但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。（李密《陳情表》）

　　13．臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。（李密《陳情表》）

　　14．時維九月，序?qū)偃�秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。（王勃《滕王閣序》）

　　15．層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。（王勃《滕王閣序》）

　　16．閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。（王勃《滕王閣序》）

　　17．云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（王勃《滕王閣序》）

　　18．漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。（王勃《滕王閣序》）

　　19．古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（韓愈《師說》）

　　20．是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。（韓愈《師說》）

　　21．句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。（韓愈《師說》）

　　22．孔子曰：三人行，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜�，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（（韓愈《師說》）

　　23．五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。（杜牧《阿房宮賦》）

　　24．高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。（杜牧《阿房宮賦》）

　　25．燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宮賦》）

　　26．使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。（杜牧《阿房宮賦》）

　　27．滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。（杜牧《阿房宮賦》）

　　28．使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也。（杜牧《阿房宮賦》）

　　29．秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）

　　30．六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。（蘇洵《六國論》）

　　31．古人云："以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。"此言得之。（蘇洵《六國論》）

　　32．以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。（蘇洵《六國論》）

　　33．夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。（蘇洵《六國論》）

　　34．于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（王安石《游褒禪山記》）

　　35．夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（王安石《游褒禪山記》）

　　36．然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（王安石《游褒禪山記》）

　　37．余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（王安石《游褒禪山記》）

　　38．清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。（蘇軾《前赤壁賦》）

　　39．白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。（蘇軾《前赤壁賦》）

　　40．客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（蘇軾《前赤壁賦》）

　　41．方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？（蘇軾《前赤壁賦》）

　　42．寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。（蘇軾《前赤壁賦》）

　　43．蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？（蘇軾《前赤壁賦》）

　　44．乘彼?垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。（《詩經(jīng)"衛(wèi)風(fēng)"氓》）

　　45．三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。（《詩經(jīng)"衛(wèi)風(fēng)"氓》）

　　46．信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉�。ā对娊�(jīng)"衛(wèi)風(fēng)"氓》）

　　47．紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以?能；扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。（屈原《離騷》）

　　48．惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；不撫壯而棄穢兮，何不改此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾導(dǎo)夫先路。（屈原《離騷》）

　　49．河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。（《古詩十九首》）

　　50．對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？�當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。（曹操《短歌行》）

　　51．青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。（曹操《短歌行》）

　　52．月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（曹操《短歌行》）