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2019年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（重慶卷）

語文

本試卷分第I卷和第II卷兩部分，共8頁。滿分150分�？荚囉脮r150分鐘�？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

注意事項:

1.答題前,考生在答題卡上務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、縣區(qū)和科類填寫答題卡和試卷規(guī)定的位置上。

2.第I卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號，答安不能答在試卷上。

3.第II卷必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，與案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，不能寫在試卷上；如需改動先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。

4.第II卷第六題為選做題，考生須從所給㈠㈡兩題中任選一題作答，不能全選。

第I卷（共36分）

【備注】由于前兩頁不清晰，無法轉(zhuǎn)化，整理后即可上傳。敬請關(guān)注！

高科技可以自由地用虛擬空間、網(wǎng)絡(luò)空間取代地理空間或物理空間，因此，人們也就沒有必要再擁擠在一個地域。于是自然而然就開始了從市區(qū)向市郊的轉(zhuǎn)移，許多工廠、學(xué)校、研究機構(gòu)都遷向市郊。市區(qū)再也沒有工廠和生產(chǎn)基地，而變成純粹的物質(zhì)交換和消費的場所。又由于信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電信技術(shù)的發(fā)展，中心化城市的傳統(tǒng)布局被徹底打散。

現(xiàn)在世界各地迅速崛起許多邊緣城市，就屬于中心化城市的后現(xiàn)代演變。中心化城市逐漸演變?yōu)橹鞒鞘泻瓦吘壋鞘�。主城市和邊緣城市相互�?lián)系、相互作用而又各自獨立，它們更多的是經(jīng)濟、文化和教育上的緊密聯(lián)系。城市的邊緣化，就是城市由中心向四周的蔓延與擴展，擴展到與非城市區(qū)域相接壤的既是城市又是鄉(xiāng)村的地區(qū)。這里，現(xiàn)代商業(yè)交易和辦公活動也走向郊區(qū)化、邊緣化。生產(chǎn)規(guī)模、生產(chǎn)程序、勞動力市場和銷售狀況呈分散狀。主城市與邊緣城市通過鐵道、地鐵、高速公路、航空路線等組成的多模式運輸系統(tǒng)以及衛(wèi)星天線進行溝通。

這種城市的邊緣化在許多發(fā)達國家已經(jīng)形成規(guī)模，比如今天的美國就已經(jīng)形成大洛杉磯都市區(qū)以及波士頓—勞倫斯—洛厄爾、舊金山—奧克蘭—圣何塞等都市區(qū)。它們還會進一步向周邊地區(qū)擴展，通過原料網(wǎng)、生產(chǎn)網(wǎng)、銷售網(wǎng)、消費網(wǎng)、信息網(wǎng)和電腦網(wǎng)的連接而延伸到整個地球，成為名副其實的全球化城市。

5.下列對于“枝蔓狀城市”的理解不準(zhǔn)確的一項是

A.以城市邊緣化和信息技術(shù)、虛擬技術(shù)為特征的后現(xiàn)代 城市

B.沒有工廠和生產(chǎn)基地，成為純粹的物質(zhì)交換和消費場所的城市

C．徹底打散中心化城市的傳統(tǒng)布局，利用各種網(wǎng)絡(luò)相互連接的城市

D．相互聯(lián)系、相互作用而又各自獨立，在經(jīng)濟、文化和教育上聯(lián)系緊密的城市

6.下列對中心化城市的后現(xiàn)代演變的表述不符合原文意思的一項是

A.許多工廠、學(xué)校、研究機構(gòu)都遷向市郊，不再擁擠在市區(qū)

B.城市蔓延擴展到非城市區(qū)域相接壤的地區(qū)，這里既是城市又是農(nóng)村

C.現(xiàn)代商業(yè)交易和辦公活動走向郊區(qū)化、邊緣化，生產(chǎn)銷售、勞動力市場呈分散狀

D.主城市與邊緣 市通過多模式運輸系統(tǒng)以及衛(wèi)星天線進行溝通，成為全球化城市

7.根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項是

A在枝蔓狀的城市布局中，主城市和邊緣城市的差別將趨于消失

B鏟除中心化城市的諸多弊端有待于城市的后現(xiàn)代演變

C在枝蔓狀城市中，人們受地理空間或物理空間的限制將越來越少

D隨著中心化城市的邊緣化，生產(chǎn)地域化和勞動力低廉化將成為現(xiàn)實

三、（本大題共3小題，每小題3分，共9分）

閱讀下文，完成第8~10題。

查道字湛然，歙州休寧人。道幼沉嶷不群，罕言笑，喜親筆硯，文徽特愛之。未冠，以詞業(yè)稱。侍母渡江，奉養(yǎng)以孝聞。母嘗病，思鱖羹，方冬苦寒，市之不獲。道泣禱于河，鑿冰取之，得鱖尺許以饋，母疾尋愈。

端拱初，舉進士高第。寇準(zhǔn)薦其才，授著作佐郎。淳化中，蜀寇叛，命道通判遂州。有使兩川者，得道公正清潔之狀以聞，優(yōu)詔嘉獎。遷秘書丞，俄徙知果州。時寇黨尚有伏巖彀依險為柵者，其酋何彥忠集其徒二百余，止西充之大木槽，彀弓露刃。詔書招諭之，未下，咸請發(fā)兵殄之。道曰：“彼愚人也，以懼罪，欲延命須臾爾。其黨豈無詿誤邪？”遂微服單馬數(shù)仆，不持尺刃，間關(guān)①林壑百里許，直趨賊所。初悉驚畏，持滿外向。道神色自若，踞胡床而坐，諭以詔意�；蜃R之曰：“郡守也，嘗聞其仁，是寧害我者？”即相率投兵羅拜，號呼請罪，悉給券歸農(nóng)。

天禧元年，知虢州。秋，蝗災(zāi)民歉，道不候報，出官廩米賑之，又設(shè)粥糜以救饑者，給州麥四千斛為種于民，民賴以濟，所全活萬余人。二年五月，卒，訃聞，真宗軫惜之，詔其子奉禮郎循之乘傳往治喪事。

道性淳厚，有犯不較，所至務(wù)寬恕，胥吏有過未嘗笞罰，民訟逋負②者，或出己錢償之，以是頗不治。嘗出按部，路側(cè)有佳棗，從者摘以獻，道即計直掛錢于樹而去。兒時嘗戲畫 地為大第，曰：“此 當(dāng)分贍孤遺。”及居京師，家甚貧，多聚親族之煢獨者，祿賜所得，散施隨盡，不以屑意。與人交，情分切至，廢棄孤露者，待之愈厚，多所周給。

初，赴舉，貧不能上，親族裒錢三萬遺之。道出滑臺，過父友呂翁家。翁喪，貧窶無以葬，其母兄將鬻女以襄事。道傾褚中錢與之，且為其女擇婿，別加資遣。又故人卒，貧甚，質(zhì)女婢于人。道為贖之，嫁士族。?紳服其履行。好學(xué)，嗜弈棋。平居多茹蔬，或止一食，默坐終日，服玩極于卑儉。享年六十四。

[注]①間關(guān)：輾轉(zhuǎn)。 ②逋負：拖欠稅賦。

（節(jié)選自《宋史·查道傳》）

8．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一 項是

A．得鱖尺許以饋 饋：進獻

B．或出己錢償之，以是頗不治 治：追究

C．兒時嘗戲畫地為大第 第：住宅

D．貧甚，質(zhì)女婢于人 質(zhì)：人質(zhì)

9.以下各組句子中，分別表現(xiàn)查道對親友“孝義”與對老百姓“仁厚”的一組是（）

道泣禱于河，鑿冰取之 祿賜所得，散施隨盡，不以屑意

A. B.

得道公正清潔之狀以聞 道不候報，出官?米賑之

廢棄孤露者，待之愈厚，所得周給。 親族哀錢三萬遺之

C. D.

道傾褚中錢與之，且為其女擇婿 道即計直掛錢于樹而去

10.下列對原文的理解和分析，不正確的一項是

A.查道小時候性格沉穩(wěn)，不茍言笑，喜歡寫字作文，后來以詞業(yè)著稱。好學(xué)，喜歡弈棋。

因奉養(yǎng)母親竭盡孝道而聞名當(dāng)世。

B.查道舉進士高第，得道寇準(zhǔn)的賞識。知果州時候，尚有以何彥忠為首的賊黨伏巖谷依險

為寇，查道以仁德感化，使他們歸順為農(nóng)。知虢州時，遇蝗災(zāi)，查道千方百計賑災(zāi)，救活了一萬多人。

C.查道性格淳厚，即使有人犯法也能寬恕，胥吏有過失的，他不笞罰；老百姓拖欠稅賦的，他自己出錢償還；仆從摘棗以獻，他掛錢于樹；待廢棄孤露者，尤其優(yōu)厚。

D.查道對親族朋友有情有義。居京師時，家里貧窮，也要供養(yǎng)親族之煢獨者；傾其所有為友人辦喪事、擇婿嫁女，自己生活卻極為節(jié)儉。

四、（1）.用斜線給下面文言文中加波浪的部分?jǐn)嗑�。�?分）

子厚前時少年，用于為人，不自貴重顧藉，謂功業(yè)可立就故坐廢退既退又無相知有氣力得位者推 挽故卒死于窮裔材不行予時也。

（取材于韓愈《柳予厚墓志銘》）

（2）將第三大題文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①母嘗病，思鱖羹，方冬苦寒，市之不獲。（3分）

②遂微服單馬數(shù)仆，不持尺刃，間關(guān)林壑百里許，直趨賊所。（4分）

12、閱讀下面這首詞，然后回答問題。（6分）

菩薩蠻 •北固題壁【清】郭麟

青天欲放江流去，青山欲截江流住。儂也替江愁，山山不到頭。 片帆如鳥落，江住儂船泊。畢竟笑山孤，能留儂住無？

（1)簡析“片帆如鳥落，江住儂船泊。 ”中“住”字的含義。(2分)

(2)詞的上闋說“依也替江愁”，下闋說“畢竟笑山孤”，“愁”與“笑”是否矛盾？為什么？(4分)

13.補寫出下列名句名篇和文學(xué)常識的空缺部分。（6分）

（1）鋪位韌如絲， 。（《孔雀東南飛》）

（2）地崩山摧壯士死， 。 （李白《蜀道難》）

（3）長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空， 。 （杜牧《阿房宮賦》）

（4） ，廢池喬木，猶厭言兵。（姜夔《揚州慢》）

（5）駢體文在句式方面的特點是騙偶和“ ”。

（6）英國著名作家弗吉尼亞·伍爾夫的第一篇意識流小說是《 》。

五、（本大題共4小題，共22分）

閱讀下文，完成第14-17題

在春天里觀察兩只鳥

陳峻峰

不是一棵，也不是兩棵，而是一排水杉。在我居住的城市的東南，向天空高高地一排直立著，高過了那些栗樹、梧桐、刺槐和雪松。

兩只鳥，我們權(quán)且可以稱它們?yōu)樯较铲o吧，在早春里飛來。我以為我認(rèn)識它們，我以為它們是去年的那一對。它們的巢還在，也就是說它們原來的家還在。經(jīng)過了去冬的那場大雪，看上去好像依然完好無損。而且，就一只鳥巢而言，它的高度、支 、造型，都大抵可以稱得經(jīng)典。

兩只鳥飛來，先在空中盤查了一會，停留在附近的一棵樹上，對去年那只的鳥巢進行確認(rèn)。我不知道上帝賦予它們怎樣的心靈提醒和暗示，也不知道它們依循了怎樣的信息和氣息，能夠從浩渺的遠方，準(zhǔn)確地找到這一排杉樹，找到它們的巢穴�，F(xiàn)在的情況是，它們在經(jīng)過確認(rèn)之后，瞬間兩只鳥同時飛起，又同時落在了那只鳥巢之上。我猜它們一定會檢查它們一冬沒有人居住的房子，然后進行外墻的修補，更是要把臥室重新裝飾一新。它們要在那里纏綿相擁談?wù)撎鞖夂?a href='http://www.douzifanli.com/shiju/jianshang/' target='_blank'>詩歌、生兒育女，當(dāng)然也要在那里抵御今年的颶風(fēng)、雷電和大雨。

很快，我發(fā)現(xiàn)我錯了。那兩只鳥并未干這些事情， 它們選擇了另一棵樹，開始建造

一個新的巢。循著我的目光從左往右看過去，如果去年的那個巢在第三棵水杉上，那么它們選擇的就是第五棵。

現(xiàn)在我似乎知道了，這兩只鳥不是去年的那兩只鳥，而應(yīng)該是去年那兩只鳥的兒女吧。年輕的一代，風(fēng)華正茂，奮發(fā)有為，熱愛生活，富于幻想，它們怎肯居住父母的舊巢呢。它們的家族不遺傳依賴和懶惰，這是天然的風(fēng)范；只有人類才會有不肖子孫，好吃懶做，在父輩的財富中坐享其成坐吃山空。鳥類不會。它們擔(dān)當(dāng)不起上帝的指責(zé)和同類的嘲笑。

當(dāng)然，建造一個家是復(fù)雜的、艱難的。我無法知道那兩只鳥整個春天的辛勤和勞苦，我只能通過它們飛向忙碌的身影對它們進行判斷和猜想。就這樣，有一天，我像是突然出現(xiàn)，它們的家建好了。一只巨大的鳥巢也像是突然從枝頭上長出來，和樹完美地融成一體。我能感覺到巢的堅固和安穩(wěn)，也能想象那臥室的簇新和舒適。

那天，讓我覺得仿佛整個春天里，我都在向它們仰著臉。年輕人的新巢建在第五棵樹上，父母的舊居建在第三棵樹上；父母親不在了；高高樹頂 的舊居空著，仿佛一個家族的圖騰和標(biāo)志；從我的角度看去，直立的杉樹舉著那只舊巢，更像是舉著一個祖宗的牌位。那么，這兩只鳥選擇在第五棵樹建造自己的新家，是想象誠守著父母的遺址和祖宗的牌位。那么，與之間隔一棵樹的距離，是不是想和舊時的文化傳統(tǒng)既不挨得太遠，又不挨得太近。它們在生命的繁衍和系統(tǒng)中，需要有自己年輕獨立的思想，需要創(chuàng)造一種完全屬于自己的信心、銳氣和生活。

而我必須自覺離開了，我要做的不是對兩只鳥進行觀察和猜測，而是能否進行自身的反省，包括我對待美妙自然和可愛生靈的態(tài)度和行為。舊巢和新巢都建在樹的高處，那幾乎是樹的梢頂了。它們未必不知道這要擔(dān)當(dāng)多么大的風(fēng)險，但它們更知道這世上真正的風(fēng)險，來自人類。因此它們把巢盡可能地建在高處，建在梢頂，那是對人類明白無誤的拒絕、痛斥和對峙。

那個懸在高空的巢穴，高高懸在我們的頭頂之上的巢穴，不知是鳥類的天性不安，還是人類的巨大痛苦。

（有刪改）

14.“那天，讓我覺得仿佛整個春天里，我都在向它們仰著臉。”這句話再文中的含義是什么？（4分）

15.文章是圍繞“我觀察兩只鳥”展開的，請梳理作者的思路。（6分）

16.根據(jù)文意，請簡析兩只鳥把巢筑在第五棵樹梢頂?shù)脑�因。�?分）

17.文章最后寫道：“那個懸在高空的巢穴，高高懸在我們的頭頂之上的巢穴，不知是鳥類的天性不安，還是人類的巨大痛苦。”請結(jié)合全文，分析這句話所體現(xiàn)的作者的觀點。（6分）

六、（本大題共4小題，每小題4分，共16分）