廣東省梅州市2015屆高三總復習質(zhì)檢語文一、本大題4小題，每小題3分，共12分。1．下列詞語中的加點的字，每對讀音都不相同的一組是A．庇護/麻痹 諳熟/喑啞 牽強附會/強人所難B．游弋/友誼 拘泥/忸怩 怨聲載道/一年半載C．熟稔/哂笑 眼瞼/入殮 一哄而散/哄堂大笑D．針灸/肘子 嗔怪/?目 自怨自艾/方興未艾2．下面語段中加點的詞語，使用不恰當?shù)囊豁検菑?9世紀中葉那個風云際會的時代始，海上畫派便帶著吳門派、浙派、揚州派、金陵派、虞山派等諸多畫派的遺風。商業(yè)因素的極大介入，使得海上畫家在中國畫中脫穎而出，形成更加符合社會審美的獨出機杼的畫風流派：筆法墨法更加簡逸明快，內(nèi)涵更具象征性，造型色彩更為華美，與民間藝術的聯(lián)接更為緊密，雅俗共賞，也更具實用性與現(xiàn)實性。A．風云際會 B．脫穎而出 C．獨出機杼 D．雅俗共賞3．下列各句中，沒有語病的一句是 A．日前某知名環(huán)保組織發(fā)布報告稱，抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，北上廣深室內(nèi)灰塵樣本中均含有鄰苯二甲酸酯和溴化阻燃劑等四大類有毒有害物質(zhì)，對人體危害很大。B．去云南不全是為了那玉龍雪山，還為了那被譽為“第一美味”的過橋米線和獨具特色的“汽鍋雞”。據(jù)說，品嘗這兩樣美食最好是在秋末初冬較為合適。C．如果我們對地震前兆加以研究、加以更細致的監(jiān)測，那么對地震發(fā)生的時間和地點是有可能提前做出預報的。D．總有這樣的地方，生命數(shù)百萬年的演化，成就其自然的和諧與美麗；總有這樣的地方，人類歷史幾千幾萬年的積淀，成就其民眾的包容與仁愛。4．依次填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當?shù)囊唤M是現(xiàn)在我們大學工科一年級開這門“閱讀與寫作”課，來替換以前的“寫作”課。 。不少學生總是企望一蹴而就很快能寫好文章，不明白多閱讀會閱讀才能提高寫作水平。①寫作是輸出，閱讀是輸入②因為，寫作和閱讀不能分家③輸入質(zhì)量不高，輸出變成了無源之水④道理是明擺著的，但付諸實踐十分困難⑤這樣，提高寫作水平往往也就成為空談A．②①③⑤④ B．①③⑤②④ C．①④②③⑤ D．②④⑤①③二、本大題7小題，共35分。閱讀下面的文字，完成5-9題。（22分）崔暹，字季倫，博陵安平人。暹少為書生，避地渤海，趙郡公琛鎮(zhèn)定州，辟為開府諮議。隨琛往晉陽，高祖與語說之，以兼丞相長史。高祖舉兵將入洛，留暹佐琛知后事，謂之曰：“丈夫相知，豈在新舊？軍戎武定初，遷御史中尉。暹前后表彈尚書令司馬子如及尚書元羨、雍州刺史慕容獻，又彈太師咸陽王元坦、并州刺史可朱渾道元，罪狀極筆，并免官。其余死黜者甚眾。高祖書與鄴下諸貴曰：“崔暹始居憲臺，乃爾糾劾。咸陽王、司馬令并是吾對門布衣之舊，尊貴親昵，無過二人，同時獲罪，吾不能救，諸君其慎之�！备咦嫒缇⿴煟汗儆谧夏�。高祖握暹手而勞之曰：“往前朝廷豈無法官，而天下貪婪，莫肯糾劾。中尉盡心為國，不避豪強，遂使遠邇肅清，群公奉法。沖鋒陷陣，大有其人，當官正色，今始見之�！辟n暹良馬，使騎之以從，且行且語。暹下拜，馬驚走，高祖為擁之而授轡。高祖崩，未發(fā)喪，世宗以暹為度支尚書，兼仆射，委以心腹之寄。暹憂國如家，以天下為己任。世宗車服過度，誅戮變常，言談進止，或有虧失，暹每厲色極言，世宗亦為之止。有囚數(shù)百，世宗盡欲誅之，每催文帳。暹故緩之，不以時進，世宗意釋，竟以獲免。顯祖初嗣霸業(yè)，司馬子如等挾舊怨，言暹罪重，謂宜罰之。顯祖從之。及踐祚，譖毀之者猶不息。帝乃令都督陳山提等搜暹家，甚貧匱，唯得高祖、世宗與暹書千余紙，多論軍國大事。帝嗟賞之。尋遷太常卿。帝謂群臣曰：“崔太常清正，天下無雙，卿等不及�！保ㄟx自《北齊書?列傳第二十二》有刪節(jié)）（即文中的“顯祖”，世宗之弟）篡5．對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是（3分） A．高祖與語說之 說：交談 B．家弟年少，未閑事宜 閑：熟習 C．崔暹始居憲臺，乃爾糾劾 糾：糾纏 D．司馬子如等挾舊怨 挾：挾持6．下列各組的句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分） A．凡百后事，一以相屬 以天下為己任B．辟為開府諮議 高祖為擁之而授轡C．諸君其慎之 沖鋒陷陣，D．高祖握暹手而勞之曰 往前朝廷豈無法官，7．下列文句中，斷句正確的一項是（3分）8．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，（3分）A．崔暹受到高祖父子兩代人的信任，B．崔暹喜歡推薦人才，他認為邢邵適合擔任府僚，使邢邵得到重用，沒想到邢邵卻在與世宗交談時說他的不是。C．崔暹敢于嚴明執(zhí)法，處置了一大批高官貴戚，對此，高祖給鄴城的諸位權貴寫信，對不能搭救那些被崔暹處置的人而表示遺憾。D．崔暹以天下為己任，不但對大臣們嚴明執(zhí)法，對君主的過錯也不放過。他對世宗的過錯常嚴肅而無保留地指出，世宗也能為之改正。9．根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分）（1）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（7分） ①賜暹良馬，使騎之以從，且行且語。（3分） ②暹故緩之，不以時進，世宗意釋，竟以獲免。（4分）（2）皇帝評價崔暹“清正，天下無雙”，文中哪些地方可以體現(xiàn)他的“清正”？請簡要概。（3分）10．閱讀下面這首詞，回答問題。（共7分）秦樓月向子①芳菲歇，故園目斷傷心切。傷心切。無邊煙水，無窮山色�？煽案埞�(jié)②，眼中淚盡空啼血。空啼血。子規(guī)聲外，曉風殘月�！咀ⅰ竣傧蜃樱耗纤纬跄曛鲬�(zhàn)派大臣之一，公元1127年“靖康之變”，徽、欽二帝被金兵虜去，中原盡失。1129年，金兵進湖南圍長沙，他曾率軍民與金兵血戰(zhàn)八晝夜。②乾龍節(jié)：古人以“乾龍”喻帝王。乾龍節(jié)，指宋欽宗趙桓的生日，此時他已被俘虜。（1）這首詞的上片是怎樣表達傷心之“切”的？請作簡要賞析。（4分）（2）這首詞和柳永的《雨霖鈴?寒蟬凄切》都運用了“曉風殘月”的意象，但表達的情感有所不同，請作簡要分析。（3分）11．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計分，共6分）（1）是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。 ， 。 （李密《陳情表》）（2） ， 。挾飛仙以邀游，抱明月而長終。 （蘇軾《赤壁賦》）（3）其間旦暮聞何物？ 。春江花朝秋月夜， 。 （白居易《琵琶行》）（4）斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年， ， 。（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）三、本大題4小題，共16分。閱讀下面的文字，完成12-15題。一個無所畏懼的社會是可怕的佳 桐無所畏懼，經(jīng)常被用來描繪英雄。一個頂天立地的勇者，似乎也需有這樣的風范。孔夫子說過：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言�！钡聡軐W家康德面對頭項的星空與心中的道德準則，稱自己“愈思考愈覺神奇，內(nèi)心也愈充滿敬畏”。兩位先哲并非先天膽怯，更非后天無知，而恰恰是超越常人的智慧，讓他們多了一份敬畏之心。所謂敬畏，與一般的畏懼不同，它帶著幾分特別的敬重。最典型的是宗教徒，對神靈頂禮膜拜，絲毫不敢褻瀆。隨著現(xiàn)代科學的發(fā)展，過去人們眼中的許多神秘現(xiàn)象，都得到了理性的解答。但現(xiàn)代化可去除迷信，卻不應去除敬畏；一個人可以不信神，卻不能無視神圣的力量。我們首先應敬畏自然。相比宇宙和自然的無限，人的理性與能力是那么有限，我們對世界的“未知”要遠遠大于“已知”。敬畏自然，就是承認我們自身的渺小，正視大自然的神圣。我們還應敬畏生命。生命都是神圣的，每個人之于他們的家庭、友人和團隊，都是難以割舍的存在。敬畏生命，就是將人的生命擺在首位，而且珍視人的自由選擇，維護人的發(fā)展機會。對生融命的敬畏還應包括和我們一樣有心跳、有親情、有痛感與悲戚的其他生靈。我們同樣需要敬畏法律、敬畏規(guī)則。法律、規(guī)則作為人們共同遵循的行為規(guī)范，一經(jīng)確立，就具有不被逾越、不被變通、不被潛規(guī)則左右的神圣性。世間需要敬畏的東西還有很多。比如，敬畏歷史、敬畏先賢、敬畏百姓、敬畏科學、敬畏正義。對其心存敬畏，不是受金剛怒目、鐵棒皮鞭的恐嚇，更多是發(fā)自內(nèi)心的尊重。從本質(zhì)上講，敬畏與信仰息息相關，沒有敬畏之心，就沒有信仰之真。當今社會，敬畏已染上濃厚的功利色彩，需不需敬畏，也要先問一聲“有沒有用”，對自己有用，就燒香拜佛；若不再管用，則立馬丟開。因此，最被敬畏的往往是權勢與金錢，但這兩樣東西最易變幻。敬畏的功利化，說明社會上普遍無信仰，意味著人們精神世界的荒漠化。當本該虔誠以敬的東西，都可用權換、用錢買時，這個社會即使堆砌出再多的眼前財富，也必定與真正的文明漸行漸遠。懷敬畏心，雖不排除外在約束，但主要源于內(nèi)心的自律。每個人的心中其實都有一道底線，這是不應突破的最后屏障，是我們必須敬畏的戒尺。無可否認，這條底線現(xiàn)今對許多人來說已可移動，但只要良知未滅，它在我們的內(nèi)心深處仍然起作用�！按诵陌蔡帲闶俏徉l(xiāng)�！本偷赖聦用�，一個人可以不做君子，卻不可以做小人；可以不忠言逆耳，卻不可以奴顏婢膝；可以不襟懷坦蕩，卻不可以兩面三刀；可以不樂善好施，卻不可以為非作歹。心存敬畏，很大程度上就是對做人底線的不懈堅守。一個民族在走向自由、民主、開放的同時，不可沒有敬畏。一個無所畏懼的社會，恰恰是最可畏懼的。假如一切都無禁忌，那么一切都可被毀壞、被打砸、被妖魔化，于是什么房子都敢拆，什么古墓都敢挖，什么數(shù)據(jù)都敢造假，什么決策都敢拍板，什么官司都敢亂判……這個社會將變得肆無忌憚，也勢必進入為所欲為的惡性循環(huán)。古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止�！焙魡揪次罚褪呛魡纠硇�，呼喚良如、呼喚責任。我們每個人都有所求，但必須有所忌、有所懼，知曉前行又懂得停步，知曉獲取又懂得放棄，由這樣的公民支撐起的社會才健康、良性而和諧。12-13題為選擇題，請在答題卡“選擇題答題區(qū)”作答。（12題選對兩項給5分，選對2分，多選不給分）12．下列說法，符合文意的兩項是（5分） A．宗教徒對神靈頂禮膜拜，絲毫不敢褻瀆，這是帶有廣東省梅州市2015屆高三總復習質(zhì)檢語文試卷 Word版含答案
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