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2013屆高三元月調(diào)考語文參考答案及評分標準一、語文基礎(chǔ)知識（15分）1.D（A.恤xùn應(yīng)為xù；B.咤chà應(yīng)為zhà；C.梓xīn應(yīng)為zǐ。）2.D（A.哀—唉；B.喧—暄；C.遐—暇。）3．B（“進程”指事物發(fā)展變化或進行的過程；“進展”指事情向前發(fā)展。“參加”指加入某種組織或活動；“參與”指參加事務(wù)的計劃、討論、處理等�！皳寠Z”指用強力把別人的東西奪過來；“爭奪”指爭著奪取�！拔跷跞寥痢毙稳萑藖砣送�，非常熱鬧；“水泄不通”形容十分擁擠或包圍得非常嚴密，好像連水都不能泄出。）4.C（A.“重建”和“救援”語序不當，應(yīng)為“救援和重建工作”；B.介詞使用不當和詞語搭配不當，“媽祖文化”前刪掉介詞“把”，“打造”“交流的品牌活動”應(yīng)為“打造”“交流活動的品牌”；D.一面對兩面，“中國實現(xiàn)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展”應(yīng)改為“中國能否實現(xiàn)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展”。）5.B（列夫?托爾斯泰是19世紀俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家。）二、論述類文本閱讀（9分）6．A（“唯有口傳心授才能使流派發(fā)揚光大”說法與原文不符，原文第⑤段的表述是“而京劇卻仍然主要通過傳統(tǒng)的口傳心授”。）7．C（“流派傳承……的目的”張冠李戴，文中所指應(yīng)是“京劇表演藝術(shù)”而非所有流派。另外，流派傳承包括“傳”與“承”兩個方面，“傳”是傳遞，“承”是承續(xù)，“傳”是針對老師而言的，“承”是針對學(xué)生而言的。原文的意思是說“老師”“只能通過……”來達到“傳藝”的目的，而不是達到“承學(xué)”的目的，因為 “承學(xué)”是針對學(xué)生而言的。）8．B（A．從原文第⑤段看，“新技術(shù)”“新工具”只是教學(xué)的輔助手段，“必須借助新技術(shù)、新工具煥發(fā)生機”的說法言過其實；C．觀點與例證矛盾，楊寶森是屬于“掌握技法后另謀一幟”一類的；D．從文章最后一段的最后一句“況且，當前講流派傳承，帶有強烈的搶救性質(zhì)，有些重要流派后繼乏人，就更不可忽視承學(xué)的階段性和多樣性了”來看，此項說法有所偏頗。）三、古代詩文閱讀（34分）9．（3分）C(�。菏箘佑梅ǎ�使……生病。)10．（3分）D(①表明誠甫精悍；②表明誠甫從容淡定；⑥表明誠甫仕途多舛。)11．（3分）A(“也和其他堂兄弟一樣身體健壯”的分析與原文不符。誠甫病了很久，他的妹妹擔心他將不久于人世，這說明誠甫的身體并不好。)12．（9分）(1) 博士、眾學(xué)生都看著他們，認為他們很奇怪，有的上前戲弄侮辱他們，誠甫不為所動（或“誠甫不被他們動搖”）。(“目”、“異”各1分，句意正確、句子通順1分。)(2)（他）每次到郡中去，跟從他一起游玩的人，大多是文人雅士這類人。(“之”、“率”各1分，省略成分補全、句意正確、句子通順1分。)(3) 至于謀生之業(yè)儲存積蓄等事，(他)完全不放在心上。（他能夠如此）固然是憑借繼承祖上父輩（留下的產(chǎn)業(yè)的原因），也是他的本性中有這種品行才使他這樣的。(“生產(chǎn)聚畜”、“膺”各1分，省略成分補全、句意正確、句子通順1分。)【參考譯文】 嗚呼!我娶了誠甫的妹妹為妻，因而了解誠甫算是深刻的。誰說誠甫的賢能，僅僅是這樣的�。≡瓉硎钦\甫病得太久了。從我妻子過門起，有時說起她哥哥，就擔憂他將不久于人世，以至于潸然落淚。不久我妻子去世，時至今日已有八年，誠甫的三個堂兄弟，都身體強壯健碩，沒有疾病，他們都死了，然后誠甫才死，對于誠甫來說也算是幸運了。然而，以誠甫的賢能，老天就不該讓他生病，又最終讓他死去，真是可悲啊!誠甫名希明，姓魏，世族是蘇州人。誠甫為人，早前精明強悍，有所作為，凡是從他心里生出的意愿，就沒人能阻撓。他小時候很暴戾、狂妄，沒有人能制止他。不久得到伯父的教導(dǎo)，忽然有所感悟，就立志于學(xué)，用禮儀匡正自己的言行。這時誠甫做縣學(xué)秀才，和同輩的四五人，每天早上跑到學(xué)舍去。四五人常常結(jié)為一群，都寬衣博帶，規(guī)規(guī)矩矩地走路，端端正正地拱手站立。博士、眾學(xué)生都看著他們，認為他們很奇怪，有的上前戲弄侮辱他們，誠甫不被他們動搖。每次行走市集中，孩童們站在市集兩邊吵鬧喧嘩，然而誠甫依然端端正正地拱手站立，神態(tài)自若。誠甫生平就沒有紈绔子弟的嗜好，唯獨購買幾千卷書籍，以及古代書法名畫，如果想得到它，就不計算費用多少。他樂于行善仰慕正義，常常流露出神情愉悅的神情。因此，郡中名士大多都喜歡與誠甫交往。（他）每次到郡中去，跟從他一起游玩的人，大多是文人雅士這類人。距離他家?guī)桌镞h的地方，有一處地方叫高墟，誠甫喜歡它的幽靜及優(yōu)美，在那里修筑了別墅。祝枝山寫了一篇《高墟賦》，用來表明誠甫的志趣。誠甫補錄為太學(xué)生，多次參加在京城舉行的考試都落第了，后來因為生病了，自己中止了應(yīng)試。他臥病在家，仍然每天收集圖史典籍。我常常前往誠甫家住宿，誠甫早晨起來，把書移動放置得很雜亂。我躺在床上看他，笑他不讓自己清閑。誠甫也回過頭來看著我笑，然而卻不停止翻書。雖然生病，和人吃喝說話也如平常一樣。有客人來，拿出所藏書籍給客人翻閱，等到客人翻看完離開，不曾有疲倦的容色。終其一生都沒有改變他的愛好。至于謀生之業(yè)儲存積蓄等事，(他)完全不放在心上。（他能夠如此）固然是憑借繼承祖上父輩（留下的產(chǎn)業(yè)的原因），也是他的本性中有這種品行才使他這樣的。誠甫死于嘉靖十九年十二月二十八日，年齡三十九歲。13．（3分）乘輿方渡河／虜騎充斥／至于城下／人情洶洶／上使人微覘準所為／而準方酣寢于中書／鼻息如雷。（每線0.5分，超過6處按0分計算。）【參考譯文】 景德年間，河北發(fā)生戰(zhàn)事，皇上想親臨澶淵，朝廷內(nèi)外意見不一，唯獨寇準贊同皇上的想法�；噬铣俗�車駕剛剛渡過黃河，敵人的騎兵就紛紛涌出，到了城下，人們情緒慌亂，喧鬧不止�；噬吓扇税抵胁炜纯軠试谧鍪裁�，而他正在中書酣睡，鼾聲如雷。人們因為寇準當時能夠鎮(zhèn)定自若、穩(wěn)定軍心，就把他比作謝安。14．（8分）【答案示例】（1）①“新涼” 照應(yīng)“中秋”，指又一個秋天的來臨，突出了秋天乍到的“新”；②“新涼”亦指詩人因“烏臺詩案”被系入獄，備受凌辱，后僥幸不死被貶黃州的人生際遇；③“幾度新涼”表達了對年華似水的無限惋惜和悲嘆；④同時也表達了含冤被貶后難耐的孤寂落寞和不被世人理解的苦痛凄涼之情。（2分）“新涼”亦指詩人再次遭到排擠打擊的人生際遇，用一個“涼”字，表達了詩人心中的凄涼（或答“被貶的落寞悲涼”）之情。（2分）（2）示例一：主要運用了借景抒情、寓情于景等表現(xiàn)手法。（2分）“夜風(fēng)鳴廊”，中秋之際，西風(fēng)颯颯，落葉蕭蕭。既烘托了悲涼的氣氛，又引出了下句詞人的遲暮之悲。(或：“月明多被云妨”，借眼前之景，暗寓對小人當?shù)�、才高人妒、忠而見謗的憤懣之情)。（2分）示例二：主要運用了烘托映襯等表現(xiàn)手法。（2分）“夜來風(fēng)葉”烘托“眉頭鬢上”的孤獨�！爸星铩焙嫱小鞍驯K”的凄涼（或“‘中秋’是傳統(tǒng)意義上團聚的節(jié)日，蘇軾選取‘中秋’這一宴樂的節(jié)日作為背景，以虛筆中的樂景寫哀情，使哀情為之更哀”）。（2分）示例三：主要運用了象征比喻等表現(xiàn)手法。（2分）“明月”用以象征(比喻)詞人美好的理想和高潔的人格；“云”則象征(比喻)奸佞小人�！懊髟隆倍啾弧霸啤闭�，含蓄地抒發(fā)了詞人含冤被貶的憤懣之情。（2分）（言之成理即可，酌情給分。）15．（5分）（1）青青子衿，悠悠我心；（2）孤舟一系故園心；（3）無以至千里；（4）亂花漸欲迷人眼；（5）一蓑煙雨任平生；（6）云無心以出岫；（7）烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)；（8）思而不學(xué)則殆。（每小題1分，如有錯字、別字、漏字、添字等情況，該小題不給分。）四、文學(xué)類文本閱讀（20分）16．（4分）B E（B．第（1）段借籬笆會引起“你”對遠方親人的懷念來表達作者自己對籬笆、對親人的熱愛之情。作者身處籬笆與親人之中，不能說是“懷念和敬佩”，且此情感也只是主旨的一部分。E．結(jié)尾并非出乎意料，卻在情理之中。從上文作者對鄉(xiāng)村充滿熱愛的描寫中可以看出，作者愿與籬笆、鄉(xiāng)村相守到老是合乎情理的；不是“籬笆與鄉(xiāng)村相守到老”，而是作者愿與籬笆、鄉(xiāng)村相守到老。）17．（4分）【答案示例】作者在文章的第(1)段采用第二人稱手法入題，拉近了作者與讀者的距離，揣摩讀者心理，在對比中表達了對籬笆墻的喜愛之情；(2分)容易引起讀者的共鳴，讓讀者仿佛也感受到了籬笆墻的慈愛與溫馨，撩撥起思念親人的情緒，同時引出了下文對籬笆的敘寫。(2分) （言之成理即可，酌情給分。）18．（4分）【答案示例】因為籬笆是貫穿全文的線索，結(jié)構(gòu)上起到串聯(lián)全文的作用；（1分）是溫馨、幸福、質(zhì)樸的象征（1分）；是抒情的載體，委婉含蓄地表達了“堅守心中的籬笆墻，希望心中永駐春天、生命的青綠常在”的主題。（2分）（言之成理即可，酌情給分。）19．（8分）【答案示例】這兩段話在文章中含義非常深刻：①由籬笆墻的弱德之美——不與人爭辯，不自慚形穢以及打扮鄉(xiāng)村、守衛(wèi)鄉(xiāng)村的殷勤聯(lián)想到自己，讓自己也能像籬笆墻一樣，在生命中摒棄假惡濁，堅守真善清。（2分）②與籬笆相守，實際上是守住心靈。守住心靈，就是守住內(nèi)心的寧靜、清潔、本真，不要讓物欲膨脹了我們的內(nèi)心，不要讓浮躁擾亂了我們的本性。（2分）③與鄉(xiāng)村相守，就是守住鄉(xiāng)村的文明。守住鄉(xiāng)村文明，遠離現(xiàn)代城市喧囂，在淳樸的鄉(xiāng)村盡享人情之美、本真之美，是最大的快樂。（2分）其作用不僅點明了主題，照應(yīng)了前文，還豐富了文章內(nèi)容，深化了遠離污濁、虛假、丑惡，堅守心靈的寧靜，永葆真誠、善良、質(zhì)樸的思想感情。（2分）（言之成理即可，酌情給分。）五、語言文字運用（12分）20．（4分）【答案示例】（1）時代是一棵樹，真抓實干是汲取營養(yǎng)的根，和諧社會則是那一片碩果。實踐證明：一個國家忘記了真抓實干，就意味著衰��；忘卻了科學(xué)發(fā)展，就意味著倒退。在繁茂的樹蔭里，我們應(yīng)該把“真抓實干”作為汲取營養(yǎng)的根，壯大時代這棵樹。（2）中國文學(xué)迸發(fā)出了巨大活力，當代作家創(chuàng)作了一大批具有中國特色的優(yōu)秀作品。莫言就是其中的杰出代表，今年獲得諾貝爾文學(xué)獎，既是中國文學(xué)繁榮進步的體現(xiàn)，也是我國影響力提升的體現(xiàn)。他的創(chuàng)作貼近現(xiàn)實湖北省武昌區(qū)2013屆高三元月調(diào)研測試語文試題（掃描版）
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