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喧囂文化該退場了 劉心武 (1) 近來 , 外國人得出的中國游客 總是喧囂 的直觀印象 , 雖不免以偏概全 , 但這仍引發(fā)思索 對中國公民開放旅游的國家和地區(qū)越來越多 , 中國人真是富起來 喧囂文化該退場了
劉心武
(1)
近來,
外國人得出的中國游客“
總是喧囂”
的直觀印象,
雖不免以偏概全,
但這仍引發(fā)思索——
對中國公民開放旅游的國家和地區(qū)越來越多,
中國人真是富起來了,
許多中國游客的首選地是歐洲,
而且往往都把法國巴黎作為第一站。從巴黎方面?zhèn)鱽硐��?
中國游客太喧囂,
說話聲音特別大,
像盧浮宮的畫廊,
中國游客一到,
回音轟響,
多半是表達驚奇、興奮與快樂,
但其他游客總不免對中國人側(cè)目,
管理人員則對此無可奈何。
(2)
根據(jù)筆者自己的生活體驗,
中國人(
不是所有,
但為數(shù)不少)
嗓門大,
在公眾空間里也毫不收斂自己的嗓門,
形成大聲喧嘩的效果,
是在起碼從上個世紀(jì)初以來就形成的一種社會文化,
而在上個世紀(jì)后半葉的前二十幾,
這種文化更加普及,
表現(xiàn)出來也就更加強烈,
目前通過中國旅游團在外部文化對比下凸顯出來的這一喧囂文化,
只不過是其余緒罷了。
(3)
在上個世紀(jì)前半葉,
這種喧囂文化是伴隨著進步的社會革命而生成的,
有其寶貴的歷史價值。在推翻三座大山的艱苦卓絕的革命進程里,
中國民眾的喧囂吶喊體現(xiàn)出了醒獅的氣派,
而這醒獅不是單個的人,
是一個集體,
是革命的階級。在那樣的一種歷史進程里,
個人的聲音是微不足道的,
個人總是必須匯聚到集體中,
發(fā)出共同的吶喊,
才算獲得了一種正面價值。
(4)
在上世紀(jì)中后期,
不僅階級斗爭是眾聲喧囂,
生產(chǎn)斗爭和科學(xué)實驗也大體是處于那樣的一種“
聲境”
。比如1958
“
大躍進”
時的民謠,
后來被郭沫若和周揚編選為一本《紅旗歌謠》,
其中絕大多數(shù)都必須吼出而不是吟出。
(5)
到“
文化大革命”
時候,
中國人的喧囂文化達到了本民族歷史以來的最巔峰。那時候屋頂、電線桿上的高音喇叭每天會連續(xù)很久地播出聲色俱厲的話語。當(dāng)然,
有時候也會播放“
特大喜訊”
。
(6)
進入改革開放階段以后,
中國的情況在各方面都發(fā)生了巨大的變化。雖然現(xiàn)在常有人用“
眾聲喧嘩”
來形容時下的社會話語情勢,
但那是用來表達對文化現(xiàn)象已趨多元的一個形容。從意識形態(tài)角度來說,
上面所述的那些喧囂話語即使還有,
也非主流,
文學(xué)藝術(shù)方面的個性化程度已經(jīng)相當(dāng)?shù)母?“
我是自己”
的“
獨立生命個體意識”
在輕一代里已經(jīng)相當(dāng)普及。但是,
殘存的喧囂積習(xí)仍在,
又增添了商業(yè)社會無情(
至少是薄情)
的競爭中的新喧囂,
這新喧囂是欲求快速暴富、一夜成名的浮躁嘶喊,
也是欲望不能滿足甚至還遭致失敗沉淪的焦慮嚎叫,
浸潤到社會上各類人群,
則會表現(xiàn)在各個方面。
(7)
在剛開始不久的歐洲游中驚動了西方人的游客喧囂,
其實是“
老喧囂文化”
和“
新喧囂文化”
嫁接出的怪胎,
其中最主要的是兩種成分,
一種是不懂得尊重他人也忽視了自尊,
表現(xiàn)出“
群嬉中的習(xí)慣性放縱”;
一種則是“
新富國民”
的“
炫富”
心理,
認(rèn)為無論到了世界上什么地方,“
老子有錢就可以隨隨便便”
。
(
有改動)
15.
請簡要說說本文的三個論述層次。（2
分）
答:_________________________________________________________________
16.
如何理解“
老喧囂文化”
和“
新喧囂文化”
的不同內(nèi)涵?
請概述。（3
分）
答: ________________________________________________________________
17.
縱觀全文,
作者對各個階段的喧囂文化的態(tài)度是什么?
（3
分）
答: ________________________________________________________________
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
15
、答案：首先由中國游客的喧囂現(xiàn)象引入,
提出“
喧囂文化”
話題,
說明其由來已久。接著論述“
喧囂文化”
在不同時期的具體表現(xiàn)(
及內(nèi)涵)
。最后照應(yīng)開頭,
指出中國游客的喧囂現(xiàn)象的實質(zhì)。（2
分）
【方法技巧】
梳理文章的思路結(jié)構(gòu),
先分析每段各寫了什么,
哪幾段組成一個表意單位,
即一個層次,
將各層大意歸納概括出來即可理出全文的結(jié)構(gòu)。
16
、答案：老喧囂文化:
這種文化以喧囂吶喊方式鼓動民眾達成集體、階級等的政治或經(jīng)濟生產(chǎn)方面的目的。(
要點:“
喧囂吶喊”“
鼓動民眾”“
達成政治或經(jīng)濟生產(chǎn)方面的目的”,
意思對即可)
新喧囂文化:
這種文化是在商業(yè)社會無情的競爭中,
為尋求名利欲望而浮躁嘶喊,
焦慮嚎叫。(
要點:“
在商業(yè)社會無情的競爭中”“
為名利欲望”“
浮躁嘶喊,
焦慮嚎叫”,
意思對即可)
（3
分）
【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點,
概括中心意思的能力。“
老喧囂文化”
的闡釋主要集中在第(3)(4)
段,
對應(yīng)的句子是“
這種喧囂文化是伴隨著進步的社會革命而生成的”“
在上世紀(jì)中后期,
不僅階級斗爭是眾聲喧囂,
生產(chǎn)斗爭和科學(xué)實驗也大體是處于那樣的一種‘
聲境’”
等;“
新喧囂文化”
的闡釋主要集中在第(6)
段,
對應(yīng)的句子是“
這新喧囂是欲求快速暴富、一夜成名的浮躁嘶喊,
也是欲望不能滿足甚至還遭致失敗沉淪的焦慮嚎叫”
等。
17
、答案：(1)
上世紀(jì)前半葉,
中國民眾為革命需要而喧囂吶喊,
它推動了社會進步,
有其歷史價值,
作者對此持肯定態(tài)度。(2)
上世紀(jì)中后期的一定階段,
喧囂文化成為政治斗爭和生產(chǎn)科研的工具,
作者對此持否定態(tài)度。(3)
進入改革開放階段以后,
文化趨向多元化,
個性化程度提高,
喧囂文化成為非主流;
商業(yè)社會所生產(chǎn)的為了名利欲望的新喧囂,
則應(yīng)該退出歷史舞臺了。（3
分）

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