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話說信仰 劉寬亮 信仰是個(gè)性心靈深層的隱密，具有相當(dāng)?shù)某橄笮院蜕衩厣�彩，是一個(gè)不易交流的話題。然而，信仰作為人類精神生活中的重大問題，卻備受人們的關(guān)注。 信仰是指人們 話說信仰

劉寬亮
信仰是個(gè)性心靈深層的隱密，具有相當(dāng)?shù)某橄笮院蜕衩厣�彩，是一個(gè)不易交流的話題。然而，信仰作為人類精神生活中的重大問題，卻備受人們的關(guān)注。
信仰是指人們對(duì)某種主張、主義、宗教或某人極其相信和尊敬，并作為自己行動(dòng)的指南或榜樣。信仰在本質(zhì)上是一種價(jià)值性選擇和追求，“
是在不確定性中尋求確定性的努力”
。誠(chéng)如康德所言：“
信仰是客觀的不確定而主觀上確定。”
以此看來，信仰是一種價(jià)值預(yù)設(shè)，是信仰者相信其正確或有意義，而不在于其是否真實(shí)或能否實(shí)現(xiàn)。正是在這個(gè)意義上，黎巴嫩詩人哈·
紀(jì)伯倫說：“
信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的。”
　　信仰是一種奇妙的精神現(xiàn)象，具有復(fù)雜的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。從認(rèn)知角度看，信仰表現(xiàn)為正確和認(rèn)同；從情感角度看，信仰表現(xiàn)為敬畏和尊重；從意志角度看，信仰表現(xiàn)為堅(jiān)守和追求。人的信仰具有多樣性，如宗教信仰、哲學(xué)信仰、政治信仰、道德信仰、科學(xué)信仰等，這種多樣性是由人的精神生活的豐富性和價(jià)值觀念的多元性等因素所決定的。
長(zhǎng)期以來被信奉、被堅(jiān)守的信仰突然被人們普遍質(zhì)疑或放棄時(shí)，則表明信仰危機(jī)的出現(xiàn)。信仰危機(jī)不是偶然的，在其背后有復(fù)雜的社會(huì)原因和深刻的思想根源。信仰危機(jī)固然會(huì)給人的生活與社會(huì)發(fā)展帶來一定負(fù)面影響，但也不完全是一件壞事，它至少說明人不盲從迷信，而且在危機(jī)中還會(huì)孕育出新的信仰。羅曼·
羅蘭說得好：“
懷疑和信仰兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀，替明天的信仰開路。”
我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，信仰的發(fā)展自有其內(nèi)在機(jī)理，社會(huì)能瓦解人的信仰，必能幫助人確立新的信仰。多元的、充滿理性光芒的信仰的出現(xiàn)，是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。
　　對(duì)于人類來說，信仰問題是普遍而永恒的，需要信仰且能夠具有信仰，是人之為人的重要條件。人為什么需要信仰？從哲學(xué)層面看，信仰關(guān)乎人的價(jià)值追求。人不會(huì)滿足于既有的生命狀態(tài)，向往崇高與尊嚴(yán)，期待延續(xù)與永恒，追求價(jià)值與意義。人來自于物，人原本就是物，信仰的確立使人獲得了尊嚴(yán)，升華了境界；人是有限的生命存在，信仰（尤其是宗教信仰）的確立使人超越了死亡，滿足了追求永恒的愿望；人生是不斷尋求價(jià)值和意義的，信仰的確立使人獲得價(jià)值目標(biāo)和生活信念。從社會(huì)心理學(xué)角度來看，信仰源于人的精神需要。在復(fù)雜的社會(huì)生活中，人會(huì)產(chǎn)生諸多心理需要，信仰無疑是滿足這些需要的基礎(chǔ)：信仰使人有了精神寄托，從而滿足了歸宿感；信仰使人的精神有了確定性，從而產(chǎn)生了安全感；信仰克服了災(zāi)難和死亡所帶來的緊張和恐懼，從而獲得了平和與慰藉感。
信仰關(guān)乎人類生活的根本，賦予人生以意義，為生命贏得了尊嚴(yán)。愿我們每個(gè)人的心中都有一片圣潔的信仰星空，愿我們每個(gè)人對(duì)心中的信仰都能保持一種深深的虔敬！
（選自
第21
期《記者觀察》中的《話說信仰》，有刪節(jié)）
12
．有關(guān)信仰的解說，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 （
）（4
分）
A
．信仰具有相當(dāng)?shù)某橄笮院蜕衩厣�彩，是不易交流的話題，它備受人們的關(guān)注。

B
．信仰的多樣性，必然決定了人們的精神生活的豐富性和價(jià)值觀念的多元性。

C
．信仰是人們行動(dòng)的指南或榜樣，人們對(duì)其信仰的對(duì)象是極其相信和尊敬的。

D
．信仰具有復(fù)雜的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，從認(rèn)知、情感、意志等角度看，表現(xiàn)各有不同。
13
．在下列各項(xiàng)中，不屬于“
人需要信仰”
的原因的一項(xiàng)是
（
）（4
分）

A
．信仰問題是普遍而永恒的，人們需要信仰且能夠具有信仰，是人之為人的重要條件。

B
．人不滿足于既有的生命狀態(tài)，向往崇高與尊嚴(yán)，期待延續(xù)與永恒，追求價(jià)值與意義。

C
．信仰能使人有精神寄托，使人精神有了確定性，克服災(zāi)難和死亡帶來的緊張和恐懼。

D
．在復(fù)雜的社會(huì)生活中，人會(huì)產(chǎn)生諸多心理需要，而信仰使人們有了歸宿感和安全感。
14
．有關(guān)作者的觀點(diǎn)理解正確的一項(xiàng)是
（
）（4
分）

A
．“
信仰是心中的綠洲，思想的駱駝是永遠(yuǎn)走不到的”
，是說信仰是正確的、有意義的，不在于其是否真實(shí)或能否實(shí)現(xiàn)。

B
．信仰危機(jī)會(huì)給人的生活與社會(huì)發(fā)展帶來負(fù)面影響，但不是一件壞事，其背后有復(fù)雜的社會(huì)原因和深刻的思想根源。
C
．信仰關(guān)乎人類生活的根本，賦予人生以意義，為生命贏得了尊嚴(yán)，所以作者希望我們每個(gè)人心中都有自己的信仰。
D
．信仰的發(fā)展自有其內(nèi)在機(jī)理，社會(huì)能瓦解人的信仰，必能幫助人確立新的信仰，信仰危機(jī)是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。

參考答案：
12
、B
13
、A
14
、C

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/gaozhong/553406.html

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