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　　整體性的模仿方法

　　我的模仿方式是整體性的。這種模仿的目的是綜合自身的所有部分，成為真正的自我。要剝除自己身上的外殼，剝除在現(xiàn)實中的包裹，剝除為求成功而將真我從世界中隱藏起來的面具。之后你會發(fā)現(xiàn)，其實真我就在面具之下。我認為只有這樣，我們才能真正成功，認識自己真正的欲望并釋放自身潛能，否則這些潛能將一直被封鎖而不能被開發(fā)。

　　有一次我發(fā)言完畢后有位女士上來找我說，她從別人那里模仿的太多，以至于失去了對真實自我的感受。通過整體模仿則能得到相反的結(jié)果——自我感受應(yīng)該是越來越強烈。我的目的是：你越是多多地使用我在本書中闡述過的原則，你離真我也就越近。

　　每個人都是唯一的，因此每個人都是不同的

　　人與人之間之所以千差萬別，就在于每個人都是獨一無二的，我們都能發(fā)揮自身獨特的才能，并取得個人成就。

　　我們可能的模仿對象就在我們身旁。通過模仿別人身上的優(yōu)點，我們就可以將別人的閃光點整合到自己身上，這樣我們就更能有意識地對自己的所作所為進行選擇。這樣我們不但能增加對日常事件的影響力，而且還能增加對自身的影響。這種影響使得我們在許多方面都得到成長，如個人才干、與他人建立親密關(guān)系的能力，以及做出雙贏決策（對我們所關(guān)愛的人以及我們自己都確實有益的決策）的能力。

　　模仿的好處

　　一旦你掌握了這些技巧，就可以有許多種運用方式。包括：

　　1．揭示“真正有用”的技巧。

　　在我們生活的世界上，常勝者和一般人之間的區(qū)別現(xiàn)在已經(jīng)微乎其微。頂尖的運動員、頂尖的高爾夫球手、頂尖的自行車手和頂尖的賽車手之間的區(qū)別只能用幾分之一秒或百分之幾點來測算。同樣，在當今商業(yè)世界中，存在的優(yōu)勢也是極微小的。這些區(qū)別是由無意識時刻的思維控制的，正是這種思維創(chuàng)造了真正奏效的優(yōu)勢。NLP為解釋這些思維的無意識時刻提供了方法，如同慢鏡頭一樣可以隨意重放。

　　2．以一種整合的、恰當而真實的方式將這些能力轉(zhuǎn)移到他人和自己身上。

　　你有權(quán)決定自己的學習方法

　　你有可能像前面提到的那位總經(jīng)理一樣，意識到自己需要新的技能，而且也在他人身上發(fā)現(xiàn)了這種技能。因此你越是能夠熟練地揭示出這些技能，你越是有可能學會它們。你完全可以照樣模仿你喜歡的技巧，或者按一種更加適合自身及所處環(huán)境的方式對其加以改動。選擇權(quán)在你的手上。

　　3．獲取自身內(nèi)在的技能，并在需要時一如既往地利用這些才能。

　　有些時候，你可能意識不到自身具備的資源。因為可能當時的運用環(huán)境與現(xiàn)在要運用這些資源的環(huán)境全然不同。例如，假設(shè)你需要一種韌勁來堅持進行一項極難的工作，直至完成為止。那么很有可能你曾經(jīng)堅持過某種觀點。即便它當時不被贊同甚至不合時宜，當時可能有人認為你過于頑固，但是在這種頑固中卻恰好體現(xiàn)出了你現(xiàn)在所想要具備的韌勁的一切特征。

　　4．教導(dǎo)某人在工作及生活中進行更多的有意識選擇。

　　我們不知道自己不知道什么

　　你意識到自己所做之事及如何做成此事時，就具有了選擇。因此我們會發(fā)現(xiàn)，我們最需要學習的東西往往在于我們未意識到的領(lǐng)域。我們不了解未知的事物。你曾經(jīng)觀察過攝影機中的自己，并發(fā)現(xiàn)自己從未認識到的某些習慣嗎？現(xiàn)在你既然已經(jīng)意識到了這些習慣，那么在這些習慣再次發(fā)生時你就應(yīng)該開始注意到它們了。這樣就產(chǎn)生了選擇。啟發(fā)式培訓的核心就是通過帶有一定技巧的模仿引發(fā)這種高質(zhì)量的反饋。大多數(shù)我做過的一對一的訓練都是模仿方面的。通過模仿客戶的行為，我就能將其反饋給他們——既簡單又有效。

　　5．針對個人及工作的獨特需要，引發(fā)獨一無二的技巧。

　　對于特定的工作環(huán)境及個人風格來說，你可能需要特定的技巧。沒有什么書本或課程可以完全精確地提供這種技術(shù)——只有你自己才能從自身和經(jīng)驗中尋找到。

　　6．發(fā)掘人才。

　　面試技巧曾經(jīng)在很大程度上依賴于書面資格證明，現(xiàn)在又更多地依賴心理測試。但是這些都假定你想要的人才已經(jīng)申請了某個職位，而忽略了大多數(shù)人都意識不到自身具有的才華這個事實。當今世界，許多成功人士并非通過傳統(tǒng)教育途徑成才的。更多的情況下，他們是因為這樣或那樣的環(huán)境，意識到自己具備某種天分，可以在與預(yù)想或傳統(tǒng)職業(yè)路徑大不相同的領(lǐng)域中一展身手。各行各業(yè)的人才獵頭（如果他們眼尖的話）就是那些能夠識別成功因素的人。他們知道是什么樣的舉動、語言或行動導(dǎo)致了差異。

　　經(jīng)驗豐富的人才獵頭能夠洞察導(dǎo)致成功的差異。模仿者就是很好的人才獵頭。

　　模仿解答了我們的問題

　　所以，在一個期望工作方式總是在發(fā)生深刻變化的世界里，模仿可以解答我們面臨的許多問題。最近我聽到一則消息，說是如今典型的辦公室職員所擁有的技能在兩年之內(nèi)就將被完全淘汰。這個預(yù)測不僅適用于辦公室的職員，還適用于我們每個人。如果我們不能天天學習，不能衍生出新的工作和思維方式，我們就將統(tǒng)統(tǒng)被淘汰。我們需要跟隨生活中遇到的新秀，不論做什么都要吸取他們的精華。無論我們身處何地，所做何事，我們都需要意識到我們也能成為一顆冉冉上升的明星。

　　模仿的真正結(jié)果

　　慶祝卓越

　　模仿意味著你對優(yōu)秀者的承認。你是否經(jīng)常注意到那些出了岔子又讓人感到惱火的事情，或者注意到那些給你帶來靈感和喜悅的事情？如果通過改變自己的注意力可以改變情緒狀態(tài)，那么就有可能通過尋找值得慶祝的理由來改變整個文化。我是在法國贏得世界杯足球賽之后寫下這些話的，我百分之百地相信舉國歡慶肯定會深刻影響法國的經(jīng)濟發(fā)展及其成就感。這種轉(zhuǎn)變首先在我們的頭腦和心靈中產(chǎn)生，然后才能作用到整個大的環(huán)境中。

　　我的一位朋友感到自己是多余的。她當時45歲。她很沮喪，因為她多次求職均遭失敗。我再次見到她時她已經(jīng)開始相信對她這種年齡的人來說已經(jīng)再也沒有工作機會了。有一次她來我家時我正在和幾位客戶進行非正式會談，于是我們就休息一下準備共進午餐。她加入進來，并和其他人聊了起來。她給人的大致印象是壓抑和絕望。談話中她說道：“我覺得我再也找不到什么工作了。”而她當時并不知道，有位客戶此時恰好有一個空缺職位，而她完全具備資格。這是我在事后同客戶的談話中得知的。這位客戶告訴我說他當時感到非常矛盾，因為他知道自己有這個空缺，但卻不能肯定我朋友帶著這種悲觀態(tài)度是否能夠勝任這個職位，因為這個職位所在小組要求一種活躍外向的風格。她根本不是找不到工作，機會就在她的面前，只是她的那種心態(tài)使得她和機會擦肩而過罷了。

　　這件事揭示了我們內(nèi)心世界的狀態(tài)是如何影響我們的成就，以及我們的信念是如何影響我們的經(jīng)歷的。我們要么向機會敞開大門，要么將機會拒之門外。我認為機會總是有的，問題在于我們是否準備好接受這份機會。

　　所以說模仿也可以影響我們的心態(tài)，從而影響到我們獲取的機會。時刻注意生活中的閃光點，我們就可以影響自己認識事物的方式，同時也對我們共同生活或每天接觸到的人們產(chǎn)生影響。這正是模仿的一個附帶好處，也是模仿的一個重要優(yōu)點。

　　在第七天的晚上，上帝已經(jīng)創(chuàng)造了萬物，他那威嚴的手上拿著世界的鑰匙，想要把它放在一個人類很難找到的地方。為了不讓人類找到它，他想找一個非常隱蔽的地方。

　　為此，他請教了他所有的顧問。其中一個建議把鑰匙放在世界上最深海洋的最深處；而另一個則建議上帝把鑰匙放在世界上最高山脈的最高峰，還有的建議把鑰匙放在月亮最陰暗的角落里，但是上帝仍然感到不大放心。

　　上帝想了許久，最后登上天庭，說道：“謝謝諸位的建議，我認為這些建議都非常不錯。但是我決定把鑰匙放在一個離人類既很近又很遠的地方，人類肯定很少想到在這里尋找。”

　　于是他把鑰匙放在了人類的心靈里。

　　思考題——

　　1．你憑什么本事才會走到今天？

　　2．哪方面的因素使你往往不能如愿？能否調(diào)整一下這些因素，轉(zhuǎn)敗為勝？

　　3．你都向哪些“新秀”學習過？ （你曾經(jīng)以他們?yōu)閹煟瑢W到了不少的本領(lǐng)，實現(xiàn)了今日的成就。）

　　4．你做過誰心目中的“新秀”？你自己當時知道嗎？拜你為師的人自己當時意識到了嗎？

　　5．目前你對個人成長是如何進行管理的？是偶爾、經(jīng)常還是一直在進行管理？你又想怎樣管理呢？

　　6．你最近學到了什么重要的東西？你是怎么學到的？