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和這個(gè)論壇挺有緣分的，因?yàn)樽詫W(xué)佛以來也在試圖提高自己的記憶力和智慧，所以很偶然的來到這個(gè)論壇，同樣也學(xué)到了很多東西。

之前對(duì)佛學(xué)、佛教都不屑，以為那是形而上的東西。因?yàn)橐粋�(gè)老師開了一門關(guān)于佛學(xué)的課程，于是真正理解了佛陀的用心良苦，他老人家其實(shí)不想做教主，他只是渴望喚醒沉睡的眾生，后人發(fā)覺他說的話很有道理，就打心底里崇拜，但更多的是真心實(shí)意的敬佩，包括我。

其實(shí)記憶也是這個(gè)道理，不是我們記憶力不行，是我們太沉睡了。造成我們記憶差的原因，按照佛家的觀點(diǎn)，以唯識(shí)為代表，我們所有經(jīng)歷的一切都沒有忘記消失，之所以記不起來是因?yàn)楹芏鄻I(yè)障的干擾，比如貪念，憤恨等容易擾亂我們心性的欲望，就如同塵埃蒙蔽慧眼一樣（這也是為什么心浮氣躁的人大腦都很不靈活，甚至?xí)�一事無成，所以奉勸大家，即使你不信佛說的話，也要學(xué)會(huì)鎮(zhèn)靜）。你所看所聽的一切其實(shí)都留在第八識(shí)——阿賴耶識(shí)（看過圣斗士的人應(yīng)該了解，打敗冥王就要調(diào)動(dòng)第八識(shí)，呵呵）。這個(gè)第八識(shí)能力很強(qiáng)大，當(dāng)然我們很少有人能開發(fā)它，因?yàn)檎嬲�開發(fā)了就起碼是羅漢級(jí)別了（人倘若能開發(fā)出第六識(shí)，也可以理解為第六感，就很了不起了）。

密宗與盜法
自從在理論上了解了一些佛學(xué)的真諦后，我就開始學(xué)習(xí)念佛持咒。佛經(jīng)佛咒有很多，但都是針對(duì)不同問題，也就是我們現(xiàn)在所說的因地制宜，因材施教，對(duì)癥下藥。但總體而言人的很多癥狀比較相似，所以修那些比較普傳的法門（觀音，地藏，普賢，文殊等等），都會(huì)有福慧雙修的效果。
虛空藏菩薩法門就也是如此，只是現(xiàn)在國內(nèi)沒有前面的法門普及（lidan0027 的文章介紹的很詳細(xì)），所以感覺很密宗。有很多人認(rèn)為會(huì)造成盜法罪，所以有些擔(dān)心，就我個(gè)人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，如果佛經(jīng)里沒有提到關(guān)于這方面的說明，就不需要擔(dān)心。很多密宗是在佛經(jīng)里有說明的。其實(shí)每個(gè)佛菩薩的法門有很多，有顯有密，就連我們知道的觀音菩薩也有很多秘法。也就是我們現(xiàn)在一般學(xué)習(xí)的咒不存在盜法之嫌疑。如果你還擔(dān)心，那就在念咒前再念大輪金剛陀羅尼21遍，這個(gè)咒一則避免盜法，二則增強(qiáng)念咒的利益。

關(guān)于念咒的方式方法，論壇里很多朋友們也提到過了。很多人仍然覺得沒效果，或是有些懷疑，在這我解釋一下。

一心不亂，排除雜念
真正念咒是要達(dá)到一心不亂，也可以理解為高度的專注。即使是那些可以實(shí)操的記憶法也是如此，你必須要專心，不能用一顆雜亂浮躁的心來練習(xí)。而佛咒的威力就是 體現(xiàn)在這里，要學(xué)會(huì)慢慢排除雜念，讓自己感覺處于一種虛空狀態(tài)（可以達(dá)到禪定的效果）。因此念咒切忌不要有妄念，這是個(gè)過程。我現(xiàn)在念咒也會(huì)摻雜妄念，但明顯比剛開始好很多，效果也就顯現(xiàn)出來。如果你連專心也做不到，那我想什么方法對(duì)你來說也沒用了。

膜拜與迷信
人的潛能恰恰就在這虛空般的平靜中才能開發(fā)出來，而之所以要觀想佛菩薩，是因?yàn)槿说囊环N先天的執(zhí)著本能。人必須有個(gè)有形的東西才能感覺現(xiàn)實(shí)，所以觀想佛菩薩一方面是可以排除雜念（抓住一個(gè)有形的菩薩總比什么也不抓強(qiáng)），另一方面在達(dá)到精神的統(tǒng)一之前，先達(dá)到形上的統(tǒng)一。所以觀想，膜拜是有必要的，而不是迷信。真正的迷信是迷惑的相信，也就是不懂原理，不知所以然的去做。真正了解了佛法，就知道真正的迷信是什么了。呵呵。

實(shí)修與精進(jìn)
也有人問可不可只聽不念。我只想說，假如你只聽音樂，就能成為一名音樂家嗎？所以持咒關(guān)鍵要在于自修，任何方法沒有人可以替代的。其實(shí)這也是為什么佛法里的東西被認(rèn)為不科學(xué)的道理，佛法是一門“如人飲水，冷暖自知”的學(xué)問，只有自己有切身體會(huì)，那才是得利益。而我們現(xiàn)代科學(xué)要求主客二分的實(shí)證方法。很多人之所以不信是因?yàn)樗麄儾幌肴�嘗試，假如自己真正如法試驗(yàn)，就一定有效果。所以修習(xí)佛法也就是拿自己做實(shí)驗(yàn)，而現(xiàn)代科學(xué)是拿別人做實(shí)驗(yàn)，自己只是觀察者。觀察到最后自己也不相信，更重要的是也沒獲得真正的學(xué)問。而實(shí)修也要多努力，堅(jiān)持，盡量每天抽出固定時(shí)間來做。但切記，練習(xí)的時(shí)候就不要想東想西，想著念完咒要吃飯等等雜事，心就不凈了。

有了感應(yīng)怎么辦
【鑫夢緣】的文章介紹了一個(gè)修習(xí)者的生理感應(yīng)。我的經(jīng)驗(yàn)不足，所以無法做出合理解釋。但確實(shí)在念咒一段時(shí)間會(huì)有感應(yīng)，當(dāng)然感應(yīng)有輕重，好壞之分，因人而異。但依修習(xí)佛法的基本方法，通常是不要執(zhí)著，就是不管感應(yīng)好壞，都不要太在意，一般就沒事了。如果總是認(rèn)為自己有超能力或是中邪了，這樣會(huì)升起傲慢或是恐懼心，都會(huì)對(duì)之后的修習(xí)有礙。所以不要太在意，順其自然，只要心足夠的清凈，佛菩薩會(huì)保護(hù)你的。呵呵

如果感應(yīng)很強(qiáng)，比如那我練習(xí)者頭痛的很厲害，能感覺到腦血管在動(dòng)。有人說可能是氣脈被打通了，我覺得不見得，一般氣脈打通的前提必須是在禪定的狀態(tài)，如果那位修習(xí)者沒有進(jìn)入足夠的定中，則可能是業(yè)障或是其他因素的影響。這個(gè)時(shí)候最好要學(xué)習(xí)佛教的大乘理論，來了解學(xué)佛的基本原理了。因?yàn)橄麡I(yè)障（或所謂的身心的不良反應(yīng)）要配合其他方法來進(jìn)行，比如布施，發(fā)菩提心等等。

念咒的根本目的
修佛咒要結(jié)合佛法的基本修持方法，基本的儀軌，更主要的是發(fā)心。以我們要練習(xí)的虛空藏菩薩咒/真言為例，菩薩都屬于佛教里的大乘者，所謂大乘就是不要總考慮自己，要多想別人，要有一種無私無我的精神。尤其是像修大乘法，更要發(fā)菩提心，即大善心大悲心，這也為什么觀世音菩薩是大慈大悲，救度眾生的。

我發(fā)現(xiàn)很多人只是為了增強(qiáng)記憶來修習(xí)咒語，如果只有這種目的，我想有些誤區(qū)。雖然�；鄣拇_可以修得而來，但是只為了修福慧，最后你得到的�；蹆H僅是一點(diǎn)點(diǎn)，大福大慧要有大慈大悲的胸襟和心態(tài)來修。這也是為什么虛空藏菩薩�；廴缣摽�，他也是位大慈大悲的菩薩��！既然你要求智慧，那起碼要學(xué)習(xí)他的精神啊。如果沒有正確的目的性，比如動(dòng)機(jī)不純（邪惡念頭），很容易墮入惡趣，甚者會(huì)走火入魔。所以大家如果真要修佛咒，最好先了解佛菩薩說法傳咒的真實(shí)本意。要學(xué)習(xí)菩薩的慈悲精神！

我也是初學(xué)者，但自從接觸佛學(xué)之后整個(gè)人都改變了很多，以前浮躁憤青，現(xiàn)在比較沉穩(wěn)隨和。當(dāng)然記憶力比以前好很多，這只是一個(gè)方面。我們要知道，人一生真正目的不是為了有超高的記憶力，或成為首富……，而是要尋找自我內(nèi)心的那個(gè)真正安靜祥和的家！

文章比較長，如果你能耐心讀完。以此共勉！