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閱讀下面的文言文，完成11-13題。
太學(xué)李月生，升宇翁之次子也。翁最富，以缸貯金，里人稱(chēng)之“八缸”。翁寢疾，呼子分金：兄八之，弟二之。月生怨望。翁曰：“我非偏有愛(ài)憎，藏有窖鏹，必待無(wú)多人時(shí)，方以畀汝，勿急也。”
過(guò)數(shù)日，翁益彌留。月生慮一旦不虞，覷無(wú)人就床頭秘訊之。翁曰：“人生苦樂(lè)皆有定數(shù)。汝方享妻賢之福，故不宜再助多金，以增汝過(guò)�！鄙w月生妻車(chē)氏，最賢，有桓、孟之德，故云。月生固哀之，怒曰：“汝尚有二十余年坎?未歷，即予千金，亦立盡耳。茍不至山窮水盡時(shí)，勿望給與也！”月生孝友敦篤，亦即不敢復(fù)言。猶冀父復(fù)瘥，旦夕可以婉告。無(wú)何翁大漸，尋卒。幸兄賢，齋葬之謀，勿與校計(jì)。月生又天真爛漫，不較錙銖，且好客善飲，炊黍治具，日促妻三四作，不甚理家人生產(chǎn)。里中無(wú)賴(lài)窺其懦，輒魚(yú)肉之。逾數(shù)年家漸落。窘急時(shí)，賴(lài)兄小周給，不至大困。
無(wú)何兄以老病卒，益失所助，至絕糧食。春貸秋償，田所出登場(chǎng)輒盡。乃割畝為活，業(yè)益消減。又?jǐn)?shù)年妻及長(zhǎng)子相繼殂謝，無(wú)聊益甚。尋買(mǎi)販羊者之妻徐，翼得其小阜；而徐性剛烈，日凌藉之，至不敢與親朋通吊慶禮。忽一夜夢(mèng)父曰：“今汝所遭，可謂山窮水盡矣。嘗許汝窖金，今其可矣�！眴�(wèn)：“何在？”曰：“明日畀汝�！毙讯�異之，猶謂是貧中之積想也。次日發(fā)土葺墉，掘得巨金，始悟向言“無(wú)多人”，乃死亡將半也。
異史氏曰：“月生，余杵臼交，為人樸誠(chéng)無(wú)偽。余兄弟與交，哀樂(lè)輒相共。數(shù)年來(lái)村隔十余里，老死竟不相聞。余偶過(guò)其居里，因亦不敢過(guò)問(wèn)之。則月生之苦況，蓋有不可明言者矣。忽聞暴得千金，不覺(jué)為之鼓舞。嗚呼！翁臨終之治命，昔習(xí)聞之，而不意其言皆讖也。抑何其神哉！”（蒲松齡《聊齋志異》卷十二）
11．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．妻及長(zhǎng)子相繼殂謝 死亡
B．里中無(wú)賴(lài)窺其懦，輒魚(yú)肉之欺凌，殘害
C．月生固哀之悲哀
D．醒而異之感到奇怪
12．下列對(duì)于文中相關(guān)內(nèi)容的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．異史氏，即清朝小說(shuō)家蒲松齡在其著作《聊齋志異》中的自稱(chēng)�！读凝S志異》許多篇目最后一段都以“異史氏曰”開(kāi)頭，對(duì)故事情節(jié)作進(jìn)一步補(bǔ)充。
B．孝友，《毛傳》：“善父母為孝，善兄弟為友�！彼�要求事父母孝順、對(duì)兄弟友愛(ài)。這是古代文化中重要的文明標(biāo)準(zhǔn)。
C．桓、孟之德指為婦的美德。桓指東漢鮑宣妻桓少君，孟指東漢梁鴻妻孟光。舊時(shí)以桓少君、孟光為自甘守貧的賢妻的典型。
D．太學(xué)，是中國(guó)古代的大學(xué)。太學(xué)之名始于西周，漢代始設(shè)于京師，魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國(guó)子學(xué)，或兩者同時(shí)設(shè)立，均為傳授儒家經(jīng)典的最高學(xué)府。
13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
月生慮一旦不虞，覷無(wú)人，就床頭秘訊之。

答案：

11．C “哀” 是“哀求”的意思。
12．A A項(xiàng)中的“對(duì)故事情節(jié)作進(jìn)一步補(bǔ)充。”錯(cuò)，《聊齋志異》許多篇目最后一段都以“異史氏曰：”開(kāi)頭，這是指蒲松齡發(fā)表自己的意見(jiàn)。
【名師點(diǎn)睛】異史氏，即清朝小說(shuō)家蒲松齡在其著作《聊齋志異》中的自稱(chēng)�！读凝S志異》許多篇目最后一段都以 “異史氏曰：”作為評(píng)論的開(kāi)頭，這是指蒲松齡發(fā)表自己的意見(jiàn)。由來(lái)：《聊齋志異》里記有許多怪異的事，不同于正史，故稱(chēng)之為異史，著書(shū)人蒲松齡自然也自稱(chēng)為異史氏。“異史氏曰：”這種寫(xiě)法其實(shí)是對(duì)前人的一種模仿。如司馬遷在《史記》中寫(xiě)上“太史公曰：”以發(fā)表自己的看法，王安石的作品最后一段常是“王子曰：”，傳記最后往往為“贊曰：”的評(píng)論性文字。作用：表示接下來(lái)的話(huà)語(yǔ)是著書(shū)者的個(gè)人看法，表達(dá)了作者的觀(guān)點(diǎn)。通常采用評(píng)論語(yǔ)氣、判斷句句式。
13．此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：“不虞” 去世、“覷” 瞅、“訊” 詢(xún)問(wèn)；
李月生擔(dān)心父親一旦去世，就不知道藏金的下落了，瞅沒(méi)人的時(shí)候，到床頭偷偷詢(xún)問(wèn)父親。（“不虞”“覷”“訊”各1分，句意1分，共4分）
【參考譯文】
太學(xué)生李月生，是李升宇老翁的第二個(gè)兒子。李老翁非常富有，金子多得用缸貯藏，鄉(xiāng)里人稱(chēng)他是李八缸。李老翁到了晚年，一病不起，便叫過(guò)兩個(gè)兒子，給他們分金子。哥哥得十分之八，弟弟得十分之二。李月生不滿(mǎn)，埋怨老父親太偏向哥哥。老翁說(shuō)：“我不是偏向誰(shuí)，也不是喜歡誰(shuí)不喜歡誰(shuí)。家里還窖藏著金子，必須等到人不多的時(shí)候才能給你，你不要著急�！�
過(guò)了幾天，老翁病勢(shì)沉重，李月生擔(dān)心父親一旦去世，就不知道藏金的下落了，瞅沒(méi)人的時(shí)候，在床頭偷偷詢(xún)問(wèn)老翁。老翁說(shuō)：“人一生的禍�？鄻�(lè)，都是命中注定的。你現(xiàn)在正享受著妻子賢惠的福氣，不應(yīng)當(dāng)再多給你金子，免得再增加你的罪過(guò)�！痹瓉�(lái)。李月生的妻子姓車(chē)，為人十分賢惠，真有桓少君、孟光的美德，所以李老翁這樣說(shuō)。李月生苦苦哀求，老翁發(fā)怒說(shuō)：“你還有二十年的磨難沒(méi)受，即使現(xiàn)在給你千兩黃金，也馬上就完了。不到你山窮水盡的時(shí)候，別指望得到金子！”李月生性格忠厚孝敬，聽(tīng)老父親這樣說(shuō)，便不敢再問(wèn)。不久，老翁病危，接著就去世了。所幸哥哥賢良，營(yíng)葬之事，也不和弟弟計(jì)較。
李月生為人一片天真，不吝惜財(cái)物，又十分好客，能喝酒。每天都要催妻子做三四次飯，治辦酒席，招待客人，卻不懂得治家理業(yè)。同村中那些無(wú)賴(lài)地痞，見(jiàn)他懦弱，經(jīng)常欺凌他，因此家業(yè)逐漸衰落下來(lái)。幸虧生活困難時(shí)，哥哥多少接濟(jì)一點(diǎn)，倒還不至于十分貧困。不久，哥哥年老病故，李月生失去了依靠，經(jīng)常絕糧斷頓。春天借貸，秋天償還，地里種的糧食，剛上場(chǎng)就分完了，只好賣(mài)地為生，家業(yè)越發(fā)不可收拾。又過(guò)了幾年，妻子和大兒子相繼死去。李月生悲哀無(wú)聊，便又買(mǎi)了個(gè)販羊人的老婆為妻，指望有了她生活能稍好點(diǎn)。新妻子姓徐，性子剛烈，每天都欺負(fù)他，以至于李月生都不敢和親戚朋友有婚喪嫁娶一類(lèi)的來(lái)往。一夜，夢(mèng)見(jiàn)父親對(duì)他說(shuō)：“你現(xiàn)在的境況，算是山窮水盡了。過(guò)去曾答應(yīng)給你金子，現(xiàn)在可以了。”李月生便問(wèn)：“金子在哪里？”老翁說(shuō)：“明天給你�！毙堰^(guò)來(lái)后，感到奇怪，還覺(jué)得可能是自己窮極了發(fā)生的幻想。
第二天，李月生挖土修墻，忽然挖出了巨金。至此才醒悟老翁過(guò)去說(shuō)的“人不多的時(shí)候”是指家人死亡近半的時(shí)候。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/shici/1227652.html

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