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高二上學(xué)期期末考試政治（理）試題一、單項選擇題（本題共有30小題，每題2分，共60分。）1、文化與經(jīng)濟(jì)、政治之間是相互影響、相互制約的關(guān)系，表現(xiàn)在 A．文化的發(fā)展始終是與經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展同步的B．文化對經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展具有促進(jìn)作用C．一定的文化是一定的經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的基礎(chǔ)D．一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治文化塑造人生這表現(xiàn)在①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界培養(yǎng)健全人格優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量激勵人們創(chuàng)造美好生活優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 文化力量深深熔鑄在民族的生命力創(chuàng)造力和凝聚力之中成為綜合國力的重要標(biāo)志 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．②③④3、下列屬于文化傳播的途徑的是 ①客家先民從中原遷到嶺南 奧運火炬?zhèn)鬟f 當(dāng)今世界頻繁的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來 大眾傳媒A． B． C． D．4、盡管韓國、越南也同中國在同一天過春節(jié)農(nóng)歷新年，但三國春節(jié)的標(biāo)志性習(xí)俗各不相同。中國是對聯(lián)、爆竹、餃子；韓國是祭拜祖先、米糕湯；越南是祭祖祭神、粽子炙肉。由此可見①世界文化具有多樣性 文化是民族的，又是世界的從傳統(tǒng)習(xí)俗中可以感受到文化的繼承性傳統(tǒng)習(xí)俗是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志A B．①②④ C．①③④ D．②③④5、從17世紀(jì)開始，中國的《論語》、《大學(xué)》等儒家經(jīng)典，就通過法國傳入歐洲。巴黎曾成為歐洲中國文化熱的中心。法國的一批杰出的思想家，如笛卡爾、伏爾泰、魁奈、孟德斯鳩，都對中國文化有很深的研究。伏爾泰在其名著《風(fēng)俗論》中寫道：中國擁有世界上任何其他國家無法相匹的悠久歷史，而且形成了光輝的理性主義文化。當(dāng)世界上其他民族尚處在神話傳說的時代，中國人已經(jīng)在編撰自己的歷史了。這從一個側(cè)面向世人說明中華文化的A．博大精深 B．源遠(yuǎn)流長 C．兼容并蓄 D．革故鼎新電影《孔子》公映以來，引起各方熱議。己所不欲，勿施于人、非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動，這些影響中國人兩千多年的孔子經(jīng)典語句在影院中回蕩時，讓人的心靈再次得到凈化與升華。由此可見 A．中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對穩(wěn)定性 B．中華傳統(tǒng)文化對我們的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的 C．我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化D．中華傳統(tǒng)文化在世界上獨樹一幟A.要揚(yáng)棄傳統(tǒng)文化，革故鼎新 B.要承認(rèn)不同民族文化具有共同性C.要尊重世界文化的多樣性，促進(jìn)世界文化繁榮和發(fā)展D.要汲取其他民族文化的長處，也要保持本民族文化的特色8、前幾屆世博會的主題分別是：“海洋?未來的財富”；“人類?自然?科技?發(fā)展”；“水與可持續(xù)發(fā)展”。上海世博會的主題是“城市?讓生活更美好”。從世博會的這些主題中，我們可以看出上海世博會既繼承了關(guān)注自然這個主題，又鮮明表達(dá)了生活更美好這個新的創(chuàng)意。這體現(xiàn)了( ) ①實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長 世博會是文化創(chuàng)新的根本途徑 文化在繼承中發(fā)展 傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性A．B．C．D．9、2012年3月召開的世界儒學(xué)大會旨在共同探討儒學(xué)的現(xiàn)代價值，推進(jìn)儒學(xué)國際化的研究、交流、合作，從文化發(fā)展的角度看，下列對儒學(xué)的正確認(rèn)識是（）A.用外來文化改造儒學(xué)，才能推動和諧文化發(fā)展。B.儒學(xué)中的“和而不同”的思想對于構(gòu)建和諧世界有重要意義C.儒學(xué)是中國特色社會主義先進(jìn)文化的源泉D.要辯證地看待儒學(xué)，在實踐中“取其精華，去其糟粕“11、隨著社會進(jìn)步，越來越多普通人和民間組織參與到公益事業(yè)中，這種平民公益被稱為微公益。微公益行動雖小，但倡導(dǎo)的扶危濟(jì)困、助人為樂的美德卻釋放出無窮大的正能量這一活動有利于杜絕落后文化對人侵蝕 促進(jìn)群眾性精神文明建設(shè)提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng)傳承中華民族的傳統(tǒng)美德A B．②④ C．①④ D．②③12、文化承載著國家的夢想和精神，實現(xiàn)中國夢，不能缺少文化夢。實現(xiàn)文化夢需要①全面繼承中華傳統(tǒng)文化 堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向推動中華文化走向世界 大力弘揚(yáng)現(xiàn)代西方文化A B．②③ C．①④ D．③④2013年10月11—14日，澳門第十一屆媽祖文化旅游節(jié)在澳門隆重舉辦�；卮�13—14題。13、澳門的旅游文化資源豐富：道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教幾百年和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明澳門文化的內(nèi)容和形式具有多樣性澳門文化的性質(zhì)是由其地理環(huán)境決定的 澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔 澳門文化具有包容性、開放性A B．①④ C．②③ D．②④14、應(yīng)主辦方邀請，湖南省政府協(xié)助澳門舉辦了本屆媽祖文化旅游節(jié)。協(xié)辦媽祖文化旅游節(jié)，是弘揚(yáng)媽祖同根文化、促進(jìn)湖南與港澳臺及海外合作交流、展示湖南改革開放發(fā)展成果和湖南人民精神風(fēng)貌的難得契機(jī)。上述材料①展現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深 體現(xiàn)了中華各民族文化從個性差異走向共性同一 反映了各族人民對中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感 表明了中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量A B．③④ C．①③ D．②④15、2012年諾貝爾文學(xué)獎授予中國作家莫言，莫言成為有史以來首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家。委員會授獎詞稱，他的魔幻現(xiàn)實作品融合了民間傳說、歷史與當(dāng)下。莫言的作品實現(xiàn)了將在拉丁美洲興盛起來的魔幻現(xiàn)實主義和中國本土的歷史、故事、社會風(fēng)情的完美結(jié)合，也充分印證了三分文學(xué)，七分生活的文學(xué)創(chuàng)作理念。這說明①人們在社會生活中創(chuàng)造和發(fā)展文化? ?社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力文化既是民族的，又是世界的不同民族文化具有一致性，無優(yōu)劣之分A． B． C．D．16．“哲學(xué)”一詞在西方語言中出自古希臘。它是由“愛”和“智慧”組成的，意思是 愛智慧。下列對哲學(xué)的說法中正確的是 A．哲學(xué)是人人都有的系統(tǒng)化、理論化的世界觀 B．哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的科學(xué)概括和總結(jié) C．哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂” D．真正的哲學(xué)是世界觀和方法論的真正統(tǒng)一.“只有正確認(rèn)識幸福，才能創(chuàng)造真正的幸福生活”。上述觀點可以折射出 有什么樣的幸福觀，就會用什么方法追求幸福 世界觀決定方法論 世界觀和方法論相互轉(zhuǎn)化 方法論決定世界觀 A. B． C． D.③④ 被稱為美國之父的富蘭克林，年輕時曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時他年輕氣盛，挺胸抬頭邁著大步，一進(jìn)門，他的頭就狠狠地撞在門框上。出來迎接他的前輩笑笑說，“很痛吧!可是，這將是你今天訪問我的最大收獲。一個人要想平安無事地活在世上，就必須時刻記住：該低頭時就低頭。這也是我要教你的事情。”回答3－4題富蘭克林撞上門框，獲得了人生智慧。這一事例說明的道理是 ?? A．懂哲學(xué)的人不會犯錯誤 B．哲學(xué)智慧是在人們認(rèn)識世界和改造世界的活動中形成的? C．認(rèn)識世界、辦好事情，都需要哲學(xué)智慧 D．哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界富蘭克林的經(jīng)歷告訴我們，低姿態(tài)是一種哲學(xué)智慧，可以更好地發(fā)展自己，成就自己。 這啟示我們 A.哲學(xué)是啟智之學(xué) ? 　　　　B.任何哲學(xué)都給人以智慧，使人更聰明 C.不懂哲學(xué)的人，就無法生存? D.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù). 下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體知識之間聯(lián)系的說法正確的是 A.哲學(xué)是世界觀和具體知識的統(tǒng)一 B.哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識 C.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是具體知識的概括和總結(jié) D.哲學(xué)決定世界觀，世界觀決定具體知識 A．哲學(xué)研究的對象是科學(xué) B．哲學(xué)是對自然科學(xué)理論的概括和總結(jié) C．哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)” D．哲學(xué)對科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用22.阿杜的《天黑》歌詞中“閉上眼睛就是天黑”受到了許多年輕人的追捧。下列與 “閉上眼睛就是天黑”反映的哲學(xué)觀點不一致的是 天行有常，不為堯存，不為桀亡 心外無物，天下無一物非吾度內(nèi)者 不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與 巧婦難為無米之炊 A. B． C． D．23.孔子認(rèn)為：“死生有命，富貴有天。”孟子認(rèn)為：“萬物皆備于我。”兩種觀點的共同點在于A．都否認(rèn)物質(zhì)決定意識，都屬于主觀唯心主義B．都承認(rèn)意識是世界的本原C．前者屬于唯物主義的觀點，后者屬于唯心主義的觀點D．前者是客觀唯心主義，后者是主觀唯心主義物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在，其中“客觀實在” 是從 A.自然界中抽象概括出來的共同屬性 B.社會事物中抽象概括出來的共同屬性 C.萬事萬物中抽象出來的共同屬性 D.萬事萬物的總和近年來，由于天體物理學(xué)的發(fā)展，天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)的許多宇宙間的物質(zhì)新形態(tài)，比如像暗物質(zhì)，暗能量，黑洞等等，在地球上有的已經(jīng)有局部的發(fā)現(xiàn)，有的并沒有普遍的存在。這些發(fā)現(xiàn)表明 A．現(xiàn)象世界并沒有統(tǒng)一的本質(zhì)B．物理學(xué)的發(fā)展推動了人們認(rèn)識水平的進(jìn)步C．物質(zhì)的客觀實在性不斷得到自然科學(xué)的證明D．那些未經(jīng)證實的新發(fā)現(xiàn)往往成為科學(xué)進(jìn)步的干擾因素 2013年9月25日，巴基斯坦發(fā)生7.8級強(qiáng)烈地震，加上之前的智利、海地、中國汶川和日本大地震，地震的頻繁發(fā)生讓民眾產(chǎn)生恐慌情緒。據(jù)此回答20-21題2.有關(guān)專家指出：“地球一直處于‘震動狀態(tài)’，‘震動’是地球的常態(tài)�！� 專家的觀點表明：運動是絕對的、無條件的 任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 運動是物質(zhì)的唯一特性 A． B． C． D．27 .針對地震是否能夠預(yù)測，專家認(rèn)為：從現(xiàn)有研究水平來看，根據(jù)已有的歷史地震資料，進(jìn)行中長期的地云南省祿勸彝族苗族自治縣第一中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治（理）試題無答案
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