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一、本大題四小題，每小題3分，共12分。1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音正確的一項(xiàng)是 （3分）A．迄今qì 磐石pán 秈稻shān 門衰祚薄zàB．蒼穹qióng 荒謬móu 險(xiǎn)釁xìn 樂也泄泄yìC．瑰怪guī 汗涔涔cén 吞噬shì 煢煢獨(dú)立qióngD．覬覦yú? 饗士卒xiǎng 閔兇měn 商賈云集gǔ2、下面加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （3分）A．你除了善良以外，身無(wú)長(zhǎng)物，我恭維你又有什么好處呢？B．他看到高樓林立，鱗次櫛比，一派欣欣向榮的景色，十分高興。C．有人認(rèn)為天才之作總是合天地之靈氣，妙手偶得，據(jù)說《藍(lán)色多瑙河》就是作者在用餐時(shí)靈感一來隨手寫在袖口上的。D．圣雄甘地被刺的消息有如春風(fēng)野火，迅即傳遍了印度，聳人聽聞。3、下列句子，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 （3分）A．藝術(shù)欣賞中的審美體驗(yàn)往往只可意會(huì)，不可言傳，欣賞者要自己體悟，一經(jīng)點(diǎn)破，那含蓄蘊(yùn)藉的美感常常會(huì)遭到破壞的危險(xiǎn)。B．針對(duì)近日出現(xiàn)的一些留學(xué)人員就讀國(guó)外“預(yù)科班”遭欺騙的現(xiàn)象，教育部發(fā)布留學(xué)預(yù)警，提醒我國(guó)出國(guó)留學(xué)人員慎讀“預(yù)科”。C．耗資15億元人民幣打造的廣州“小蠻腰”電視塔已竣工，正以超過600米的亞洲第一高樓俯瞰這座美麗的羊城。D．我們現(xiàn)在進(jìn)入低碳經(jīng)濟(jì)時(shí)代，走綠色發(fā)展之路，這不僅是中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)，面對(duì)國(guó)際環(huán)境所作出的戰(zhàn)略選擇，也是國(guó)內(nèi)發(fā)展需求。4、根據(jù)語(yǔ)境，下列填到橫線上的句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （3分）我國(guó)臺(tái)灣民眾的文化素養(yǎng)和語(yǔ)文能力普遍高于大陸民眾， ，這不能不引起我們的警惕和重視。①究其原因，跟我們的語(yǔ)文教育中淡化古代經(jīng)典教育有著直接關(guān)系。②而我們呢，為追求所謂的時(shí)代性和生活化，不斷犧牲教材的經(jīng)典性和文化品位，刪削古代作品的分量。③這一事實(shí)，我們只能痛苦地承認(rèn)和接受。④我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)向來重視中華傳統(tǒng)經(jīng)典作品的教育，并要求學(xué)生學(xué)會(huì)文言文寫作。⑤這種做法所造成的嚴(yán)重后果現(xiàn)在已經(jīng)顯露出來了。Ａ． ①⑤④②③ B． ④①②⑤③ C． ③①④②⑤ D． ④②③①⑤二、本大題7小題，共35分。閱讀下面的文言文，完成小題。太尉始為涇州刺史時(shí)，汾陽(yáng)王①以副元帥居蒲②，王子?為尚書，領(lǐng)行營(yíng)節(jié)度使，寓軍?州，縱士卒無(wú)賴。?人偷嗜暴惡者，率以貨竄名軍伍中，則肆志，吏不得問。日群行丐取于市，不?，輒奮擊，折人手足，椎釜鬲甕盎盈道上，袒臂徐去，至撞殺孕婦人。?寧節(jié)度使白孝德以王故，戚不敢言。太尉自州以狀白府，愿計(jì)事。至則曰：“天子以生人付公理，公見人被暴害，因恬然，且大亂，若何？”孝德曰：“愿奉教�！碧�尉曰：“某為涇州，甚適，少事。今不忍人無(wú)寇暴死，以亂天子邊事。公誠(chéng)以都虞候③命某者，能為公已亂，使公之人不得害。”孝德曰：“幸甚！如太尉請(qǐng)！”既署一月，?軍士十七人入市取酒，又以刃刺酒翁、壞釀器，酒流溝中。太尉列卒取十七人，皆斷頭注槊上，植市門外。?一營(yíng)大噪，盡甲。孝德震恐，召太尉，曰：“將奈何？”太尉曰：“無(wú)傷也，請(qǐng)辭于軍�！毙⒌率箶�(shù)十人從太尉，太尉盡辭去。解佩刀，選老?者一人持馬，至?門下。甲者出，太尉笑且入，曰：“殺一老卒，何甲也？吾戴吾頭來矣�！奔渍咩�。因諭曰：“尚書固負(fù)若屬耶？副元帥固負(fù)若屬耶？奈何欲以亂敗郭氏？為白尚書，出聽我言�！�?出見太尉，太尉曰：“副元帥勛塞天地，當(dāng)務(wù)始終。今尚書恣卒為暴，暴且亂，亂天子邊，欲誰(shuí)歸罪？罪且及副元帥。今?人惡子弟以貨竄名軍籍中，殺害人，如是不止，幾日不大亂？大亂由尚書出，人皆曰：尚書倚副元帥，不戢士。然則郭氏功名其與存者幾何？”言未畢，?再拜曰：“公幸教?以道，恩甚大，愿奉軍以從。”顧叱左右曰：“皆解甲，散還火伍中，敢嘩者死。”太尉曰：“吾未晡食，請(qǐng)假設(shè)草具�！奔仁常�曰：“吾疾作，愿留宿門下�！泵�持馬者去，旦日來。遂臥軍中。?不解衣，戒候卒擊柝衛(wèi)太尉。旦，俱至孝德所，謝不能，請(qǐng)改過。?州由是無(wú)禍。注：①汾陽(yáng)王：即郭子儀。②蒲：州名，今山西永濟(jì)縣。③都虞候：軍隊(duì)中的執(zhí)法官�！拘☆}1】對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A．寓軍?州，縱士卒無(wú)賴 無(wú)賴：橫暴不守法紀(jì)B．不?，輒奮擊，折人手足 ?： 滿意，滿足C．太尉自州以狀白府 白府：白孝德之府D．人皆曰：尚書倚副元帥，不戢士 戢： 制止，管束【小題2】下列加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是（ ）（3分） 能為公已亂 汾陽(yáng)王以副元帥居蒲A． B． 學(xué)不可以已 以亂天子邊事 日群行丐于市 且大亂，若何C． D． 因擊沛公于坐 罪且及副元帥【小題3】下列句子分別編為四組，全都說明太尉超人膽識(shí)的一組是（ ）（3分）①今不忍人無(wú)寇暴死 ②又以刃刺酒翁、壞釀器，酒流溝中 ③無(wú)傷也，請(qǐng)辭于軍 ④孝德使數(shù)十人從太尉，太尉盡辭去。⑤解佩刀，選老?者一人持馬 ⑥為白尚書，出聽我言A．①③④ B． ②⑤⑥ C．①②⑥ D． ③④⑤【小題4】下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）（3分）A．段太尉在做涇州刺史時(shí)，汾陽(yáng)王的兒子放縱手下的士兵強(qiáng)橫妄為，當(dāng)?shù)毓?jié)度使白孝德很憂慮，但卻因?yàn)橛蟹陉?yáng)王的緣故而不敢做聲。B．段太尉看見士兵胡作非為，主動(dòng)向節(jié)度使請(qǐng)纓去制止士兵的暴亂行為。C．士兵們?cè)诩�市上蠻橫無(wú)理的時(shí)候，太尉帶人把他們逮捕并關(guān)押了起來，軍營(yíng)里一片騷亂，紛紛準(zhǔn)備鬧事，后來太尉帶人親自到軍營(yíng)說明了情況，事態(tài)才得以平息。D．太尉在去軍營(yíng)與尚書會(huì)談時(shí)，從維護(hù)尚書家族的聲望出發(fā)，替對(duì)方著想，令尚書十分感動(dòng)，從而對(duì)太尉肅然起敬�！拘☆}5】讀下面的文段，然后翻譯句子。（6分）項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。翻譯：（1）項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。（3分）（2）項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。（3分）10、閱讀下面的一首詞，然后回答問題。（7分）唐多令（南宋）鄧剡雨過水明霞，潮回岸帶沙。葉聲寒，飛透窗紗。堪恨西風(fēng)吹世換，更吹我，落天涯。寂寞古豪華，烏衣日又斜。說興亡，燕入誰(shuí)家？惟有南來無(wú)數(shù)雁，和明月，宿蘆花。【注】鄧剡，南宋人，宋亡后不仕新朝，堅(jiān)守節(jié)操，此詞為被俘后押送元朝大都途中路過建康（南京）時(shí)所作。11、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（10分）（1） ， 。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（2）外無(wú)期功強(qiáng)近之親， ， ，形影相吊。（3）臣亡國(guó)賤俘，至微至陋， ， ，豈敢盤桓，有所希冀？（4）古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸， ， 。（5）亦欲以究天人之際， ， 。三、本大題4小題，共16分。閱讀下面的文字，完成小題。古村落：要保護(hù)，先理解林 濟(jì)近年來，古村落的保護(hù)越來越受人關(guān)注，各級(jí)政府、鄉(xiāng)村干部和村民也知道古村落的價(jià)值，開始采取種種辦法加以保護(hù)與開發(fā)。但是，古村落的價(jià)值究竟在哪里呢？從事實(shí)際工作的人往往公開或私下瞄準(zhǔn)其旅游價(jià)值。這當(dāng)然無(wú)可厚非，但旅游價(jià)值是建立在每個(gè)古村落本身文化特性或文化內(nèi)涵基礎(chǔ)之上的，沒有對(duì)每個(gè)古村落本身特性文化意義的理解，開發(fā)旅游價(jià)值可能就會(huì)帶來對(duì)古村落想當(dāng)然的重塑，喪失了它們本身的文化價(jià)值。另一方面，常常看到一些從事古村落保護(hù)的文化人對(duì)這項(xiàng)工作的某些悲觀看法。他們一方面竭力保護(hù)古村落，一方面私下又認(rèn)為隨著中國(guó)城市化的加快發(fā)展和鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的發(fā)展，古村落已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代人的生產(chǎn)和生活，必然會(huì)在不遠(yuǎn)的將來消失。因而，他們對(duì)古村落保護(hù)有一種無(wú)力或無(wú)可奈何的感覺。古村落果真會(huì)消失或逝去嗎？如果將它們僅僅看作是人們生產(chǎn)生活的一個(gè)場(chǎng)所，古村落當(dāng)然不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的生產(chǎn)生活，也會(huì)在不遠(yuǎn)的將來失去其作為人們生產(chǎn)生活場(chǎng)所的作用。但是，古村落并非是現(xiàn)代社會(huì)人群的生產(chǎn)生活場(chǎng)所，它們所具有的最大價(jià)值就是其自身的文化意義：它們是一種文化樣式和文化象征，古村落文化在中華文化中具有根基性地位，具有永續(xù)性價(jià)值；理解古村落的文化意義也就是中華文化的一種文化自覺行為，有助于提高人的文化積累與文化素質(zhì)。所有這些可以表明，理解古村落是保護(hù)它們的前提與核心。在以往的歷史認(rèn)識(shí)中，我們往往將古村落等同于農(nóng)業(yè)文明，而僅僅從農(nóng)業(yè)文明角度理解古村落文化。但是，與我們已有的觀念不同，許多古村落主要依靠商業(yè)發(fā)展起來，遺存至今的古村落精華在很大程度上是建立在商業(yè)財(cái)富基礎(chǔ)之上的。村落文化固然與農(nóng)業(yè)文明密切相關(guān)，但它們并不局限于農(nóng)業(yè)文明圈圈內(nèi)，必須從現(xiàn)場(chǎng)中去理解古村落文化，必須超越從簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)層面去理解古村落文化。而重新認(rèn)識(shí)中國(guó)農(nóng)村文明史并不僅僅是學(xué)術(shù)界需要解決的問題，也關(guān)涉到從事古村落保護(hù)與開發(fā)的人怎樣理解古村落文化。從事實(shí)際的古村落保護(hù)組織領(lǐng)導(dǎo)工作的基層干部，他們注意的首先是祠堂，然后是“明代的”和雕刻精致的住宅。他們還不懂得從文化史的整體去認(rèn)識(shí)各種類型的建筑物的歷史價(jià)值，它們作為政治史、經(jīng)濟(jì)史、軍事史、宗教史、教育史、科技史、藝術(shù)史等各個(gè)文化領(lǐng)域的實(shí)物見證和人們寄托記憶和感情的紀(jì)念物的價(jià)值。所以，書院、商店、水碓等就不被人們注意。如果我們不從現(xiàn)場(chǎng)中去理解古村落，去重新認(rèn)識(shí)中國(guó)農(nóng)村文明史，而是從頭腦中的某些觀念去判斷各種建筑和民俗活動(dòng)的價(jià)值安徽省周集中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期中考試試題（語(yǔ)文）
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