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深圳科學(xué)高中2013-2014學(xué)年第一學(xué)期期中考試試題 年級(jí)：高一 科目：語(yǔ)文（國(guó)際體系）命題人：劉青山 　 　 審題人：劉青山考試時(shí)長(zhǎng)：120分鐘 　 　 卷面總分：100分注意事項(xiàng)：答案用黑色墨跡簽字筆或鋼筆填寫(xiě)在答題卡指定的位置上，寫(xiě)在試題卷上無(wú)效。選擇題作答必須用2B鉛筆，修改時(shí)用橡皮擦干凈。一、本大題6小題，每小題2分，共12分1、下列詞語(yǔ)中，每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都不相同的一項(xiàng)是（? ）．僥幸/角色 車(chē)轍/折戟沉沙 瞠目/交口稱贊B．盤(pán)踞/拮據(jù) 聘請(qǐng)/馳騁文壇 薄荷/勢(shì)單力薄C．蹙眉/猝發(fā) 蠱惑/余勇可賈 載客/記載歷史?D．回溯/情愫 濡養(yǎng)/蠕形動(dòng)物 干涸/曲高和寡中國(guó)外交部發(fā)言人洪磊昨天表示，中國(guó)海監(jiān)船在中國(guó)釣魚(yú)島領(lǐng)海進(jìn)行例行巡航執(zhí)法，這是中方行使管轄權(quán)的正常公務(wù)活動(dòng)，無(wú)可厚非心理學(xué)者則表示，《江南Style》搞笑的舞姿、夸張的動(dòng)作、怪怪的表情及歌曲的旋律，使人聽(tīng)過(guò)之后激情澎湃，心情也跟著好了起來(lái)。針對(duì)當(dāng)前學(xué)術(shù)界急功近利甚至違背科學(xué)道德、弄虛作假事件屢有發(fā)生，國(guó)家應(yīng)設(shè)立專門(mén)的獨(dú)立機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)調(diào)查處理。歲月從她身旁輕輕流過(guò)，我們不但未見(jiàn)其龍鐘之態(tài)反而欣喜地發(fā)現(xiàn)她的生命如同那古木，從墨綠的深邃中滋發(fā)出翠綠的生機(jī)，并且愈發(fā)繁茂而蓬勃。選出句子排序正確的一項(xiàng)輻照加工技術(shù)具有許多傳統(tǒng)加工工藝無(wú)法比擬的優(yōu)點(diǎn)早期的輻照加工，是利用射線的殺菌滅蟲(chóng)性能來(lái)達(dá)到消毒、保鮮等目的本世紀(jì)50年代發(fā)展起來(lái)的輻照加工技術(shù)，是繼上述四大加工技術(shù)之后，正在崛起并逐漸成熟的一種加工工藝技術(shù)現(xiàn)代的輻照加工技術(shù)已突破上述范圍眾所周知，機(jī)械加工、熱加工、電加工和化學(xué)加工，是通用的材料加工技術(shù)Ｃ．①⑤③④② Ｄ．⑤③①②④二、本大題5小題，共26分。閱讀下面一則文言文，完成7-9小題。（12分）陶潛字元亮，大司馬侃之曾孫也。祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況。以親老家貧，起為州祭酒①，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資②可乎?”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。在縣，公田悉令種秫谷③，曰“令吾常醉于酒足矣”。妻子固請(qǐng)種粳，乃使一頃五十畝種秫，五十畝種粳。素簡(jiǎn)貴，不私事上官�？で捕洁]至縣，吏白應(yīng)束帶見(jiàn)之，潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!”義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來(lái)》。頃之，征著作郎，不就。既絕州郡覲謁，其鄉(xiāng)親張野及周旋人羊松齡、寵遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，雖不識(shí)主人，亦欣然無(wú)忤，酣醉便反。未嘗有所造詣，所之唯至田舍及廬山游觀而已。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適融然。又不營(yíng)生業(yè)，家務(wù)悉委之兒仆。未嘗有慍喜之色，惟遇酒則飲，時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。嘗言夏月虛閑，高臥北窗之下，清風(fēng)颯至，自謂羲皇上人。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!”以宋元嘉中卒，時(shí)年六十三，所有文集并行于世�！咀ⅰ竣俟俾毭�，掌管祭祀禮樂(lè)。②三徑:漢代隱士蔣詡在房前曾開(kāi)三條小徑，后人因以三徑代稱住宅庭院比喻籌集隱居住所的費(fèi)用Ａ． 輟：惱怒。 Ｂ． 況：比Ｃ．州郡覲謁 覲：拜見(jiàn) Ｄ． 反：通“返”8、下邊四項(xiàng)不能表現(xiàn)陶潛“任真自得”的一組是： Ａ．Ｂ．Ｃ． Ｄ．9、下列對(duì)原文的敘述和分析不正確的一項(xiàng)是：Ａ．陶淵明年少心懷高尚，博學(xué)多才，性情率真，鄉(xiāng)里人都十分看重他。Ｂ．陶淵明精通音樂(lè)，他自己備有一張琴，每逢朋友在一起喝酒，就一個(gè)人撫琴作樂(lè)。Ｃ．陶淵明被任用為州祭酒，他不能忍受官吏這個(gè)職務(wù)，沒(méi)幾天就自己回家了。Ｄ．文中“高臥北窗之下，清風(fēng)颯至，自謂羲皇上”句與我們學(xué)過(guò)的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”句，都表現(xiàn)了陶淵明悠閑自得陶醉于自然的情態(tài)。10、閱讀樂(lè)府詩(shī)《長(zhǎng)歌行》，完成后面的題目。（6分）長(zhǎng)歌行青青園中葵，朝露待日?①。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。�？智锕�(jié)至，?②黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。【注】①?：曬干。②?：明亮的樣子。 （1）本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的寫(xiě)作意圖？（2分）（2）比、興是漢樂(lè)府詩(shī)常用的藝術(shù)技巧，請(qǐng)找出詩(shī)中的兩個(gè)比興句，分別分析它們的作用。（4分）11、名句填空，每空1分，共8分。（1）愛(ài)而不見(jiàn)， �！鹅o女》（2）君當(dāng)作磐石， 。《孔雀東南飛》（3）何以解憂？ �！抖谈栊小罚�4） ，札扎弄機(jī)杼�！短鎏鰻颗Ｐ恰罚�5）三歲為婦， 。 ，靡有朝矣。《詩(shī)經(jīng)?氓》（6） ， 。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。《歸園田居》三、本大題小題，共1分與莊子和屈原一起飛翔朱以撒商丘是一座文化古鎮(zhèn)，歷史上產(chǎn)生過(guò)許多杰出的文化名人，他們?cè)��?jīng)在文化領(lǐng)域創(chuàng)造過(guò)輝煌。深秋，在商丘的土地上走動(dòng)，抬眼便可望見(jiàn)脫光綠葉的枝條。這時(shí)便可以看到掛在樹(shù)杈上的一個(gè)個(gè)空巢。巢的主人都往南方過(guò)冬去了，它們有著矯健的翅膀，隨著時(shí)節(jié)的轉(zhuǎn)涼，毅然起飛，拋棄當(dāng)時(shí)辛勞筑就的巢。巢無(wú)法跟著飛翔，隨著黃葉落盡而暴露無(wú)遺，秋風(fēng)秋雨撲擊著它，空巢就日漸一日地殘破了。這時(shí)我想起商丘的一個(gè)古人——莊子。莊子和遠(yuǎn)行的鳥(niǎo)一樣，善于飛翔。我接觸莊子的文字是在讀大學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)把他的作品和老子孔子孟子韓非子的作品比較起來(lái)讀。老子的文字詞約義豐，簡(jiǎn)練過(guò)了頭，就讓人恍兮惚兮一時(shí)摸不著頭腦；孔子的文字要比前者生動(dòng)一些，有的形象性足以令讀者傾倒；孟子學(xué)說(shuō)雖說(shuō)是孔學(xué)的發(fā)展，但在描述上走向更精美細(xì)膩的刻畫(huà)；至于韓非子的文字，善以寓言出手，揮灑輕松里，笑后頗尋思。我一直覺(jué)得這些文字如與莊子的文采相比，毫無(wú)疑問(wèn)是素了些。在這里，我們可以知道這只大鳥(niǎo)如何地飛翔。飛翔的莊子是因?yàn)樗麡O少牽絆，以至于他的思緒上九天下九淵無(wú)所不達(dá)。他的筆墨華章，我一直以為是夢(mèng)境行程中的記錄，那么窈兮冥兮，總是染上一層夢(mèng)幻般的色彩，創(chuàng)造出超現(xiàn)實(shí)的幻覺(jué)氛圍來(lái)。讀他的《逍遙游》，首句突兀而起：“北冥有魚(yú)，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也�；�而為鳥(niǎo)，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也�！眹K嘖，真讓人叫絕。那時(shí)候的人，自然屬性那么濃郁，科學(xué)的利器離他們那么遙遠(yuǎn)，卻居然生出這樣的浪漫情調(diào)。像莊子這般心靈善飛的人，是那個(gè)善于表現(xiàn)的時(shí)代的碩果。那個(gè)時(shí)代是“百家爭(zhēng)鳴”思想之花競(jìng)相綻放的時(shí)代。莊子是那時(shí)的一首詩(shī)，一首自由磅礴靈氣沖天的長(zhǎng)詩(shī)。莊子異于常人，他的筆墨里，不時(shí)就出現(xiàn)一系列怪狀錯(cuò)落的意象，姑射山神人渾沌水鏡，都成了超時(shí)空的象征，這是常人難以理喻的。在我記住莊子的這個(gè)深秋，也記起了屈原。從生命的狀態(tài)上說(shuō)，屈原也算是一個(gè)能夠飛翔的人。由于這個(gè)相似之處，放在一起比較才更有興味。不同的是屈原不象莊子飛翔得那般輕松自如，他的牽掛太沉重了，他的心靈帶著鐐銬在飛，短暫的忘憂之后，又是深深的痛苦。后人看得比較痛心的是他對(duì)昏聵的楚懷王的癡迷和幻想，在他眼里，楚懷王楚山楚水楚民都是連為一體的。屈原不惜以自己的血肉之軀肩住那已經(jīng)走向衰敗的楚國(guó)車(chē)輪子�？墒钦l(shuí)來(lái)顧念他那逝水流年呢？屈原是在遠(yuǎn)離朝廷后開(kāi)始心靈飛翔的，洞庭沅水辰陽(yáng)溆浦湘水還有汨羅江，那時(shí)是這么地水天相接或地廣人稀，他的心境變得闊大起來(lái)。朝廷是回不去的，思路卻異常發(fā)達(dá)和奇詭，他的腕下涌現(xiàn)出許多神靈仙人虬龍鸞鳳香草美人。他讓自己也生活在這個(gè)由自己想象編織成的意象世界里，自己也能飲朝露食落英，渾身佩帶著江蘺辟芷芰荷芙蓉，散發(fā)著清香，宛若神仙一般。這個(gè)時(shí)候，應(yīng)該是屈原最快樂(lè)的時(shí)候，他遠(yuǎn)離了齷齪，親近了美好，可以自由自在地飛翔。如果說(shuō)莊子的處世有一種怡然自得和自由不羈的平民氣味，那么屈原的處世則很有幾分英雄主義的色彩。莊子和屈原是那個(gè)時(shí)代令人矚目的人物，又是耐得住今人慢慢咀嚼的。而今人翅膀上牽絆越來(lái)越多了，浪漫地飛翔真有些為難。因?yàn)椋�那種歲月深處的古典浪漫已經(jīng)被現(xiàn)代的潮水浸濕了翅羽，成了一道遙遠(yuǎn)的夢(mèng)影。有時(shí)候會(huì)不由自主地打開(kāi)書(shū)本，隨便一瞥就能望得見(jiàn)《逍遙游》和《離騷》，不由自主地，心回到那久遠(yuǎn)的神秘里，和他們一道飛翔。（摘自《莊子文化》，有刪節(jié)）請(qǐng)分別概括莊子和屈原的創(chuàng)作所表現(xiàn)出的不同的思想特色，并分析各自形成的原因。本大題1小題，0分閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文唐宣宗曾經(jīng)遁跡山林為僧。有一次與香嚴(yán)閑禪師同行千巖萬(wàn)壑不辭勞遠(yuǎn)看方知出處高溪澗豈能留得住終歸大海作波濤2分）（2）、a.“青青園中葵，朝露待日?”，是“興”的手法，由欣欣向榮的園中葵引發(fā)詩(shī)意的聯(lián)想（2分）。b.“陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。�？智锕�(jié)至，?黃華葉衰”是“比”，用春秋的更迭，草木的盛衰比喻人生由盛轉(zhuǎn)衰的自然規(guī)律。（2分）；c.“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸”，也是“比”的手法，以百川東流入海再不能西歸比喻時(shí)間一去不復(fù)返。（2分）(答對(duì)一點(diǎn)2分，答對(duì)其中兩點(diǎn)均可給滿分)11．補(bǔ)寫(xiě)名句：（8分，一句一分，錯(cuò)一字不得分。）（1）搔首踟躕（2）妾當(dāng)作蒲葦（3）唯有杜康（4）纖纖擢素手（5）靡室勞矣。夙興夜寐（6）羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵三、共2小題，14分。12、①莊子的創(chuàng)作體現(xiàn)出崇尚自然，淡泊功名，追求自由獨(dú)立的個(gè)性。這是由于他生活極少牽絆，并且那個(gè)時(shí)代是“百家爭(zhēng)鳴”．思想之花競(jìng)相綻放的時(shí)代（分）。屈原的創(chuàng)作體現(xiàn)出愛(ài)國(guó)憂民，潔身自好，為理想獻(xiàn)身的精神。這是由于他輔佐的君主昏聵，他被流放，但他對(duì)昏君仍充滿癡迷和幻想，并且將昏君．國(guó)家．人民聯(lián)在一起，不惜以自己的血肉之軀來(lái)愛(ài)國(guó)，可得不到人們的理解，心中充滿痛苦（分）。? 致知格物，自由之思想即物窮理，獨(dú)立之精神讀書(shū)知理，心懷天下事。篤行求解，斯為科學(xué)人。廣東省深圳科學(xué)高中2013-2014學(xué)年高一第一學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（國(guó)際體系）
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