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  現(xiàn)在的中學(xué)生正是21世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的生力軍，用何種思想武裝他們將直接影響到社會前進的方向。 長期以來，學(xué)生從社會傳媒、教師講授所得到的衡量一個社會發(fā)展水平與國家富裕程度的指標(biāo)，主要是人均國 民年生產(chǎn)總值。而事實上，人類社會自從50年代起實施聯(lián)合國提出的以人均國民年生產(chǎn)總值為主要發(fā)展目標(biāo)的 經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略以來，已經(jīng)飽嘗這種急功近利思想所帶來的苦果：人口膨脹、能源短缺、資源匱乏、環(huán)境污染。 正如恩格斯所言：“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們 �！庇谑菑�90年代起聯(lián)合國又提出了新的發(fā)展戰(zhàn)略??可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，黨的“十五大”也把它納入了我國經(jīng) 濟發(fā)展戰(zhàn)略之中。 

    所謂可持續(xù)發(fā)展，是指能使人口、經(jīng)濟、社會、環(huán)境、資源相互諧調(diào)的既能滿足當(dāng)代人需求，又不對后代 人滿足需求能力構(gòu)成威脅的發(fā)展。我們知道，人類的一切經(jīng)濟活動都是在生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)進行的，人類目前面臨的 人口、資源、能源、糧食、環(huán)境五大問題也都是由于對生態(tài)系統(tǒng)的破壞而使之失衡造成的。而生態(tài)系統(tǒng)正是生 物學(xué)科研究內(nèi)容的重要組成部分。因此，生物教師在教學(xué)過程中，要充分利用這塊陣地，對學(xué)生進行可持續(xù)發(fā) 展戰(zhàn)略思想教育。 

    1.聯(lián)系實際，向?qū)W生闡述實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必要性 

    長期以來，人類由于對自然規(guī)律認識不足，以及社會對自然的需求超過了生態(tài)系統(tǒng)所能承受的能力等原因 ，導(dǎo)致本世紀(jì)發(fā)生了國際著名的十大公害事件以及釀成了威脅人類生存和發(fā)展的十大環(huán)境問題。十大公害事件 是：馬斯河谷煙霧事件、洛杉磯光化學(xué)煙霧事件、多諾拉事件、倫敦?zé)熿F事件、水俁病事件、四日事件、米糠 油事件、“痛痛病”事件、博帕爾毒氣事件、切爾諾貝利核污染事件。在這十大公害事件中，共計死亡11222人 ，受傷中毒30多萬人，造成直接經(jīng)濟損失數(shù)十億美元。威脅人類生存的十大環(huán)境問題是：土壤沙漠化日益嚴(yán)重 、森林遭到嚴(yán)重砍伐、野生動植物大量滅絕、世界人口急劇增長、淡水資源日趨減少、漁業(yè)資源銳減、河水嚴(yán) 重污染、有毒化學(xué)藥品越境轉(zhuǎn)移、地球溫度明顯上升、酸雨現(xiàn)象正在發(fā)展。通過這些觸目驚心的事實，讓學(xué)生 明白片面追求經(jīng)濟增長而造成生態(tài)系統(tǒng)嚴(yán)重失衡的殃及子孫后代生存和發(fā)展的戰(zhàn)略是不可取的。只有正確諧調(diào) 人與自然的關(guān)系，立足未來的可持續(xù)發(fā)展才是人類社會發(fā)展的必由之路。 

    2.樹立正確價值觀，提高學(xué)生對可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略重要性的認識 

    這里的價值是人類判斷自身實踐活動結(jié)果的一種內(nèi)在尺度。按照實踐所引起的生態(tài)系統(tǒng)的變化對人的需求 的滿足程度，以及對人類生存和發(fā)展所引起的作用，來區(qū)分價值的大小和正負。把凡是對生態(tài)平衡具有積極作 用，即有利于維持生態(tài)平衡的改變，如荒漠變綠洲、荒原變良田、荒山變果園、荒灘變城市等，稱具有正價值 ；而對生態(tài)平衡帶來消極后果，即對生態(tài)平衡起破壞作用的改變，如大量砍伐森林導(dǎo)致水土流失、圍湖造田造 成氣候失調(diào)、片面發(fā)展工業(yè)引起環(huán)境污染等，稱具有負價值。只有具有正價值的改變即可持續(xù)發(fā)展，才會在滿 足人類自身需要的同時又造福子孫，因此要大力倡導(dǎo)；而對人類生存和發(fā)展構(gòu)成威脅的負價值的改變，雖它暫 時可以滿足現(xiàn)代人類的某些發(fā)展需要，仍必須加以制止。這樣讓學(xué)生在思想深處明白可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要性 。 

    3.確立正確評判標(biāo)準(zhǔn)，使可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想在學(xué)生心中扎根 

    目前，地球的嚴(yán)峻形勢告誡人類，我們的每一實踐活動都必須充分地估計到它的后果（特別是遠期的、間 接的后果），是否有利于人的生存和發(fā)展。我們以該實踐能否給人類生存和發(fā)展創(chuàng)造更好環(huán)境條件為其是否必 須的最高標(biāo)準(zhǔn)。每當(dāng)我們要建造一座水壩或一家工廠時，都必須把它的后果當(dāng)作一個生態(tài)因素置于生態(tài)系統(tǒng)中 綜合考慮。凡是超過生態(tài)系統(tǒng)調(diào)節(jié)能力，會導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)失去平衡而無法修復(fù)的改變必須取締；只有既能從生 態(tài)系統(tǒng)中獲取人類發(fā)展所需能源、資源，又不會使生態(tài)系統(tǒng)失衡的可持續(xù)發(fā)展才是行之有效的。從而使學(xué)生真 正理解可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的內(nèi)涵，并能對人類和自身的活動作出正確的評判。 

    總之，在平時的教學(xué)過程中，我們要有機地滲透可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想，使這一思想在學(xué)生心中生根、發(fā)芽 。我們相信，人類只要高瞻遠矚，立足長遠，充分實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，地球的明天一定更加絢麗多彩。